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『典籍里的中國』第二季第07期《水經(jīng)注》觀影札記

2023-05-28 17:56 作者:山嵓  | 我要投稿

〇、山話嵓語

? ? ? ? 2023年2月26日晚,央視更新“典籍里的中國”第二季第7期,這一期是關(guān)于北魏地理學(xué)家酈道元所著的《水經(jīng)注》。 我之所以這么晚才更新這一期札記,主要是因?yàn)槲覍Ρ蔽耗酥聊媳背臍v史了解的并不多,需要充電補(bǔ)充。而且本期的主人公酈道元與北魏歷史深度綁定,是幾次北魏重大歷史事件的見證者乃至參與者。因此就花了不少業(yè)余時(shí)間粗通了一些關(guān)于南北朝的歷史背景,從中挑出一些與酈道元關(guān)系緊密的內(nèi)容進(jìn)行箋注,以期小伙伴們能對酈道元的一生有個更立體的印象。

(1)北魏孝文帝遷都洛陽

????????關(guān)于孝文帝遷都洛陽之事我進(jìn)行了著重箋注。在箋注中,我先從洛陽之源講起;然后簡單介紹作為西晉首都的洛陽是如何在之后在后秦、南朝宋、北魏之間易手;再講到孝文帝是如何成功遷都洛陽;之后則是介紹遷都洛陽的隱患——六鎮(zhèn)之亂;并引出本期節(jié)目結(jié)局中蕭寶夤之亂的大致始末;當(dāng)然最后必須要整理介紹一下蕭寶夤和汝南王元悅這兩坨人間之屑的最終下場,以告慰酈道元先生的在天之靈。

(2)北魏胡太后宮斗無雙記

????????本期節(jié)目中,酈道元搶在太后赦罪懿旨到來前,依法處死了汝南王的男寵丘念。我想小伙伴看到這里應(yīng)該會注意到,酈道元與權(quán)貴罪犯斗智斗勇,竟然只是要避開這道太后懿旨。這道太后懿旨怎么會有這么大的威力?這是因?yàn)榘l(fā)布這道懿旨的乃是北魏著名女政客胡太后。胡太后并不是一般太后,其不僅通詩書,曉弓馬,還頗有一些政治手腕,不少操作縱是須眉看了也不得不擊節(jié)稱贊,可以算是一位傳奇人物。故在此篇札記中我就順勢講一下這個北魏胡太后的故事。

一、《水經(jīng)注》

1、簡介? ? ????

????????《水經(jīng)注》共四十卷,三十余萬字,由北魏酈道元撰著,是中國第一部以水道為綱的綜合型地理學(xué)典籍。水乃是中華文明誕生發(fā)展的根基,中國人自古以來治水興水,留下了很多記載;而《水經(jīng)注》是以水道為綱,記載區(qū)域性地理信息,最為著名的一部典籍。

????????《水經(jīng)注》記載了一千多條水道,涉及的內(nèi)容包括自然地理與人文地理兩大部分,在研究中國古代的歷史、地理及文學(xué)等諸多方面都有極高的參考價(jià)值?!端?jīng)注》在世界上享有極高的聲望,不僅記載了滄海桑田、地理的變遷;也揭示出了中華民族自古以來重水治水,祈盼安定美好生活的美麗愿景。

2、酈道元

????????酈道元出身于官宦世家,其父酈范是北魏著名的四朝大臣,爵至范陽公。酈道元小時(shí)候就非常好學(xué),歷覽奇書;少年時(shí),父親酈范任青州刺史,他得以跟隨父親遍游山東;二十多歲,步入仕途,曾隨行孝文帝出巡天下,見證過孝文帝太和改制遷都洛陽的壯舉;但后來其因?yàn)樾愿駝傉粸闄?quán)勢所容,以致屢遭貶謫。但也正是因?yàn)槿绱?,其才得以在多地任職,游歷了北方黃淮流域的一些地區(qū),其每到一處都留心考察河道溝渠,搜集風(fēng)土民情,最終寫成了《水經(jīng)注》這樣一部地理巨著。

????????酈道元曾在北魏都城平城(今山西大同)任職,而酈道元不僅是一個一心為民的好官員,還是一位文采斐然的散文家,更是一位嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的地理學(xué)家。任職期間的酈道元體察民情、忠直愛國,而這些大愛最終匯聚成《水經(jīng)注》中綿延不絕的河水,傳承后世,熠熠生輝。

????????北魏地理學(xué)家酈道元,以《水經(jīng)》為基礎(chǔ),記載了一千多條水道,并增加了關(guān)于地貌、動植物、城邑、民族、水利工程、歷史遺跡等豐富內(nèi)容,對后世地理研究影響深遠(yuǎn)。而其本人也因此被稱為“世界地理學(xué)的先導(dǎo)”!

????????天下之多者,水也;水無處不至,無所不潤。酈道元博覽群書,醉心山河,其用凝練的筆墨,動人的描述,著成了被譽(yù)為“宇宙未有之奇書”的《水經(jīng)注》。穿越千年,共話山河!吾輩讀此書,可深切地感受到水的博大、《水經(jīng)注》的浩瀚以及中國地理史學(xué)的賡續(xù)不斷!

3、文學(xué)價(jià)值

? ? ????酈道元不僅僅是一個偉大的地理學(xué)家,還是我國游記文學(xué)的開創(chuàng)者,比方中學(xué)課本就選錄了《水經(jīng)注》中的名篇《三峽》【重巖疊嶂,隱大蔽日,自非停午夜分,不見曦月?!蕽O者歌曰:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!端?jīng)·江水注》】描寫得太好了。無怪乎明朝散文家張岱盛贊道【古人記山水手,太上酈道元】寫山水的文章,最好的境界就是酈道元!

? ? ? ? ①三峽:【兩岸連山,略無闕處。——《水經(jīng)·江水注》】一進(jìn)三峽,那個山就一簇一簇地聚在一起。之后《水經(jīng)注》形象貼切的描寫了三峽一年四季的變化:春冬【懸泉瀑布,飛淑其間?!端?jīng)·江水注》】;夏季【朝發(fā)白帝,暮到江陵?!端?jīng)·江水注》】;秋季【巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!端?jīng)·江水注》】。酈道元雖從未到過江邊,卻依然能通過文字讓人身臨其境。

????????②滄浪:【滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。——《水經(jīng)·沔水注》】荊州之地的沔水,滄浪之水或清或濁,皆應(yīng)靜心超然?!端?jīng)·沔水注》中的滄浪之歌,就頗為傳神,看此南方山水之記,如身臨其境。

????????③黃牛:【朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故?!端?jīng)·江水注》】時(shí)光如流水,從未有人能夠逆流而上,而江水流經(jīng)的黃牛山,蜿蜒曲折,行走數(shù)日,恍如還在原地。若借山水之意開解就是,人生的道路難免蜿蜒曲折,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn);不過山重水復(fù),行則將至!心向往之,終有所成!

