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國美觀·展訊|“歷史的語言——第五屆中國油畫雙年展(杭州)”即將開幕

2023-05-24 12:57 作者:中國美術學院_official  | 我要投稿


“歷史的語言——第五屆中國油畫雙年展”海報

歷史的語言

第五屆中國油畫雙年展


主辦單位(杭州站)

中國美術學院 中國油畫學會 浙江省文學藝術聯(lián)合會


承辦單位

最葵園藝術中心 中國美術學院繪畫藝術學院


協(xié)辦單位

浙江省美術家協(xié)會 浙江省油畫院 浙江省油畫家協(xié)會


展覽時間

2023年5月26日—7月10日


展覽地點

最葵園藝術中心



由中國美術學院、中國油畫學會、浙江省文學藝術聯(lián)合會主辦,最葵園藝術中心、中國美術學院繪畫藝術學院承辦,浙江省美術家協(xié)會、浙江省油畫院、浙江省油畫家協(xié)會協(xié)辦的“歷史的語言——第五屆中國油畫雙年展”將于2023年5月26日上午10點在最葵園藝術中心拉開帷幕。

“中國油畫雙年展” 自2012年起,已經(jīng)連續(xù)舉辦五屆,分別以“在當代”“在場”“在意”“語言之在”“歷史的語言”為主題。本屆油畫雙年展,首站從遵義出發(fā),第二站赴廈門,第三站到北京。杭州作為展覽的第四站,主題為“歷史的語言”,旨在從藝術語言歷史演變的角度,從新中國建立以來,尤其是新世紀以來創(chuàng)作出的重大題材油畫作品中遴選出極具代表性的精品力作,同時展出創(chuàng)作背后的草圖、習作。


展覽匯集了42件代表性歷史畫精品力作及其創(chuàng)作的相關珍貴手稿和草圖(部分復制),共610余幅作品,全面、清晰地呈現(xiàn)出畫家們在創(chuàng)作過程中主題的構思、歷史資料的收集、形象的寫生、主題的深化、藝術語言的選擇與淬煉等飽含歷史關懷的藝術創(chuàng)作過程。
展覽分為“洗禮”“追遠”“深構”“繪演”“肖像”五大板塊,“洗禮”板塊聚焦這些創(chuàng)作和作者之間的開創(chuàng)性的人生洗禮與塑造的意義;“追遠”板塊聚焦這些創(chuàng)作的不同年代、不同方式的重繪和積累,來揭示重大題材創(chuàng)作對于創(chuàng)作者人生塑造的意義;“深構”板塊聚焦創(chuàng)作的持續(xù)的深度建構,突出特定創(chuàng)作與繪者人生相伴相隨的意義;“繪演”板塊聚焦重大題材創(chuàng)作的史詩劇場的繪演效果及繪者海量草圖匯聚產(chǎn)生的意義;“肖像”板塊聚焦重大題材繪畫中的肖像處理,呈現(xiàn)其語言譜系等。


