理解新事物的旅程——之大病初愈有感而發(fā)
感冒基本上好了,很興奮,寫點(diǎn)東西。
#科學(xué)研究性思維
理解一個(gè)新事物,新概念的時(shí)候。你完全沒有見過(guò),但是你有除此之外的一些經(jīng)驗(yàn)事實(shí)facts,你有一些他人的觀點(diǎn)opinions作為積累。?
這個(gè)時(shí)候最先發(fā)生的,是發(fā)散思維,即你在腦內(nèi)構(gòu)建出A, B, C, ...條可能的自洽解釋方式,這里解釋的意思是,把新概念(NC, New Concept)和已有概念(OC, Owned Concept)建立聯(lián)系。
緊接著發(fā)生的,是對(duì)于可能路徑A, B, C, ... 的判決,辯證性思維即對(duì)于A, B, C, ... 的否決更加寬松且包容。
(不過(guò)辯證性地理解新概念也會(huì)更慢,但是它不會(huì)輕易拋棄掉正確選項(xiàng)。所以對(duì)于科學(xué)研究者而言,辯證性思維很重要,不能夠放過(guò)任何一條真理的可能性,做出時(shí)間上的犧牲是必要的。但是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和快速?zèng)Q策人,在隨機(jī)危機(jī)事件發(fā)生之時(shí),如果運(yùn)用辯證性思維思考,那么后果是災(zāi)難性的。在危機(jī)面前,時(shí)間即是生命,重要的并非真理,而是更短的決策時(shí)間。所以他們需要的是直覺和經(jīng)驗(yàn)性的快速判斷,在分秒的決策之間扭轉(zhuǎn)大局。他們是時(shí)間上的刀刃舞者。)
之后發(fā)生的,是對(duì)于剩下可能路線的“實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證”,可以是思想實(shí)驗(yàn),也可以是詢問(wèn)一個(gè)真正理解這一概念的人。如果你成功驗(yàn)證了一條路徑X,也不要半途而非,根據(jù)辯證性思維的宗旨,希望你能繼續(xù)驗(yàn)證路徑Y(jié), Z, ... 可能它們也是對(duì)的,正確的解釋(概念間聯(lián)系的構(gòu)建)并非只有一種,而是多種正確并存的。“正確”雖然言下意包含唯一性,不過(guò)唯一性并不是“正確”的本質(zhì),多元共存才是“正確”的本質(zhì),“正確”的唯一性一般作為概念洗腦的手段之一。
然后繼續(xù)回到第一步的發(fā)散,如何發(fā)散呢?被實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的路徑X,需要它可以做出預(yù)言,把這里的預(yù)言功能發(fā)散,給出AA, BB, CC, ... 條路徑,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。然后循環(huán)往復(fù),進(jìn)行“自洽求解”,得到一條穩(wěn)定收斂的路徑B (B for better)。
完成這些步驟的最后,你可以說(shuō),我差不多理解這個(gè)新事物或者新概念了。