4、學(xué)術(shù)價(jià)值

? ? ? ? 《水經(jīng)注》具有極高的文學(xué)價(jià)值,但其也沒有僅僅淪為山水之作,并不只是讓人尋山訪水的時(shí)候找起來方便而已。恰恰相反,在極具文學(xué)價(jià)值的同時(shí),酈道元所撰寫的《水經(jīng)注》的學(xué)術(shù)價(jià)值也極高。作為中國第一部以水道為綱的綜合性地理學(xué)典籍,《水經(jīng)注》是以水道為綱,然后進(jìn)行大量全面系統(tǒng)內(nèi)容的擴(kuò)充。直到現(xiàn)在為止,對于我們的科學(xué)研究也是具有指導(dǎo)意義和重要價(jià)值的。

(1)陰山巖畫

????????《水經(jīng)注》到現(xiàn)在還有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值,比如后人在《水經(jīng)注》的指引下發(fā)現(xiàn)了奇觀——內(nèi)蒙古巴彥淖爾陰山巖畫?!竞铀謻|北歷石崖山西,去北城五百里。山石之上自然有文,盡若虎馬之狀,粲然成著,類似圖焉,故亦謂之畫石山也?!端?jīng)·河水注》】位置大概在今天的陰山一帶,石頭上自然有文,紋飾是虎馬這類動物的樣子,就像畫一樣,所以當(dāng)時(shí)稱之為“畫石山”。

????????如今的當(dāng)代學(xué)者根據(jù)酈道元提供的這個線索去實(shí)地考察,然后發(fā)現(xiàn)陰山有連綿不斷的大量巖畫,上萬幅之多,而且歷史悠久,從舊石器時(shí)代一直到明清時(shí)期,是我們迄今為止發(fā)現(xiàn)的分布最廣、內(nèi)容也最多樣的巖畫,是轟動國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的一個奇跡。

(2)鉤沉存軼

? ? ? ? 南北朝時(shí)期,存在著一個南北對立的客觀歷史事實(shí),因此酈道元一生未曾踏足南方,很多南方的大山大河,他都沒能親眼見到過,但是他通過豐富的文獻(xiàn)資料在他的著作里留下了大量南方山河的描寫,其中很著名的一篇就是《江水篇·三峽》。

????????《三峽》區(qū)區(qū)兩百字的短文,卻將三峽的壯美形容地非常貼切,而這一段描述引自盛弘之的《荊州記》。當(dāng)時(shí)很多南北朝的地理著作、游記文學(xué)如今都已失傳,但是酈道元能看到,而酈道元在寫《水經(jīng)注》的時(shí)候就引用了大量他所能看到的典籍,并將其有機(jī)地整合進(jìn)自己的著作之中,這才能讓我們能通過一本書,而看到很多那個時(shí)代的游記文學(xué)作品。

????????一部《水經(jīng)注》蘊(yùn)含了中國古代先賢以民生為本、追求人水和諧的精神【水德含和,變通在我?!端?jīng)·巨馬注》】,直到今天,仍然是我們利用自然,改造自然的智慧之源,更是中華民族文化長河中,當(dāng)之無愧的瑰寶。

二、中華酈學(xué)

????????《水經(jīng)注》流傳千年影響深遠(yuǎn),作為中國歷史第一部以水道為綱的綜合性地理學(xué)著作,從明代以后就有很多著名學(xué)者投入到《水經(jīng)注》的研究當(dāng)中,從而形成了一門包羅萬象的世界性的專門學(xué)問——“酈學(xué)”。

1、傳承先賢

????????中國古代,就有許多關(guān)于水道記載的典籍,比如在酈道元《水經(jīng)注》的序言當(dāng)中就提到了《尚書·禹貢》《周禮·職方》還有《漢書·地理志》等這樣一些典籍。但是酈道元覺得這些典籍【昔大禹記著山海,周而不備;地理志其所錄,簡而不周;尚書、本紀(jì)與職方俱略;都賦所述,裁不宣意;水經(jīng)雖粗綴津緒,又闕旁通。所謂各言其志,而罕能備其宣導(dǎo)者矣?!端?jīng)注·原序》】大禹所記雖然周到但不完備,《地理志》所記有要點(diǎn)而不齊全;《尚書》等著作記載的水道較為簡略。而《水經(jīng)》大致理出了天下水道的頭緒,可作撰注的基礎(chǔ)。

????????酈道元提及的這一部水道專書,被稱之為《水經(jīng)》?!端?jīng)》大致成書于東漢末年三國時(shí)期,全書一萬多字,大致記述了一百多條河流的發(fā)源、流程及歸宿。但是酈道元認(rèn)為【水經(jīng)雖粗綴津緒,又闕旁通。——《水經(jīng)注·原序》】《水經(jīng)》主要是記載了一些水道的發(fā)源跟流向,對相關(guān)的一些支流,還有相關(guān)的地理人文的一些信息并沒有記載。所以酈道元覺得有必要重新著一部關(guān)于水道的專書。于是酈道元從古代眾多典籍當(dāng)中選取了同類典籍里面最系統(tǒng)的《水經(jīng)》去進(jìn)行豐富和擴(kuò)充。

2、水經(jīng)注成

????????《水經(jīng)注》是酈道元以《水經(jīng)》為基礎(chǔ),重新編排整理資料所做的注釋注解。酈道元所注內(nèi)容之豐富,已超《水經(jīng)》數(shù)十倍,一共是四十卷,是一部空前的地理學(xué)巨著?!撅L(fēng)俗通曰:江河淮濟(jì)為四瀆?!端?jīng)·河水注》】天下水道以江水、河水、淮水、濟(jì)水為四瀆,另有河水以北,山東及江水以南,以獨(dú)流為主的諸水,共一千余條,皆當(dāng)詳細(xì)記述其干流與支流。水道流經(jīng)之處,地貌、城邑、物產(chǎn)、風(fēng)情、歷史遺跡、民生水利皆當(dāng)收錄。

????????《水經(jīng)注》是因?yàn)椤端?jīng)》而得名,但實(shí)際上酈道元當(dāng)初寫的時(shí)候,并沒有說自己寫的是《水經(jīng)注》,古人是謙遜的,覺得已經(jīng)有這樣的一個經(jīng)典在,那自己只是在為它做注釋而已【道元好學(xué),歷覽奇書。撰注水經(jīng)四十卷,本志十三篇,又為七聘及諸文,皆行于世?!段簳めB道元傳》〖山注||? 此傳在《魏書·列傳酷吏第七十七》中〗】但酈道元的注釋太豐富了,擴(kuò)充內(nèi)容已經(jīng)超出原書幾十倍了,故后人認(rèn)為這完全就是一本專門的著作,所以才有了現(xiàn)在我們看到的《水經(jīng)注》之名。

????????《水經(jīng)注》突破了《水經(jīng)》只記載水道干流的局限,清代學(xué)者對《水經(jīng)注》的這種撰述形式做了一個概括,稱之為【因水以證地,即地以存古?!逗闲K?jīng)注·序》】酈道元不僅是把水道的情況描寫清楚,還把水道經(jīng)過的一些城邑做重點(diǎn)的介紹,就使得《水經(jīng)注》包羅萬象。例如開鑿于北魏時(shí)期的龍門石窟在《水經(jīng)注》當(dāng)中就有生動的記載,因此我們稱《水經(jīng)注》是一部百科全書式的典籍。

????????酈道元為寫出這樣一部涉及廣泛的巨著,在創(chuàng)作期間廣泛地搜集資料并加以分析,其在自序里面說道【脈其枝流之吐納,診其沿路之所躔,訪瀆搜渠,緝而綴之?!端?jīng)注·原序》】大部分的內(nèi)容都是通過考察尋求搜集資料,并加以輯錄整理進(jìn)來的。在《水經(jīng)注》之前,也有不少地理著作留傳,但像酈道元這樣結(jié)合實(shí)地考察和相關(guān)文獻(xiàn)撰著成書的《水經(jīng)注》無疑是具有開創(chuàng)性的一部。

3、啟迪后世

????????《水經(jīng)注》為我們提供了豐富的地理跟歷史方面的資料,直到今天,它的記述依舊有非常高的學(xué)術(shù)價(jià)值,無數(shù)學(xué)者利用《水經(jīng)注》做相關(guān)的研究,取得了不少突破性貢獻(xiàn)。作為中國地理學(xué)史上一部璀璨的明珠,《水經(jīng)注》至今依舊熠熠生輝。

(1)三峽水利

? ? ????《水經(jīng)注》不僅描繪著祖國的大好河山,也傳承著中國人的智慧和精神。它如水一般潤澤后世,更鼓舞著后來者去開創(chuàng)更美好的未來。而后世開創(chuàng)建設(shè)的最突出的水利工程,莫過于這福澤天下的三峽水利工程。

? ? ? ? 三峽工程使千里峽江變坦途,正所謂【截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖,神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊?!虇T《水調(diào)歌頭·游泳》】詩有大格局,工程亦有大手筆。三峽工程的儲水量達(dá)到三百九十三億立方米,接近黃河一年的水量。巨量之水任人調(diào)配,造福無數(shù)百姓。這就是古之大禹李冰都不敢想象。

(2)南水北調(diào)

? ? ? ? 而后世水利工程的大手筆不僅有三峽工程,還有南水北調(diào)。自古南方之地,水多為患;而北方之地,卻時(shí)有干旱。若能使南方之水滋潤北方,則利在千秋。而南水北調(diào)就是把長江水調(diào)往北方,以實(shí)現(xiàn)江河交匯,南北互濟(jì)。

????????在南水北調(diào)中線咽喉項(xiàng)目穿黃工程隧洞的觀景臺上可以看到:長江和黃河在這里握手,南北水系在這里相遇。南水奔涌千里之后到達(dá)此地,通過穿黃隧洞一路向北,去潤澤中國的北方。南水北調(diào)工程極大地緩解了北方用水的壓力,因?yàn)檫@項(xiàng)工程受益的人,已經(jīng)超過一億五千萬人。調(diào)南方之水潤澤北方,長江和黃河相遇,這都是古人無法想象的事情。? ? ? ?

