戰(zhàn)國時期，是中國歷史上繼春秋時期之后的大變革時期，東周列國諸侯爭斗激烈的時代。經(jīng)過曠日持久的爭霸戰(zhàn)爭，周朝境內(nèi)諸侯國數(shù)量大大減少，前四五三年，韓、趙、魏推翻智氏，奠定戰(zhàn)國七雄格局

漢高祖劉氏祖系起源于上古時代三皇五帝之堯帝，堯帝嫡長子伊祁丹朱，后世給伊祁丹朱起名為源明，丹朱為夏朝的第一位君王夏禹上古時候的一種分封名稱，堯子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。服其服，禮樂如之。以客見天子，天子弗臣，示不敢專也。

劉氏受封于劉邑（今河北?。?，遂以邑為氏也，傳至夏朝有劉累，下傳至士，恢復劉氏，之后在戰(zhàn)國時獲于魏，遂為魏大夫，從安邑遷都大梁，劉邦的曾祖父劉清出生，劉清生劉仁，劉仁遷豐邑，這就是劉邦祖父劉仁，是劉氏的第七十三世祖，歷世修德，與人為善，經(jīng)常布施。由上可以看出：

漢高祖劉氏祖系是有疆土的，且是私有的有產(chǎn)權的，既然是疆土應該是很開闊的，很廣的私有財產(chǎn)，但顯然人過于善良了，他是遠近聞名的大慈善家。據(jù)說劉仁發(fā)家之后，只要見誰家有急難，他總會主動相助，慷慨救濟。有恩與人，一日有赤腳福德仙人亦向求借，因銀兩不多，榮公解了手上玉鐲給他。仙人自己說：他住在江西贛州府寧都縣太華山銅鼓村。至第二年八月十五中秋節(jié)，請駕至草舍，本利一足完明。

而巧的是我想起摩尼教祖庭遺址泉州草庵寺都帶草字，應該是純屬巧合，而泉州市，別名鯉城、溫陵、刺桐城、光明之城，是福建省轄地級市，Ⅱ型大城市，是福建省人民政府批復確定的海峽西岸經(jīng)濟區(qū)中心城市之一、現(xiàn)代化工貿(mào)港口城市。

泉州地處華東地區(qū)，北承福州、莆田，南接廈門，東望臺灣島，屬亞熱帶海洋性季風氣候，氣候條件優(yōu)越，泉州歷史悠久，經(jīng)濟開發(fā)早在周秦時期就已開始。三國吳永安三年（260年），在今南安市豐州鎮(zhèn)置東安縣治。西晉末年，中原戰(zhàn)亂，士族大批入泉。

宋元時期，泉州一度成為世界第一大港。泉州是聯(lián)合國唯一認定的海上絲綢之路起點，列入國家“一帶一路”戰(zhàn)略的二十一世紀海上絲綢之路先行區(qū)。是首批國家歷史文化名城、首屆東亞文化之都、是世界遺產(chǎn)城市、國家級文化生態(tài)保護區(qū)、全國文明城市、國家衛(wèi)生城市。

泉州市以閩南話為主要方言，并存莆仙話、客家話等多種方言。泉州是僑鄉(xiāng)。祖籍泉州的華僑、華人七百五十多萬，港澳同胞七十六萬，分布在世界各地一百二十九個國家和地區(qū)。歸僑、僑眷二百五十多萬。在臺灣，有百分之四十四點八的漢族（約九百萬）祖籍泉州。漢高祖五年（前202年），無諸因助漢滅秦、楚之功，被封閩越王，領閩中故地，都東冶。泉地屬閩越國。泉州保留的戲曲文化遺產(chǎn)，有梨園戲、高甲戲、打城戲等劇種其中較為出名的有：南音、北管、梨園戲和“提線木偶”。泉州還有“泉南佛國”、“閩南蓬萊”之名。代表地：開元寺、承天寺、清凈寺、天后宮、草庵等。

還說回咱們的故事：至期公依其言，榮公如其言，至期偕孫劉邦同往太華山，偕孫劉邦從江蘇徐州同往太華山。到了銅鼓村，果見山環(huán)水秀，清幽雅趣。仙人前來迎接，設宴相待，酒至半酣，榮公似醉假寢在座。其孫劉邦似覺山巖倏忽欲墜，急走十二步，一跌，又走十二步又一跌，回頭一看，并無屋宇，只有墳墓一座，仙人正在山頂呼龍。

