2個你不知道的人性心理

表面上對強者越是阿諛奉承的人，往往對弱者越容易暴躁易怒。

骨子里越是自卑的人，常常越希望看到別人出丑，

在外面越是一事無成的男人，一般在家里越是容易窩里橫。

這就是丑陋的人性心理，也就是心理學(xué)上的酸葡萄和甜檸檬心理效應(yīng)。

酸葡萄效應(yīng)指的是，當(dāng)一個人自身真正的需求無法得到滿足而產(chǎn)生挫折感時，為解除內(nèi)心不安，編造一些理由自我安慰，以消除緊張，減輕壓力，使自己從不滿、不安等消極心理狀態(tài)中解脫出來，保護自己免受傷害的現(xiàn)象。

我們在小時候都聽說過《伊索寓言》里的《狐貍與葡萄》的故事，這個故事可以說是家喻戶曉。

說的是有一只聰明的狐貍，經(jīng)過一個葡萄園，被香甜的葡萄饞得直流口水。

它拼命地跳起來，但是還差一點。

換了一個角度，又跳起來，還是差一點。

再跳起來，還是夠不著……

這只可憐的狐貍想吃葡萄但是又跳得不夠高，這算是一種挫折或心理壓力了，這個時候可憐的狐貍應(yīng)該怎么辦呢?

它如果堅持一個勁地跳下去，最終的結(jié)果，就是累死，也還是夠不著那串葡萄的。

最后那只聰明的狐貍說："反正這葡萄是酸的。''

意思是說，反正那串葡萄也不能吃，即使跳得足夠高，能夠摘得到，也還是不能吃的。

最終狐貍就心安理得地走開，去尋找其他好吃的美食去了。

我們現(xiàn)在都很熟悉阿Q的精神勝利法，也是酸葡萄效應(yīng)的表現(xiàn)。

魯迅先生在《吶喊》中把阿Q的精神勝利法寫得活靈活現(xiàn)：

“阿Q被人打得不輕，又不敢還手，于是在心里說“總算被兒子打了！”

開心地抹去嘴角的血絲，頭發(fā)飄逸著走了?！?/p>

這樣的描寫，直接就把阿Q的形象寫活了。

阿Q在現(xiàn)實中的被打和各種不如意，只能用精神勝利法來自我安慰，讓我們有說不出來的悲哀。

現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上流傳的一句“我酸了”，更是把這種酸葡萄效應(yīng)說得更加坦然了。

其實每個人都會遇到挫折，當(dāng)產(chǎn)生挫折感時，會情不自禁地說一句“我酸了”，也是可以理解的。

關(guān)鍵是在認(rèn)識到自己與別人的差距后，你所作出的行為到底是什么。

你是選擇坦然面對，減小差距，還是最后說那些吃不到葡萄說葡萄酸的話？

相信大部分人都會選擇前一種，通過遇到一些事情，來做自我的提升，讓別人能夠看到自己的價值和能力，并且愿意與自己交朋友，讓自己發(fā)光發(fā)熱，這才是應(yīng)對這種心理最正確的方法。

心理學(xué)上以《伊索寓言》里的酸葡萄為例，把個體在追求某一目標(biāo)失敗時為了沖淡自己內(nèi)心的不安，常將目標(biāo)貶低說成不值得追求，以此來安慰自己，這一現(xiàn)象稱為酸葡萄機制或酸葡萄效應(yīng)。

與酸葡萄的故事相反，有的人得不到葡萄，但是自己只有檸檬，于是就說檸檬是甜的。這種不說自己達(dá)不到的目標(biāo)或得不到的東西就是不好，但是卻百般強調(diào)說，凡是自己認(rèn)定的較低的目標(biāo)或自己有的東西都是好的，借此類情況減輕內(nèi)心的失落和痛苦的心理現(xiàn)象，被稱為甜檸檬機制。

其實酸葡萄與甜檸檬機制在日常生活中都是較為常見的心理現(xiàn)象。

它們其實都是心理學(xué)中合理化作用的典型表現(xiàn)和經(jīng)典案例。

這兩個機制都是指個人的行為不符合社會價值標(biāo)準(zhǔn)或未達(dá)到所追求的目標(biāo)，但是為減少或免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮，為了保持自尊，最終卻對自己不合理的行為，給予一種自己認(rèn)為合理的解釋，從而使自己能夠接受現(xiàn)實。

酸葡萄效應(yīng)甜檸檬效應(yīng)確實能夠緩解心理壓力，是人們運用最多的一種心理防衛(wèi)機制，其實質(zhì)是以這種似是而非的理由證明自己行動的正確性，從而掩飾個人的錯誤或失敗，最終保持內(nèi)心的安慰而已。

其實任何一種事物都會有正反兩種意義，只要起到暫緩心理壓力作用，使心理得以平衡，就有其實際意義。

但是我們應(yīng)該事后應(yīng)采取積極措施，解決遇到的問題，才是正確的選擇，而不是采取鴕鳥政策和狐貍的酸葡萄以及甜檸檬作法。

我是學(xué)人性的火鳳凰，關(guān)注我，帶給你實在的干貨。