堅強(qiáng)的意志，中醫(yī)也概稱為“正氣”。突然受到外來暴力或異常的光、聲等的刺激，有的恐懼萬分，有的面不改色，臨危不畏，俗語叫做“膽壯”，這也是正氣充沛的表現(xiàn)。 在同一家庭或同一單位中，用同樣飲食，有些人患胃腸病，而有些人并不得病，主要視其人胃氣（胃腸功能）是否健盛。胃氣也是屬“正氣”之一。 房室勞傷同樣如此，房勞過度能消精耗神，但房勞何以過度？主要是正氣不振，不能加以適當(dāng)節(jié)制所致。 由此可見，七情、飲食、房室致病，必須在內(nèi)因正氣（思想、精神、意志、各器官生理功能）虛衰的情況下才能發(fā)生。 《素問·上古天真論》說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”。 就是指導(dǎo)我們必須有純正的思想，不要貪心奢求，患得患失，這樣能使正氣旺盛，保持充沛精神，就不會得病。 又說：“是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦……是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心”，都是說明外在異常刺激（七情、飲食、勞倦、房室）必須通過內(nèi)因才能起作用。如果正氣旺盛就不致發(fā)病。 最后應(yīng)該說明的是，疾病的形成有一定的規(guī)律，也有特殊情況。 外因發(fā)病必須通過內(nèi)因起作用，這是一般規(guī)律，但在外因特別強(qiáng)烈的情況下，有時也不盡然。 比如，湯火、金刃、跌打、蟲獸外傷以及飲食中毒等，確是在強(qiáng)烈的外因條件下使人致病的。 因此，中醫(yī)在治療大法中，又定出“急則治其標(biāo)，緩則治其本”這個機(jī)動措施。 對外傷中毒，需注意外傷處理，定痛解毒；治六淫外感發(fā)病，也立出疏風(fēng)、解表、清暑、祛濕等法。 同時認(rèn)為暴寒、暴熱、外傷、中毒都能使正氣受戕，因此在臨床上也常常采取“扶正祛邪”、“安內(nèi)攘外”并施辦法。