? ? ????長江三峽大壩使高峽出平湖;南水北調(diào)工程令長江共黃河。我們正在作著一件利在千秋,潤澤萬物的事情。我們所在的時(shí)代是真了不起,但若沒有前人的開創(chuàng),哪來后人的發(fā)揚(yáng)。酈道元實(shí)地勘察、考察實(shí)際的科學(xué)探索精神,令人動容。而吾輩自當(dāng)跟隨前人的腳步,不忘今朝,將中華文化、中華精神一代代的傳承下去。

(3)水經(jīng)新注

????????中國是一個農(nóng)業(yè)古國,中國人歷來就特別重視水利。因?yàn)樗顷P(guān)系到國計(jì)民生的大事,因此中國自古就在理水、治水。最早的時(shí)候大禹治水,溝通河道、造福萬民;先秦之時(shí)李冰父子修都江堰,把成都平原變成天府之國……

????????酈道元注解的《水經(jīng)》后世稱為《水經(jīng)注》,被奉為典籍,其中有一些篇章人盡皆知。讀此書,如同親歷天下水道,主干旁支歷歷在目,名勝古跡、歷史典故無所不包。從字里行間讀到的都是酈道元對華夏九州山水的熱愛。

? ? ? ? 但《水經(jīng)》的注解從未結(jié)束,新時(shí)代的《水經(jīng)注》,依然貫徹著酈道元所講“人定勝天”的精神。一代一代的中國人不斷推進(jìn)著中國的水利工程,從延續(xù)千年的黃河治理再到今天的三峽工程、南水北調(diào),一代一代的中國人都在為中國的《水經(jīng)》作注。正是有了這些工程的推進(jìn),以水為證的酈道元方永垂不朽,而與時(shí)俱進(jìn)的《水經(jīng)注》亦萬古不朽!

4、卷目題解

????????《水經(jīng)注》以《水經(jīng)》為基礎(chǔ),記述了天下水道;皇皇三十余萬言,包含九州山水地志;以四十卷記天下水道一千余條,其內(nèi)容之豐富,前所未有。【山注||? 南宋王應(yīng)麟計(jì)算《水經(jīng)注》中共記載 [137+1252=1389] 條水道。不過宋后《水經(jīng)注》有所散佚,如今版本未必相符】【山錄||《困學(xué)紀(jì)聞卷十·地理》——《水經(jīng)》引天下之水百三十七,江、河在焉。酈氏注引枝流一千二百五十二?!?/span>

????????卷一~五:河水——即黃河,古時(shí)“河”為“黃河”的專稱。酈道元對于黃河這條華夏母親河極為用心,共撰寫了五卷,五萬余字,占整部書七分之一的篇幅。不過不得不說,酈道元雖然對于黃河極為盡心,但由于時(shí)代的局限性,其并未探明黃河之源,因此關(guān)于黃河之源的論述多有謬誤。

????????卷六:汾水、澮水、涑水、文水、原公水、洞過水、晉水、湛水——這八條河流全在今山西境內(nèi)。因北魏原首都平城在今山西,而酈道元作為北魏重臣,且性喜水,自然對附近河流十分清楚,因此,對此八水的記載就十分細(xì)致。

????????卷七~八:濟(jì)水——濟(jì)水作為“江河淮濟(jì)”四瀆中與長江黃河并列的北方河流,自然受到酈道元的重視,因此,《水經(jīng)注》中濟(jì)水占了兩卷的篇幅。當(dāng)然與其他“四瀆”面臨的問題一樣,受時(shí)代技術(shù)限制,酈道元關(guān)于濟(jì)水之源的記述,多有謬誤。

????????卷九:清水、沁水、淇水、蕩水、洹水——①清水、淇水原為黃河支流,后曹操為運(yùn)糧,擅改河道,致使兩河不再入黃。今清水已絕,尚余淇水為今淇河。②沁水依然為今黃河支流。③蕩水如今尚存,但已與水溝無異。④洹水,今安陽河也,根據(jù)最新研究結(jié)果,《水經(jīng)注》關(guān)于洹水之源的記載有些謬誤。

????????卷十:濁漳水、清漳水——此兩水發(fā)源于山西,于河北交匯后統(tǒng)稱漳河。今在岳城以西有岳城水庫于漳河上攔壩蓄水。

????????卷十一:易水、滱水——此兩水最終同入大清河,其中易水發(fā)源今河北省,而滱水今名唐河,發(fā)源于山西省。

????????卷十二:圣水、巨馬水——①圣水今已不可考,爭議極大,根據(jù)《水經(jīng)注》描述,有人認(rèn)為是今白溝河,有人認(rèn)為是今天定河,當(dāng)然亦有人認(rèn)為此河已不存;②巨馬水,發(fā)源于河北省,因流經(jīng)酈道元的家鄉(xiāng)涿縣,故節(jié)目組特意點(diǎn)明酈道元幼年觀水之地在巨馬水畔。

????????卷十三:?水——發(fā)源于山西,雖非大河,但因流經(jīng)北魏故都平城,因此酈道元記述較詳,獨(dú)占一卷之篇幅。

????????卷十四:濕余水、沽河、鮑丘水、濡水、大遼水、小遼水、浿水——①濕余水今名溫榆河;②沽河今名白河;③鮑丘水今名湯河;④濡水今名灤河;⑤大小遼河古時(shí)交匯,但今已不相干,分別叫做遼河及渾河;⑤浿水,域外河流,遠(yuǎn)在今朝鮮境內(nèi),因此學(xué)者眾說紛紜,縱是酈道元時(shí)期也多有爭議,故酈道元曾特意為此拜訪朝鮮赴魏使者,今根據(jù)酈道元記述,應(yīng)為今朝鮮大同江。

????????卷十五:洛水、伊水、瀍水、澗水——洛水今洛河也,伊水、瀍水、澗水為其支流。此四水乃北魏新都洛陽的重要水道,故酈道元將四水并入一卷。

????????卷十六:觳水、甘水、漆水、浐水、沮水——①觳水、甘水乃洛水支流,故占有一定篇幅,但兩水水流本就不大,今已幾乎絕跡。②漆水、浐水、沮水乃渭水支流,其中浐水今名浐河,尚存;而漆水、沮水爭議頗多,但根據(jù)詩經(jīng)推測,當(dāng)為西周祖地之水,昔宣王曾在漆沮交匯之地舉行西京大獵【山錄||《詩經(jīng)·小雅? 南有嘉魚之什 吉日 》——吉日庚午,既差我馬。獸之所同,麀鹿麌麌。漆沮之從,天子之所 ?!?span id="s0sssss00s" class="color-purple-03 font-size-12">【山引||??關(guān)于宣王西京大獵詳情可參見我以前水的視頻BV1tG411N7vM

????????卷十七~十九:渭水——渭水本為黃河支流,但因其重要性,自然占了三卷的篇幅。如今渭水依然是中國的重要河流。

????????卷二十:漾水、丹水——此兩水皆屬長江水系,漾水據(jù)考證應(yīng)為長江支流嘉陵江的上流;丹水即今丹江,乃長江支流漢江的支流。

????????卷二十一:汝水——位于河南境的淮河支流,如今已是小河,不過當(dāng)年卻是重要河流,我千年前的老鄉(xiāng)許慎便是定居于汝水。【山錄||《說文解字·自序》——曾曾小子,祖自炎神,自彼狙召,宅此汝(水)瀕?!?/span>