龍公被生葬在龍穴中，名人形臍穴。至今其墳可遠見，而不能近登。裔孫掃墓只得在山下遙祭。墓位于現(xiàn)江西省寧都縣東韶鄉(xiāng)漢口村凌云山（海跋高達1462米），村民傳頌是“天子墓”“天子地”即榮公墓。后劉邦得天下，傳二十四主帝位，皆此劉仁穴蔭佑。

民間傳說：劉邦每走一步，就出一個皇帝，先走十二步即出西漢十二帝，跌后，再走十二步，即出東漢十二帝?？偣睬昂鬂h二十四帝，四百二十六年。劉邦于秦末建立漢皇朝，后人劉盆子于新末年建立赤眉政權（劉邦-劉肥-劉章-劉喜-劉延-劉義-劉武-劉順-劉憲-劉盆子），公元23年二月，綠林軍領導者王匡、王鳳等人擁立劉玄（劉秀族兄）為帝，恢復漢朝國號，建立的更始政權，自稱玄漢王朝。

皇圖為：劉秀漢高祖劉邦→漢文帝劉恒→漢景帝劉啟→長沙定王劉發(fā)→舂陵節(jié)候劉買→郁林太守劉外→巨鹿都尉劉回→南頓令劉欽→漢光武帝劉秀)）建立東漢、中山靖王劉勝之后劉備建立蜀漢。

無論如何人生和天道到底是什么都是值得我們深深思考的，每當我看到這個故事的時候還總覺得讓人直冒冷汗，難道說這其中隱藏了一個不為人知的兇殺案嗎？

并且還是那種典型的恩將仇報，殺人滅口，殺人于無形的還不為人知的兇殺現(xiàn)場，但更奇的地方此案還更像是一個靈異事件，不由得讓人細思極恐：比如仙人在山頂呼龍，這個仙人是誰？

呼龍做什么？為什么要呼龍,如何呼龍？且當時是設宴相待，酒至半酣，榮公似醉假寢在座，說明榮公喝醉了茅臺睡著了，而這時仙人跑到山頂呼龍？如果說榮公是龍，仙人就因為不想還回玉鐲而生葬了龍公？銅鼓村？

難道是用蠱？是何居心？玉鐲是什么為什么不還？個人推測：如果說榮國府的賈寶玉是假寶玉,那么這個玉鐲就是真玉,也就是說這個仙人為了這塊玉將榮公生葬？

恐怕他以為有玉能怎么怎么樣,實為非也！物為物，人才重要！仙人不懂這個道理應該不是什么仙人，就是江湖騙術幻術魔法而已，孤墳野鬼罷了！

應該是在這之前就已行騙了很多次，否則騙了榮公那么多疆土財產(chǎn)不會還惦記這一只玉鐲吧？！這只能說明仙人的腦袋不好使，榮公算是仁至義盡，玉鐲呢？

如數(shù)歸還呢？還把人騙到家里如數(shù)歸還，現(xiàn)在應該是如數(shù)歸還的時候了，寫到這我都有點頭朝下了，難道說？還有據(jù)說秋收起義也是在銅鼓這里發(fā)起的，還流淌著紅色的血液呢！不知道是不是同一個銅鼓？

魏晉隋唐時，北方戰(zhàn)亂和民眾大遷移，中原百姓中融入了大量外族的血液和基因。最主要的有:西漢的南越族的朱氏，北魏時鮮卑族慕容部的可朱渾氏族，

宋朝金國的女真人兀顏氏族，清朝滿洲八旗的烏蘇氏、朱佳氏、珠錫哩氏等氏族的集體改姓朱，這些外族與漢族長期混居后最終同化為漢族，改姓朱。

記得《明朝那些事兒》里也曾提到過，朱元璋在明光東抹山寺邊的趙府時候，據(jù)說那也曾經(jīng)是漢室劉家的發(fā)祥地，后來被重八皇帝占了，而那地方的地主善人也多姓劉，看來劉氏是非常仁慈善良之家，歷史這個圈總是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我記起一個姓朱的姐姐，看長相就很明顯的，而重八皇帝的長相也是人們一直爭論不休的，

有的說長這樣有的說長那樣，以至于真正長什么樣都不好說了，看來要不是專門有人替他化妝就是有人特地替他洗白，這是一個團體活動也可能是個會，這其中的奧妙究竟又有多少人看懂呢？畢竟炎黃子孫，炎在前，肯定是有人沖著我們漢室江山來的，難不成他們要改我們的歷史文化宗教飲食音樂繪畫，

甚至 ！難怪愛國英雄岳飛都要被他們誣蔑，所以岳將軍寫：天日昭昭，天日昭昭！看來是有居心叵測之徒在有目的有計劃地毀壞華夏民族，這不得不引起國人深思?。?

