大家好，我是星川。奇門遁甲作為古代的一門術(shù)數(shù)，與太乙神數(shù)和大六壬并稱為術(shù)數(shù)中的巔峰三式。

奇門古時是用于軍事戰(zhàn)爭以及策劃籌謀的“帝王之術(shù)”并不會流傳于民間，現(xiàn)如今社會不斷發(fā)展，奇門這一學術(shù)也流落到千家萬戶之中，結(jié)合現(xiàn)代社會形成了一套預(yù)測世間萬事萬物的數(shù)理模型。

其實如六壬，六爻，梅花等術(shù)數(shù)也可以做到一定的預(yù)測。這些術(shù)數(shù)能夠做達到預(yù)測的效果，究其本源便是陰陽與五行兩大基本的架構(gòu)在進行支撐，縱觀中國所有古代文化五一不與陰陽五行掛鉤。例如中醫(yī)，命理，道家思想，風水，民俗文化，哲學理念等等。陰陽五行乃是學習中國傳統(tǒng)文化繞不開的一關(guān)，因此我會在結(jié)合現(xiàn)代一些理論的基礎(chǔ)上為大家進行第一個系統(tǒng)-陰陽系統(tǒng)的講解。

任何事物都具有兩面性，陰陽便是論述對立統(tǒng)一思想的體系。陰主靜，陽主動。陰主冷，陽主暖。陰主黑夜，陽就主白晝。一切具有互相對立性質(zhì)的理念都是陰陽理論。

天的方面，陽就代表晴天，陰就代表陰天或雨天。那么現(xiàn)在就有一個問題了，如果大前提是都在晚上，那么天上會有陰陽的對立嗎？答案當然是有的，只要有相對的概念就一定會有陰陽存在，同為晚上那么比較亮的月亮就是陽，比較暗的星星就是陰。如果都沒有，那么可以劃分時辰，以地支時辰定陰陽，例如子時就是陽時，丑時就是陰時。還有千萬種說不完的情況都由大家自己去思考。

接下來進入奇門系統(tǒng)，在奇門中有許多符號八門，九星，十天干，十二地支，八神，九宮等。所有的符號都有陰陽屬性，這個以后的文章中都會具體講解，大家也可以自己在網(wǎng)上搜索。

奇門中陰陽也是一樣，陽性的事物就代表積極的，主動的，活躍的，迅速的，強盛的。陰性的事物就代表消極的，被動的，退守的，緩慢的，衰弱的。

如果宮中陽性的符號多就說明這件事情發(fā)展的比較迅速，或者是明面上的，公開的（并不代表這件事一定就能做好）。陰性符號多則相反，如果作用在人身上陽性符號多就說明此人做這件事會比較積極的去做，如果陰性符號多就說明這個人自己就沒什么自信或者比較猶豫。

如果事情為陽，人為陰，那么就說明事情一直在往前發(fā)展，可這個人還在慢吞吞的行動，可能就會錯過時機。事情為陰，人為陽那就是這事急不來，穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)母杀容^合適，可這個人卻很急，這種情況往往不僅不成功還會搞的一身麻煩。不僅有大方面的陰陽還有，具體到每一個點，每一條線上的陰陽，這個需要大家自己去理解了。

下面就給大家總結(jié)一下符號之間的陰陽。

天干中：甲，丙，戊，庚，壬為陽。

乙，丁，己，辛，癸為陰。

地支：子，寅，辰，午，申，戌陽，丑，卯，巳，未，酉，亥陰。

八門：開，休，生，傷為陽，杜，景，死，驚為陰。（有書籍說休生傷杜是陽，其余是陰。具體實踐過程中開門一般是積極的，是吉門，利于主動因此為陽比較合適。）

九星：蓬，任，沖，輔為陽，英，芮，柱，心為陰。天禽星為中宮，不論陰陽。

八神也為自然界的神秘力量因此也沒有陰陽。

八卦則分屬九宮因此以九宮論陰陽。夏至一陽生，冬至一陰生。在陽遁時一八三四為內(nèi)盤屬陽，九二七六宮為陰屬外盤，內(nèi)盤為近，為快，為現(xiàn)在。外盤為遠為慢，為未來。奇門以后天八卦為主，大家參看圖來理解

九宮為坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兌七，艮八，離九。

這些知識雖然基礎(chǔ)但往往成事敗事就在與此，需要多加研習體會其內(nèi)涵，才能料事如神，運籌帷幄。

（星川：這些陰陽內(nèi)容注重理解，我覺得利用現(xiàn)實生活里觀象的方法可能更容易理解。）