????????卷二十二:潁水、洧水、潩水、潧水、渠沙水——①潁水為淮河支流,古時(shí)為重要河流,今河南臨潁縣,就是因地臨潁水而得名;②洧水、潩水為潁水支流;③潧水是洧水支流;④渠沙水有爭議,目前只能明確其屬淮河水系。

????????卷二十三:陰溝水、汳水、獲水——此三水皆為淮河水系,且由于時(shí)過境遷,多有爭議,并且可能酈道元看到的這三條河,現(xiàn)已難尋蹤跡。

????????卷二十四:睢水、瓠子河、汶水——①睢水今名濉河,是淮河支流;②瓠子河為濟(jì)水支流,漢時(shí)曾引黃河決口入此河,武帝怒,親率兵士萬余封堵黃河入瓠子口,后瓠子河水流漸息,今已絕跡;③汶水有兩條,此汶水原為濟(jì)水支流,今名大汶河,自60年代筑壩后,此河已成黃河支流。

????????卷二十五:泗水、沂水、洙水——①泗水為淮河支流,流經(jīng)劉邦老家泗水郡沛縣,沒錯,劉邦的這個泗水亭長的泗水就是這個泗水;②沂水、洙水為泗水支流。

????????卷二十六:沭水、巨洋水、淄水、汶水、濰水、膠水——①沭水原屬于淮河水系,今名沭河,入黃海;②巨洋水、淄水入渤海;③汶水今名汶河,是古代兩條汶水的另一條,據(jù)傳昔春秋齊魯會盟時(shí),曹沫利刃劫齊桓,便是為了這汶水北岸的汶陽之田。④濰水、膠水最終亦入渤海。

????????卷二十七~二十八:沔水——即漢水、漢江,乃是長江支流,但卻是中國重要河流,故獨(dú)占三卷篇幅。昔周昭王就是崩于漢水,打斷了西周成康之治的上升勢頭,周遂開始走下坡路;春秋時(shí)齊桓公與管仲為周昭王報(bào)仇,會盟諸侯于召陵,迫使荊楚重新納貢。【山錄||《左傳·僖公四年》——管仲對曰:“……昭王南征而不復(fù),寡人是問?!睂υ唬骸柏曋蝗?,寡君之罪也,敢不共給?昭王之不復(fù),君其問諸水濱?!薄瓗熗?,次于召陵……屈完及諸侯盟?!?strong>【山引||??關(guān)于齊桓南征會盟召陵之事可參見我以前水的專欄CV15158804

????????卷二十九:沔水、潛水、湍水、均水、粉水、白水、比水——本來后六水應(yīng)該都是沔水支流,不過酈道元對其中潛水是沔水支流的說法有異議,今根據(jù)考證,潛水應(yīng)該是嘉陵江支流。

????????卷三十:淮水——淮水為“四瀆”之一,雖獨(dú)占一卷篇幅,但遠(yuǎn)少于另外三瀆,大概是由于很多淮河支流單獨(dú)成篇,并未歸入此卷的緣故。

????????卷三十一:滍水、淯水、?水、灈水、瀙水、沅水、涢水——①淯水、涢水屬于漢江水系;②滍水、?水、灈水、瀙水、沅水屬于淮河水系。

????????卷三十二:漻水、蘄水、決水、沘水、泄水、肥水、施水、沮水、漳水、夏水、羌水、涪水、梓潼水、涔水——①羌水、涪水、梓潼水屬于嘉陵江水系;②漻水、涔水屬于漢江水系;③漳水、蘄水、施水、沮水、夏水屬于長江水系;④決水、沘水、泄水、肥水屬于淮河水系。

????????卷三十三~三十五:江水——長江也,江古時(shí)為長江的專稱。長江重要性不言而喻,故獨(dú)占三卷篇幅。而關(guān)于長江溯源,在“典籍里的中國”第一季第8期的徐霞客游記中已經(jīng)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,此處不再詳述。不過有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào),酈道元在長江溯源問題上,雖然依然延續(xù)了《禹貢》中錯誤的岷江說法,但其實(shí)已經(jīng)意識到問題,只是無法去南朝實(shí)勘,故在關(guān)于長江的注中選用大篇幅介紹金沙江,這其實(shí)為后來徐霞客親身探究金沙江,并最終確定金沙江為長江上游的實(shí)踐和證明提供了理論基礎(chǔ)。

????????卷三十六:青衣水、桓水、若水、沫水、延江水、存水、溫水——①青衣水、桓水、若水、沫水、延江水屬于長江水系;②存水、溫水屬于珠江水系。

????????卷三十七:淹水、葉榆河、夷水、油水、澧水、沅水、泿水——①淹水、夷水、油水、澧水、沅水屬于長江水系;②泿水屬于珠江水系;③葉榆河今已不詳,懷疑是酈道元誤用材料所致,酈道元乃北朝人,一生未踏足南方,關(guān)于南方水系,其雖積極向南朝來客查證,但因無法實(shí)地考察,故多有誤證。

????????卷三十八:資水、漣水、湘水、漓水、溱水——①資水、漣水、湘水屬于長江水系;②漓水、溱水屬于珠江水系。

????????卷三十九:洭水、深水、鐘水、耒水、洣水、漉水、瀏水、?水、贛水、廬江水——①深水、鐘水、耒水、洣水、漉水、瀏水、?水為湘江支流,屬于長江水系;②贛水是長江支流;③洭水屬于珠江水系;④廬江水今已不詳。

????????卷四十:漸江水、斤江水、江以南至日南郡二十水、禹貢山水澤地所在——①漸江水為今錢塘江;②斤江水應(yīng)為斤南水,今名左江;③江以南至日南郡二十水中只有侵離有注,應(yīng)為斤南水支流,而其他十九水無注,已不可考;④禹貢山水澤地所在所記之水雜亂無序,注解也是七零八落,懷疑是《水經(jīng)注》散佚重輯時(shí),將一些無法成篇的字句直接湊到了一起,補(bǔ)成了這么一篇。

三、水經(jīng)演繹

1、有父酈范

(1)言傳身教

????????酈道元出生于北魏,其父乃是北魏重臣范陽公酈范。酈范一生為國奔走,而身邊總是帶著《水經(jīng)》。因此酈道元自幼就跟隨酈范讀《水經(jīng)》,這也使得其能從小就立下了記述九州山水的壯志。有志氣,方能成大器。

????????此時(shí)華夏南北分立,雙方征戰(zhàn)多年,但九州仍然分裂,而各自朝廷里卻仍是斗來斗去。酈范唯愿戰(zhàn)亂不再,見九州重圓,看山河重光。但光陰似水奔流,夢想?yún)s越追越遠(yuǎn)。【百川東道海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?!稑犯娂らL歌行》】人生便如這滔滔河水,選擇了向前奔流便不可回頭。但既然選擇了奔涌向前,又為何要回頭?我們跟著水學(xué)就對了,只要心向往之,終能有所達(dá)成!