他們處心積慮想干什么？還有一些不法之徒積心儲慮破壞龍脈風水，安的是什么心呢？干那么多缺德事難道他們不怕報應嗎？所以說任何事情都得防小人陰險之徒，尤其得防備一些沾吃不要臉吃相難看的蠢材！

像偽君子“多面人”“假皇帝”野心狂徒王莽就曾因繁重的賦役，橫征暴斂，苛細的法令，尤以“奸吏猾民并侵﹐眾庶各不安生”激起了民眾的強烈反抗，從而爆發(fā)了全國性的農(nóng)民大起義，

由此卑劣的篡弒者王莽建立的新王朝在農(nóng)民起義軍的打擊下徹底崩潰，王莽也在赤眉綠林軍攻入長安時被殺。一代假人竊國大盜王莽就此告終！

數(shù)十個軍士爭相殺王莽，他們分裂了王莽的尸體，斬了王莽的首級，懸于宛市之中，百姓們聽說王莽的首級在宛市，‘共提擊之，或切食其舌’。 寫此文也算是替人劉氏一族討個公道吧，如果各位看官同意我的觀點就請多多轉(zhuǎn)發(fā)，畢竟人劉氏的玉鐲還沒還給人家呢！ 中國歷史上杰出的政治家,戰(zhàn)略家,漢朝開國皇帝，漢高祖、漢高帝劉邦，

字季，今江蘇省徐州市豐縣，劉邦對漢族的發(fā)展以及中國的統(tǒng)一有著突出的貢獻，歷代史家對其多有稱贊，毛澤東主席也曾評價他是“封建皇帝里邊最厲害的一個”。劉邦出身農(nóng)家，崛起布衣，混世四十歲還一事無成，也有人說他整天就知道混飯吃，卻成為一代帝王，但真實的劉邦是什么樣的呢？

秦朝建立后，他出任沛縣泗水亭長，其為人豁達大度，后因釋放刑徒，亡匿于芒碭山中。陳勝起義后，集合三千子弟響應，攻占沛縣，自稱沛公，投奔反秦義軍首領項梁，任碭郡長，受封武安侯。

秦末農(nóng)民起義后，各路義軍共伐暴秦，相約“先入定關中者王之”。劉邦聽取張良的建議，舍棄原來從洛陽向函谷關進軍的方案，改道南下，計劃先取南陽，再出武關至咸陽，遂與秦將呂齮在南陽展開爭奪戰(zhàn)。

項羽少時學書、劍皆無所成，然胸懷反秦大志，公元前二零六年二月，分封諸侯，劉邦受封為漢王，統(tǒng)治巴蜀及漢中一帶。同年五月，重返三秦之地，不久，田榮、陳余于齊、趙等地舉兵反楚，劉邦趁機平定三秦，秦二世元年九月，隨項梁起兵會稽（治今江蘇蘇州），響應陳勝、吳廣起義。

陳勝死后，項羽又領導反秦武裝主力，擁立楚懷王之孫熊心為王。秦二世三年（前207年）九月，丞相趙高逼殺秦二世，去秦帝號，立子嬰為秦王。五天后，子嬰誅殺趙高,秦將章邯擊趙時，奉懷王之命，以次將隨上將軍宋義率軍救趙，因宋義行至安陽后按兵不動，遂于帳中斬之，然后親自領兵救巨鹿，破釜沉舟，大敗秦軍主力。