“歷史的語言——第五屆中國油畫雙年展”海報

歷史的語言——第五屆中國油畫雙年展前言

歷史即是天地人心,歷史畫就是關于這天地人心的明鏡。從這個明鏡中,我們可以看到這天地人心的真實記錄,看到天地人心的血色風采,看到天地人心所凝聚的民族氣質(zhì)與民族風神。
中國油畫學會主辦的第五屆中國油畫雙年展,將新中國以來的部分重點歷史畫匯攏在一起,聚焦這些歷史畫的草圖素材,進行歷史畫的語言研究。這種關于歷史畫的語言梳理和學術研究,將這幾年百年回望的歷史敘事和歷史關懷,推向文化振興、民族復興的高度,越來越呈現(xiàn)其重要意義。
現(xiàn)在,這些我們耳熟能詳?shù)臍v史畫以草圖素材的方式擺在面前。我們在這里首先看到的是人,是一代代的藝術創(chuàng)作者們。詹建俊、全山石、鐘涵,他們是我們的師者,又是藝途上的引路人。他們投身于大歷史的繪畫與研究,將歷史的磨礪轉(zhuǎn)化為自我生命的磨礪,進而升華為創(chuàng)造的磨礪,并在這種使命的遣行中磨煉藝術的成長,實現(xiàn)自我的價值。這些創(chuàng)作精品背后的草圖、素材正是這種自我磨礪、語言磨礪的明證。
于此同時,我們在這里看到的不僅是作為繪畫對象的大歷史,而且還有作為歷史畫語言的成長歷史。今天的創(chuàng)作者如何追訪歷史?特定的歷史題材如何發(fā)顯出更深的內(nèi)在思想?透過這些第一手的素材草圖,我們深切感受到一代代創(chuàng)作者的藝術表現(xiàn)與興發(fā),感受到藝術創(chuàng)作與生命成長之間情往興答的深度和強度。最后,我們還在這里看到我們自己學習成長的記憶和歷史,看到誠如老友一般的油畫藝術的語言親熟和語言記憶。我們所面對的不僅是歷史畫,而且是將我們的成長裹挾其中的藝術歷史。正是這種親熟感鼓舞著我們,潛入到語言的深處,去造訪,去感受,去興答,去持續(xù)地鑄煉自己。
本屆油畫雙年展,從遵義出發(fā),揭開帷幕。第二站是廈門,第三站是北京。杭州是第四站,參展的歷史畫作品也逐漸擴大到四十二位。其中上世紀五十、六十、七十年代的作品有十四件,八十、九十年代創(chuàng)作的作品有六件,新世紀以來創(chuàng)作的作品有二十二件。我們感受到創(chuàng)作者與特定繪畫之間的關系,是歷史畫語言研究的一個重要尺度。我們竭力聚焦這一尺度,來劃分版塊,揭示其語言特點和創(chuàng)作方法。
于是,《歷史的語言》杭州展覽,我們分了五個版塊。第一版塊是洗禮,聚焦這些創(chuàng)作與創(chuàng)作者之間的人生洗禮與塑造的意義。比如詹建俊先生的《起家》、聞立鵬先生的《烈士系列》,羅中立的《父親》等,這些作品對于創(chuàng)作者的人生具有開創(chuàng)性的意義。第二版塊是追遠,聚焦這些創(chuàng)作的不同年代、不同方式的重繪和積累,來揭示歷史畫創(chuàng)作獨特的生命塑造的意義。這一部分有全老師的《中華兒女八女投江》、汪誠一老師的《遠方來信》、高虹、高天雄父子在不同年代所畫的同一題材作品《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》,何紅舟、黃發(fā)祥和龐茂琨所畫的黨的一大歷史繪畫等。這一部分有不少原作,故采用紀念碑墻的方式。
第三版塊是深構,聚焦創(chuàng)作的深度建構,突出特定創(chuàng)作與創(chuàng)作者的人生相伴相隨的關系。這一部分有鐘涵先生的總在改進中的《望中猶記 晚潮明處》、莫樸先生作為一生寫照的《入黨宣誓》、俞曉夫的草圖本《一個共和理想的殉道者——記宋教仁先生逸事》。第四版塊是繪演,聚焦重大題材創(chuàng)作的史詩劇場效果,揭示創(chuàng)作者海量草圖產(chǎn)生的意義。其中有馮法祀先生的《劉胡蘭就義》、我和孫景剛、崔曉冬、鄔大勇創(chuàng)作的《殘日——1937.12南京》、常青的《新中國從這里走來》、馬剛的《毛澤東見尼克松》等等。這一塊我們會著意擺出一些劇場效果。第五版塊是肖像,聚焦歷史繪畫中的肖像創(chuàng)作,呈現(xiàn)其語言的譜系。有靳尚誼先生的《走出邊城——沈從文》、李秀實先生的《疾風》等等。
通過這樣的展示,我們可以發(fā)現(xiàn),這些創(chuàng)造者所致力的不僅是一張畫,而且是因這張畫而鋪展開去的一系列生活和生命的體驗和磨煉,而且是由這張畫而建構起來的持續(xù)的“道問學”。在他們那里,重大題材繪畫與大時代的風云相連,與歷史的命運和人性的光華相連,并不斷地趨近與其思想內(nèi)涵相一致的語言倫理的建構。乘著這種語言,我們反反復復地回返歷史,回返人類理想與人類價值的高度。

許 江中國文聯(lián)副主席、浙江省文聯(lián)主席、中國油畫學會會長


部分參展作品


詹建俊 《起家》

布面油彩 140cm×348cm 1957


聞立鵬 《方志敏烈士》

布面油彩 140cm×74cm 1982



羅中立 《父親》

布面油畫 216cm×152cm 1980



全山石 《中華兒女八女投江》

布面油畫 200cm×300cm 2003



汪誠一 《遠方來信》

布面油畫 144×228cm 1956


高虹 《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》 布面油畫 205cm×456cm 1957



鐘涵 《望中猶記 晚潮明處》

布面油畫 170cm×340cm 2012



莫樸 《入黨宣誓》

布面油彩 118cm×170cm 1950



俞曉夫 《一個共和理想的殉道者——記宋教仁先生逸事》

布面油畫 180cm×260cm 2012



馮法祀 《劉胡蘭就義》

布面油彩 230cm×426cm 1957



許江、孫景剛、崔曉冬、鄔大勇 《殘日——1937.12.南京》布面油畫 360cm×900cm 2009




常青 《新中國從這里走來》

布面油畫 350cm×500cm 2020


馬剛《毛澤東會見尼克松》

布面油畫 190cm×270cm 2009



靳尚誼 《走出邊城——沈從文》

布面油畫 100cm×80cm 2022


李秀實 《疾風》

布面油彩 70cm×140cm 1979


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