(2)青州治水

????????北魏太和年間,酈范去青州任刺史,但一場大雨引發(fā)了秋汛,沖毀了房屋,淹沒了田地,使百姓們流離失所。古時(shí)年景是旱是澇全在天意,但旱澇是否成災(zāi)卻在人為。而之所以秋汛泛濫,皆因河道不暢,水利失修。

? ? ? ? 自古以來,水興則邦興,水安則民安。水本當(dāng)潤澤萬物,但此時(shí)一場秋雨,卻泛濫至此。因此治水方是長遠(yuǎn)之計(jì),于是酈范欲學(xué)大禹,造福天下百姓,甫一上任便馬上商議賑災(zāi)要務(wù),希望能妥善解決問題,做一些實(shí)事造福人民。

(3)子承父業(yè)

????????夕陽燦爛,終將湮沒。川流不息,終將歸海。北魏太和十三年,公元四八九年,酈范在平城因病去世,享年62歲。酈范此生為國奔走,身邊一直帶著記載天下主要水道的《水經(jīng)》。于是臨終前,便將《水經(jīng)》留給了酈道元,故酈道元也一直將《水經(jīng)》帶在身邊,因?yàn)榭吹健端?jīng)》就如看到酈范,讀《水經(jīng)》就像與酈范交談。

????????酈范生前常帶酈道元看水,以修身養(yǎng)德。這養(yǎng)成了酈道元一生喜水的性格,其每到一地,見山水必記之。因此酈道元與其父相比,更是希望九州一統(tǒng),從而才能將九州的山水都走一走,記一記?!队碡暋分校笥碜映懈笜I(yè),大興天下水利,治理天下水道。其歷時(shí)十余年,終于治水成功,因而定鼎九州,利益天下。而酈范去世后,其引以為傲,寄托夙愿的酈道元則作為長子,承襲了爵位,是為永寧侯;而酈道元同時(shí)承襲的還有酈范留下的那九州攸同之愿。

(4)水之至德

????????大江大河孕育了中華文明,萬水千川蕩滌著歷史變遷。上善若水,自古迄今,人類的生存和發(fā)展都離不開水的滋潤。酈道元曾在《水經(jīng)注》的序言當(dāng)中寫過【天下之多者,水也。浮天載地,高下無所不至,萬物無所不潤。——《水經(jīng)注·原序》】(此句引自《玄中記》,描寫水的無處不在,又包容萬物的特點(diǎn))。因酈道元自幼觀水,以水為德,故常欲效仿萬水,修養(yǎng)水之德行:

????????——做人要像泉水般清澈純凈,像河水般熱血奔涌,像海水般有容乃大;

????????——大丈夫行事當(dāng)如水,遇萬丈深淵,奔涌而下,果決勇毅;

????????——大丈夫持志當(dāng)如水,經(jīng)百折千回,東流入海,堅(jiān)定不移;

????????——大丈夫立功當(dāng)如水,所到之處,潤澤萬物,利益世人。

2、太和改制

(1)君臣奏對

????????北魏太和年間,酈道元守孝三年后,踏上仕途,成為尚書祠部郎,也見到了北魏雄主孝文皇帝。此時(shí)新任的尚書郎官中,有被舉薦的少年英才,也有襲爵的世家子。此時(shí)初次上殿,皆激動不已,紛紛表示必將謹(jǐn)遵圣諭,實(shí)心用事,以興大魏。

????????此時(shí)北魏定都平城,因地處北方,降雨較少,故常受干旱之苦。且京師少雨,漕運(yùn)不通,運(yùn)輸各州救濟(jì)糧,代價(jià)極大。往常應(yīng)對旱災(zāi),朝廷常選擇開放山澤禁令,讓百姓狩獵謀食;并允許饑民出京求食,以緩解災(zāi)情。但災(zāi)民四處流離,導(dǎo)致各地屢屢發(fā)生動亂,長久下去,必會動搖國本。于是北魏孝文帝問策諸生,欲解京畿每逢旱災(zāi),百姓流離之難題。? ? ????

????????酈道元認(rèn)為京師之地的災(zāi)情,關(guān)鍵就在京師地理與人口規(guī)模的不相匹配。此時(shí)自北魏太祖道武帝定都平城已近百年,國運(yùn)昌隆,人口日益增多,京師農(nóng)耕薄弱,漕運(yùn)不便,加上連年少雨缺水,糧食常年歉收不足,而糧食運(yùn)輸困難,早已無法養(yǎng)活京師及周邊近百萬民生。

????????換句話說就是,京師缺糧的關(guān)鍵是因?yàn)楸蔽悍鶈T遼闊,都城卻定于北方平城,使天下人口匯聚在了糧食短缺之地。而此時(shí)腹地中原、青齊之地,皆屬水系豐沛,糧產(chǎn)豐盛。因此酈道元提議,若能將都城百姓加以引導(dǎo),疏解遷徙至水土肥美之地,平城缺糧之患乃能緩解。

????????北魏孝文帝聞策大加贊嘆,此后酈道元便數(shù)度隨侍孝文皇帝,扈從圣駕,而也因此方能親見其雄才偉略,及波瀾壯闊的一生。

(2)遷都洛陽

????????孝文帝進(jìn)行改革,史稱太和改制,堪稱千古壯舉,后世學(xué)歷史,在此處需牢記一個重要?dú)v史事件就是魏孝文帝遷都——孝文皇帝將北魏的都城,從平城遷至洛陽。古都洛陽位于九州的中心,有洛水、瀍水、榖水、伊水環(huán)繞,水系豐沛,便于民生。且北有邙山作為屏障,東南則有嵩山等重重關(guān)卡。與平城相比,可以說是固若金湯,且能輻射四方。定鼎中原,經(jīng)略四方,這是北魏國力最為強(qiáng)盛的時(shí)期!

????????酈道元入仕不久,就是以尚書郎的身份跟在了孝文帝的身邊,見證了孝文帝改革所帶來的巨大的影響。遷都洛陽不久,孝文帝下旨向南朝借書,以提升北朝的文教,這也為酈道元撰寫《水經(jīng)注》提供了重要的資料來源。水經(jīng)注引用了各種古代文獻(xiàn)四百余種,其中大量的文獻(xiàn)現(xiàn)在都已經(jīng)亡佚,而正是由于酈道元的援引我們才得以領(lǐng)略吉光片羽。

????????北魏孝文帝是一位雄才大略的君主,其在位期間非常重視水利民生,在遷都洛陽的時(shí)候,派人興修洛陽西北的一項(xiàng)重要水利工程——千金堨,讓荒廢了多年的河渠再次涌動水流,進(jìn)而造福當(dāng)?shù)匕傩?。且其全面改革了鮮卑的舊俗,推動了北魏各方面的發(fā)展,后史稱“太和改制”。這些改革不僅促進(jìn)了民族的融合,還在一定程度上為隋唐統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

(3)孟門之約

????????自孝文皇帝遷都洛陽以來,不僅平城民生壓力緩解,新都洛陽也欣欣向榮,且民生亦得到改善。但是有些新政推行仍受到一些王公大臣的阻撓。新政推行不暢,新舊政令相雜,令百姓不知所從,飽受其苦。

????????孝文帝遷都洛陽后,一日,與酈道元于孟門觀瀑。只見千丈飛瀑,凌空直下。孟門瀑布,水汽如云,實(shí)為壯觀。酈道元學(xué)識淵博,尤其熟知地理山水之道,而孝文皇帝也喜讀地志水道之書。于是皆嘆曰【方知慎子,下龍門、流浮竹,非駟馬之追也?!端?jīng)·河水注》】慎子所說,黃河水直下龍門,其水流速度駟馬難追,絕非虛言。

????????孝文帝大悅,考校孟門之事,并言道,山水之間不是朝堂不必拘謹(jǐn),酈卿面對古先賢大禹開鑿的孟門,當(dāng)有古大臣之風(fēng)。酈道元遂對曰【淮南子曰:龍門未辟,呂梁未鑿。河出孟門之上,大溢逆流。無有丘陵,高阜滅之,名曰洪水?!端?jīng)·河水注》】淮南子說,龍門還未開辟,呂梁尚未鑿?fù)?,河水從孟門之上漫溢倒流洪水肆虐,百姓流離。

????????孟門不知其由來的人一定以為是河水穿山鑿石把山?jīng)_開的。但其實(shí)卻是大禹帶領(lǐng)先民鑿開的孟山,從而為河水打開了流向下游的門,這才能讓河水安瀾。大禹開鑿孟門,大河才有其道,上古之時(shí),工具簡單、物資匱乏,上古之人要鑿開一座山太難了。故大禹帶領(lǐng)先民開鑿此處付出了巨大的犧牲。但前人不冒險(xiǎn),子孫后代就無法安居。有人犧牲才有人安樂,天下民生有多苦,大禹的決心就有多大。