隨后招降章邯，坑殺秦卒二十萬，進軍關中。時劉邦已先據(jù)咸陽，謀臣范增力勸項羽在鴻門宴上殺死劉邦，未能實現(xiàn),。秦二世三年（前207年）十月，劉邦的軍隊先于各路諸侯到達灞上。 一個多月后，項羽率軍進入咸陽，屠城縱火，秦王子嬰乘素車、駕白馬，用絲帶系頸，手捧著皇帝的玉璽符節(jié)，在軹道旁投降。在位僅四十六天的子嬰投降劉邦，秦朝滅亡。接受秦王子嬰投降后，他廢除秦朝苛法，約法三章,進逼西楚，楚漢之爭隨之爆發(fā)。他能夠知人善任，虛心納諫,西楚霸王項羽，定都彭城（今江蘇徐州）。京索之戰(zhàn)發(fā)生在彭城之戰(zhàn)后。當時，聯(lián)軍大敗。

楚軍鐵騎威震天下，劉邦被迫率軍撤退滎陽，楚軍乘勝追擊。漢軍于京索之戰(zhàn)中大敗項羽楚軍，使得楚軍不能再向西追擊。

楚漢之爭進入相持階段，劉邦積極整合反對西楚霸王項羽的力量，一步一步將項羽逼上絕路,項羽被圍困垓下，夜聞楚歌四起，以為漢軍已得楚地，遂突圍至烏江，最終迫使以武力出眾而聞名的武將項羽自刎而死，

作為中國軍事思想“兵形勢”（兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧） 的代表人物項羽隕落。劉邦于漢五年（前202年）贏得楚漢之爭，統(tǒng)一天下。

隨后，劉邦即位于定陶氾水北岸，建立西漢。后遷都長安。稱帝之后，劉邦為穩(wěn)固統(tǒng)治，陸續(xù)消滅臧荼、韓王信、韓信、彭越、英布等異姓諸侯王，同年六月，宣布大赦天下。

天下平定后，劉邦“命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀，陸賈造《新語》。并根據(jù)戍卒婁敬的建議，定都咸陽以東的長安（今陜西西安），取長治久安之意。

同時分封多個諸侯王；建章立制，休養(yǎng)生息，勵精圖治，又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。雖日不暇給，規(guī)摹弘遠矣”。自蕭何次律令以下，基本上都屬于立法工作，為后世立制垂范：章是歷數(shù)的章法，程是度量衡的規(guī)定，軍法是講用兵之道，禮儀，不僅限于朝儀的內(nèi)容。

兵員歸家，豁免徭役，重農(nóng)抑商，恢復社會經(jīng)濟，安撫人民，穩(wěn)定統(tǒng)治?！缎抡Z》就是講歷代興衰之故?！鞍椎侵畤焙螅奸_放邊境關市，緩和漢匈關系。一定程度上緩和了漢與匈奴、南越的關系，平定了內(nèi)部的反叛，鏟除了內(nèi)部潛在的威脅，使當時的政治局勢趨向穩(wěn)定，

劉邦參與指揮的戰(zhàn)役如：京索之戰(zhàn)，南陽之戰(zhàn)，在多部影視劇作品中也都立體地反映了秦末漢初歷史轉(zhuǎn)型期發(fā)生的這一重大歷史事件：《楚漢傳奇》《西楚霸王》《王的盛宴》《將軍韓信》《漢劉邦》《鴻門宴傳奇》，

都以或抒情或霸氣或恢宏的筆觸濃墨重彩地塑造了劉邦的角色：一個以基層亭長的身份，被推舉成為起義首領，憑借德行，驍勇善戰(zhàn)，知人善用，屢立功勛，迅速成為推翻秦王朝的主要政治力量，并且在與項羽為代表的軍事集團逐鹿中原中取得勝利，建立了西漢王朝的命運歷程，

所以說君子重德，劉邦在南宮開慶功宴時，宴席上，他總結了自己取勝的原因：“論運籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應糧草，我又不如蕭何；論領兵百萬，決戰(zhàn)沙場，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信。可是，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我們?nèi)俚恼嬲颉?

至于項羽，他只有范增一個人可用，但又對他猜疑，這是他最后失敗的原因。就這樣一句豪言竟隱藏著劉邦奪取天下的秘密，而劉邦背后那些不為人知的優(yōu)點像為人仁厚，愛護他人，樂善好施，個性灑脫，明達好謀，心胸豁達，不拘小節(jié)，仗義行事，知人善任，以及他重視民意的性格為他鋪設漢室基業(yè)墊定了牢固的基礎，

可以說像劉邦這樣多方面的開國規(guī)模，是前代前朝所沒有的?？傊痪湓挘簹v朝歷代無論時間背景場景多么不同，千萬記住「天道有輪回，多行不義必自斃」！