????????北魏此時(shí),各派勢力盤根錯節(jié),土地兼并不斷。孝文只有不斷推行改革,才能夠法令有度,政治清明,民生安樂。但是朝中保守力量就猶如孟門山一般難以移動。但孝文皇帝有決心像大禹開鑿孟門一樣,不畏艱難,改革朝政,劈開一條生路。只是朝中大臣卻連一躍而下,沖向生機(jī)澎湃之路的勇氣都沒有。

????????有孝文皇帝不畏艱險(xiǎn),開鑿在先,自有剛直忠勇之臣,敢于縱身一躍。而酈道元便愿如這孟門瀑布一般,面對萬丈深淵,不惜縱身一躍,不怕粉身碎骨。孝文皇帝讓酈道元看到了九州重圓、山河重光的希望,那是酈道元離人生夢想最近的時(shí)候。

????????若北魏有更多像酈道元這樣的賢臣,孝文皇帝定能再現(xiàn)九州攸同,四海會同的盛世景象【九州攸同,四隩既宅,九山刊旅,九川滌源,九澤既陂,四海會同?!渡袝び碡暋贰看侥且蝗?,酈道元就能走遍天下,把九州的好山好水詳加記述,方不負(fù)其淵博的山水地志之學(xué)。

(4)孝文之憾

? ? ????孝文皇帝誓要完成九州重圓的偉業(yè),不久其便率兵南征。而酈道元看著大軍遠(yuǎn)去的背影,心中遂燃起熱切的希望。他盼望著凱旋,盼望著華夏一統(tǒng),但不料等來的是一個天大的噩耗——大業(yè)未竟,而孝文卻中道崩殂——北魏太和二十三年,公元四九九年,北魏孝文帝元宏在南征途中因病駕崩,年僅三十三歲。

????????酈道元一直在等,但孝文沒有再回來。江河萬古,人生瞬間,孝文有很多想做的事,但已經(jīng)做不了了。酈道元失去了最敬仰的人,心中的夢想已無人能帶領(lǐng)。而實(shí)現(xiàn)夢想越遠(yuǎn)大,圓夢就越艱難,甚至需要一代一代接續(xù)努力【觀古今于須臾,撫四海于一瞬?!段馁x》】哪怕每段人生都是瞬間,代代接續(xù),就是千年萬年,也有成功的希望。酈道元愿九州重圓,記九州山水之望,任重而道遠(yuǎn)。

????????北魏孝文帝忠孝開明,而其本身又特別喜歡儒家文化,但可惜天不假年,英年早逝,未能看到酈道元寫成的這部《水經(jīng)注》。若能得見,他一定會十分欣賞這部記載了九州山水的巨著。孝文帝勵精圖治,積極變革,遷都洛陽后便向南方借書。其重視文教,間接促成了《水經(jīng)注》的完成。最終《水經(jīng)注》在后世能成為典籍,這就足以告慰其父,告慰孝文皇帝了。

????????北魏孝文帝是一個英雄,其民族融合、遷都洛陽的等等舉措無不彰顯其雄主之姿;而酈道元同樣也是一個英雄,而兩個英雄,又恰恰有碰撞之處。孝文有決心像大禹鑿開孟門一樣,不畏艱難改革朝政,劈開一條生路;而酈道元便愿如孟門瀑布一般,面對萬丈深淵,不惜縱身一躍,不怕粉身碎骨,為后人指引生路。

????????孝文帝推廣漢化,促進(jìn)了社會的發(fā)展、民族的融合;而酈道元以注釋經(jīng),留下了不朽之作傳之后世。兩人共同的理想,也讓他們在歷史上留下了濃墨重彩的篇章。雖然最后孝文帝英年早逝,沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,但他們胸懷天下的這種夢想、這種志向,永遠(yuǎn)讓人聞之而心潮澎湃。

山注||? 北魏孝文遷都洛陽始末記

【詞曰】煙愁雨嘯奈華生,宮闕簪裳舊帝京。若問古今興廢事,請君只看洛陽城。

【詞曰】千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?

1、洛陽溯源

(1)武王定洛

????????洛陽者,洛水之陽也!山南水北謂之陽,故古洛陽位于洛水之北。自周武王定鼎,營周居于雒邑,至今已三千余年矣。昔武王伐紂前,于洛陽孟津觀天下雄兵,觀兵前,火烏伏王屋,武王盡得周火天命。后武王定鼎,班師還都,路過洛陽故地重游時(shí),認(rèn)為此地乃天下要沖,四通八達(dá),得此地便可永鎮(zhèn)東土,遂初勘地勢,營周居于雒邑。【山錄||《史記·周本紀(jì)》—— (周武)王曰:“自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三涂,北望岳鄙,顧詹有河,粵詹雒、伊,毋遠(yuǎn)天室。”營周居于雒邑而后去?!?/span>

(2)成王成周

????????但不久之后,武王大業(yè)未成,而中道崩殂。而武王滅商實(shí)乃以蛇吞象,故天下未集,暗潮涌動,不久就有了三監(jiān)之亂。武王弟周公旦,不得不率師再戰(zhàn)東土,連番鏖戰(zhàn),終使天下復(fù)平。此戰(zhàn)令周成王認(rèn)識到洛陽的重要戰(zhàn)略意義,遂命召公相宅,周公營建。【山錄||《周書·召誥》——?成王在豐,欲宅洛邑,使召公先相宅,作《召誥》】【山錄|| 《周書·洛誥》——?召公既相宅,周公往營成周,使來告卜,作《洛誥》】洛邑成周至此而成,后成王遷殷商義士于洛,周乃興。【山錄||《周書·多士》——?成周既成,遷殷頑民,周公以王命誥,作《多士》】【山錄||《周書·多士》——王曰:“告爾殷多士,今予惟不爾殺,予惟時(shí)命有申。今朕作大邑于茲洛,予惟四方罔攸賓,亦惟爾多士攸服奔走臣我多遜。爾乃尚有爾土,爾用尚寧干止,爾克敬,天惟畀矜爾;爾不克敬,爾不啻不有爾土,予亦致天之罰于爾躬!今爾惟時(shí)宅爾邑,繼爾居;爾厥有干有年于茲洛。爾小子乃興,從爾遷。”】

(3)平王遷洛

????????周幽王十一年(元始前771年),廢太子宜臼勾結(jié)西戎殺父弒君,幽王死,西周亡。然而請神容易送神難,戎人滅周后,不欲再返遠(yuǎn)地,遂占西土。而廢太子宜臼不能逐,只得東遷洛邑,改立東周,自封天王,是為東周平王。后其為拉攏安撫秦人,遙贈西土于秦,竟將王業(yè)之資拱手相讓。此時(shí)洛邑有成周、王城二城。成周者,成王之周也,大周之成也;王城者,王者所居之城也,后洛陽衰,再無王者居,只余今洛陽王城公園尚可感念昔王者宅居之景。

(4)光武復(fù)洛

????????秦人盡得西周龍興之地,于戰(zhàn)國末期滅東周、覆六國,收天下精英于咸陽【山錄||《史記·秦本紀(jì)》——徙天下豪富于咸陽十二萬戶】?。然仁義不施,攻守之勢異也。秦二世三年(元始前207年),項(xiàng)羽入咸陽,火燒全城。高祖五年(元始前202年),劉邦都洛陽【山錄||《史記·高祖本紀(jì)》——天下大定。高祖都雒陽,諸侯皆臣屬】,然時(shí)匈奴勢大,劉邦為便于作戰(zhàn),遂天子守國門,于高祖七年遷都長安,故后世名其為西漢。后王莽篡逆,西漢滅亡。幸得南陽劉秀龍起草莽,光武中興,復(fù)定都于洛陽,至此東漢始立。

(5)胡羌居洛

????????東漢末年,董卓弄權(quán),火燒洛陽,遷漢帝于長安。后西晉立國,復(fù)都洛陽。然永嘉之亂,五胡亂華,洛陽城破,司馬氏倉皇逃竄,衣冠南渡后是為東晉。昔周漢皆以洛陽為東,至?xí)x時(shí)已以洛陽為西,可嘆!后十六國時(shí),羌族姚氏據(jù)三秦之地立國后秦,隆安三年(元始399年)后秦入中原、據(jù)洛陽,而司馬氏不能守,只能坐視胡羌膻居洛陽。

2、劉裕復(fù)洛

(1)洛陽光復(fù)

????????東晉末期,后秦朝局不穩(wěn),時(shí)后秦主姚興病歿,新主姚泓繼位。但姚泓實(shí)力不濟(jì),立刻遭到西秦、夏等割據(jù)勢力的趁火打劫。此時(shí)東晉太尉劉裕,知道收復(fù)故土的機(jī)會到了,于是率領(lǐng)五路大軍西進(jìn)滅秦:一路指陽城;一路入武關(guān);一路往汴達(dá)河;而自己親率一路出彭城;另命檀道濟(jì)、王鎮(zhèn)惡領(lǐng)軍復(fù)許洛。

????????檀道濟(jì)一路勢如破竹,先后攻克項(xiàng)城、新蔡、許昌、成皋等城,直至兵圍洛陽。后秦雖派出援軍,但將帥不和,被晉軍圍點(diǎn)打援,各個擊破。洛陽守將姚洸,苦等援軍不至,最終不得不在晉軍的四面圍攻下投降。至此,洛陽光復(fù),再次歸晉。

????????洛陽光復(fù)后,東晉舉國狂喜,晉廷立刻派瑯琊王趕赴洛陽修繕拜謁西晉五陵。劉裕更是欲上書晉廷遷回洛陽,但此時(shí)晉廷正在用兵,尚無心力遷都,遂將此事押后,于是乎晉廷直到亡國也再未回到洛陽。

(2)后秦末路

????????晉太尉劉裕收復(fù)洛陽后,并未止步,而是繼續(xù)西進(jìn),攻伐長安,打算一舉覆滅后秦。晉軍一路勢如破竹,后秦主姚泓欲御駕親征,但反被前方逃回的敗軍沖垮,只能隨難民單騎逃回長安,之后帶上家小倉皇逃命,后被晉軍追上,姚泓只得舉族投降。

????????姚泓有子姚佛,年十二,不愿為晉虜,遂登墻自戕。姚泓無膽,意欲茍活,卻被劉裕下令當(dāng)眾梟首,至此后秦滅亡。后秦滅亡后,劉裕本欲再圖,但不承想心腹劉穆之病亡。劉穆之之于劉裕,猶如蕭何之于劉邦。劉穆之一死,劉裕的統(tǒng)一大業(yè)就幾已無望。之后劉裕只得返回建康,而夏主赫連勃勃則趁機(jī)攻取長安,奪得后秦之地。

????????長安失守,劉裕大怒,但臂助已亡,乏力再征,只得作罷。然后就將目光轉(zhuǎn)向了自己的老東家東晉。此時(shí)劉裕年逾六十,雖然一直是以忠臣義士的面目示人,但心中卻一直有一個野望,就是稱帝。不知是不是歷史的巧合,春秋時(shí)有秦晉之好,而數(shù)百年后的此時(shí)也有一對兒糾纏數(shù)十年的的秦晉將前后腳上路。

(3)東晉末路

????????劉裕返回建康后不久,開始著手行動。劉裕先暗中派人買通晉安帝內(nèi)侍,趁人不備,用衣物勒死安帝。功成后劉裕聞訊大驚失色,立刻公忠體國的主持朝局,并且毫不徇私的一力推舉扶持瑯琊王繼承皇位,是為恭帝?,樼鹜醺屑ぬ榱?,登基后立刻封劉裕為宋王。

????????劉裕之所以要扶持恭帝一為掩人耳目,二則為輿論攻堅(jiān)。之前東晉皇室曾找相師批命,得卦曰:“昌明后尚有二帝”。此時(shí)昌明孝武帝之后,一帝是安帝,安帝死后東晉還有一帝的天命,因此劉裕為了獲得輿論支持,就讓晉室再補(bǔ)一帝。如此,二帝之讖已足,再滅晉室,就天命所歸了。

????????待恭帝繼位后,劉裕先假意謹(jǐn)尊王命離開京師,遷往壽陽外駐封地。之后劉裕在壽陽宴請群臣,言欲奉還爵位,還都養(yǎng)老。宴上群臣立刻知機(jī)安排。果然宴后不久,傳召劉?;鼐┑脑t書就到了,然后劉裕徐徐行之,快到京城時(shí),就“意外”的聽到了一個驚人的消息——恭帝下詔禪位了。

????????果然等到劉裕入都后,一切都準(zhǔn)備好了,先是三辭三讓的傳統(tǒng)戲碼,然后劉裕才在群臣的以死相逼下,迫不得已的繼承君位。之后劉裕大度的封恭帝為零陵王,一切待遇從優(yōu)。然后不久零陵王就不幸病亡了。而劉裕為了安排這場意外病亡一共派了兩撥人馬,第一撥為瑯琊郎中令張偉,但不承想張偉竟然是個忠貞之士,在忠義兩難全下,竟服毒自盡了,南北亂世亦有此等義士爾;劉裕大怒,也就不再遮掩,直接讓幾個亂兵跑去尋釁,然后伺機(jī)發(fā)生沖突用被子悶死恭帝。劉裕聞訊再次大驚,不僅親為其舉哀,還以帝位相封,謚號恭帝。至此東晉徹底滅亡,劉裕成功建立劉宋。昔曹魏司馬氏一門忠烈,后輩自當(dāng)有此福報(bào),這也算是老劉家為老曹家報(bào)仇雪恨了!

3、洛陽入魏

(1)魏劉舊怨

????????劉裕光復(fù)洛陽時(shí),北魏乃是二任主拓跋嗣執(zhí)政,拓跋嗣的水平并不弱,但可惜其遇到的乃是雄主劉裕。此時(shí)劉裕還是晉臣,大軍復(fù)洛陽時(shí),路過北魏滑臺。本來劉裕就沒打算攻打滑臺,因?yàn)榇藭r(shí)劉裕的戰(zhàn)略目標(biāo)是伐后秦、復(fù)洛陽,完全沒必要再與北魏來個雙線作戰(zhàn)。但滑臺守將尉建被路過晉軍的氣勢所鎮(zhèn),竟然直接棄城逃跑,然后晉軍就迷迷糊糊的進(jìn)入了滑臺。

????????拓跋嗣大怒,立刻派人斬殺逃將尉建,并派大軍收復(fù)滑臺,不過到城下時(shí),晉軍保證此次并無入侵北魏之意,只是見守將無故逃跑,晉軍熱心幫助維持城中治安。讓北魏暫退,自己這邊大部隊(duì)完全通過后,馬上撤出滑臺。

????????本來一切都是順順當(dāng)當(dāng)?shù)?,但很快拓跋嗣收到了后秦的求援信,而且劉裕打的?shí)在是太快了,令拓跋嗣生了忌憚之心,于是就決定派兵援助后秦,準(zhǔn)備跟劉裕過過招。

????????北魏先是派小股人馬在河道旁四處截?fù)艉由蠒x軍的小股行船,等劉裕聞訊派大軍護(hù)航時(shí),騷擾部隊(duì)立刻撤離轉(zhuǎn)戰(zhàn)。北魏乃異族,精通馬騎,機(jī)動靈活,因此護(hù)航大軍難以建功。北魏見得計(jì),遂如此往復(fù),不斷騷擾晉軍。

????????劉裕大怒,分兵擊魏。劉裕先命敢死隊(duì)七百人駕車百乘趁魏軍不備搶灘登陸,上岸后立刻布車陣。車陣一成,遂掩護(hù)后續(xù)兩千人主力入陣,每二十人一車。魏軍見晉軍有開戰(zhàn)直搗腹地之意,不敢游擊,只得強(qiáng)攻。魏軍集結(jié)三萬騎沖鋒,欲一舉沖垮車陣。而晉軍先以弓箭手遠(yuǎn)程群攻,待騎兵入陣,晉軍改以重錘利用戰(zhàn)車高度優(yōu)勢,自上而下砸擊,待騎兵突破錘陣,攻擊戰(zhàn)車時(shí),晉軍再以短槊交擊。被這么一通連招下來,魏騎傷亡慘重,倉皇撤退,然后劉裕立刻命戰(zhàn)車及后續(xù)部隊(duì)四處出擊,追殺殘兵。最終連追數(shù)十里方奏凱還營。

????????拓跋嗣吃了這么大的虧,自不甘心,但奈何劉裕兵強(qiáng)勢大,拓跋嗣權(quán)衡再三,也只能強(qiáng)咽下這口氣,以待后機(jī)。

(2)洛陽失守

????????很快機(jī)會就來了,劉裕雖然英雄了得,但奈何天不假年,劉裕稱帝后不久就駕崩了,拓跋嗣聞訊大喜,立刻發(fā)兵報(bào)仇,那是一刻都不想等。急切到什么程度呢?昔劉裕稱帝后,拓跋嗣自視實(shí)力不及劉裕,遂與南朝宋同好,互派使臣。而拓跋嗣接到劉裕駕崩的喜訊時(shí),離魏奔喪的宋使已行至中途,即將過河。但拓跋嗣報(bào)仇心切,連這點(diǎn)時(shí)間都等不及,立刻派兵于水上追截宋使,然后順勢發(fā)兵伐宋。

????????沒啥說的,第一戰(zhàn)肯定就是滑臺,為雪昔日滑臺之辱,魏軍大將軍奚斤親冒弓矢,與城下就近督戰(zhàn),宋軍雖英勇抵抗,但奈何魏軍勢大,城破后宋軍民又進(jìn)行了艱苦的巷戰(zhàn),但依然回天乏術(shù),至此滑臺失守。

????????魏軍奪得滑臺后,立刻越河南下,魏將于栗磾率軍猛攻洛陽西北的金墉城,河南太守王涓之不敵,棄城逃脫。金墉城失守后,魏軍順勢圍攻洛陽,此時(shí)洛陽屏障已失,援軍又無音訊,很快就洛陽失守了,至此北魏便從劉宋手上拿去了洛陽。之后拓跋嗣御駕親征,又奪下了大量中原腹地,劉宋此次是喪地失城大敗虧輸。

(3)元嘉草草

????????好在拓跋嗣不久之后病歿,其子拓跋燾繼位,這才暫息兵戈,給了劉宋喘息之機(jī)。但這么慘的大敗,連中原洛陽都丟了,那宋少帝可不是打個哈哈就能糊弄過去的。果然此場慘敗立刻引來諸王起意。最終少帝劉義符被廢黜,然后劉裕留下的斬盡殺絕的優(yōu)良傳統(tǒng)就被子孫完美的繼承了下來,新君劉義隆還沒有繼位,就立刻派人刺殺劉義符,最后年僅19歲的劉義符“意外”遇強(qiáng)盜搶劫不幸被害。

????????劉義隆得國不正,欲成大事以服群臣,而此時(shí)的大事莫過于收復(fù)中原、光復(fù)洛陽。于是劉義隆就在元嘉年間接連主持了三次北伐。但可惜其對面的對手乃是北魏太武帝拓跋燾。拓跋燾乃是南北朝少有的雄主,一生連滅涼、夏、燕三國,一舉奠定了南北朝時(shí)期北強(qiáng)南弱的歷史格局,與這樣的高玩對戰(zhàn),那劉義隆的元嘉北伐結(jié)果就不言而喻了,不僅未能收復(fù)失地,而且損兵折將。

????????劉義隆由于接連大敗,威望大失,很快就被太子劉劭輕松篡位,而劉劭也繼承了劉裕斬盡殺絕的優(yōu)良傳統(tǒng),派人弒殺了宋文帝劉義隆。就這樣劉義隆種瓜得瓜,報(bào)應(yīng)不爽,到頭來只為后世留下了一個“元嘉草草”的典故。而更嚴(yán)重的后果是,與孫十萬屢敗太原的結(jié)果相似,由于元嘉北伐的慘敗,致使之后南朝幾乎再未有北圖中原之望,而洛陽就此穩(wěn)入北朝。

4、魏主洛陽

(1)北魏動蕩

????????北魏太武帝拓跋燾雖英雄一世,但卻被中常侍宗愛暗殺,之后宗愛欺上瞞下?lián)砹⑼匕嫌酁榭?,拓跋余心有不甘,試圖除掉宗愛,但事泄后被宗愛反殺。宗愛區(qū)區(qū)一屆常侍竟敢連弒兩君,實(shí)在是喪心病狂,北魏群臣得知真相后大怒,擁立拓跋燾長孫拓跋浚為帝,斬殺宗愛,報(bào)仇雪恨。此時(shí)經(jīng)過一番折騰,北魏國力大衰,無力南征,南北朝再次進(jìn)入蜜月期。

????????后拓跋浚病亡,其子拓跋弘繼位,此時(shí)拓跋弘只有12歲,因此由馮太后垂簾親政。待拓跋弘生子拓跋宏后,馮太后抱來親自撫養(yǎng)。待拓跋宏五歲時(shí),拓跋弘禪位給拓跋宏,這便是此期節(jié)目的主角北魏孝文帝元宏。

(2)北魏孝文

????????禪位給孝文帝的拓跋弘,后因與馮太后爭權(quán),而被馮太后派人毒殺。之后馮太后改元太和,再次垂簾親政。因馮太后乃是漢女,故孝文帝被馮太后撫養(yǎng)時(shí),耳濡目染之下,便心向漢化,這也就為之后孝文帝推崇漢化的太和改制埋下了伏筆。而縱觀北魏孝文帝一生,其謚號那是一點(diǎn)水分都沒有:

????????①“孝”——馮太后毒殺了孝文帝的生父生母,但孝文帝依然沒有怨恨(從種種跡象看是真的沒有,不是裝出來的),盡心侍奉馮太后不說,也從未因?yàn)榇髾?quán)旁落而有絲毫怨懟,且馮太后去世時(shí),更是五日不食,哀毀過禮。當(dāng)然這究竟算不算愚孝,那就只能后人評說了。

????????②“文”——孝文帝雅懷古道,慨慕華風(fēng),興禮樂,正風(fēng)俗,毅然將辮發(fā)遺制為束發(fā);并被服袞冕,祀堯舜,祭禹周公;加謚孔子為文圣尼父,并告諸孔廟,另在中書省懸設(shè)孔像,親行拜祭;又興文教,改中書學(xué)為國子學(xué),力仿三代之成制。

(3)遷都洛陽

????????孝文帝一生為人稱道,其中一個重要原因就是其力推漢化以及遷都洛陽的壯舉。孝文帝因心慕漢制,故欲宅中居正,遷都洛陽。但此事談何容易,朝中保守勢力堅(jiān)決反對遷都。但孝文帝太了解人性了,正如后世魯迅所言【中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調(diào)和,愿意開窗了?!遏斞溉とe集·無聲的中國》】于是孝文帝就來了一個騷操作。

????????孝文帝不再說遷都之事,而是忽然下令要南下御駕親征。這自然就沒有什么好爭議的,于是大家拾掇拾掇就跟著孝文帝南征了,等大軍到洛陽后,孝文帝下令在洛陽修整。之后大軍便在繁華的洛陽過了幾天安穩(wěn)舒心的日子,之后孝文帝忽然在大雨天下令全軍出發(fā)繼續(xù)南征,結(jié)果這可就引起全軍不滿了,本來大雨天行軍就是兵家大忌,而大家又剛剛接受了封建主義的腐蝕,因此此時(shí)全軍根本無人愿意遠(yuǎn)征。

????????于是孝文帝佯裝大怒,怒斥將士誤國家大計(jì),揚(yáng)言要申明軍法。這時(shí)候揣摩透孝文帝想法的大臣立刻悄悄的將遷都之事告知眾人,大家一聽,搞了半天就這點(diǎn)事,多大的事,遷都就遷都了,于是眾人立刻同意遷都洛陽。孝文帝大喜,順勢終止了南征的計(jì)劃,眾將士齊呼萬歲,趕緊入城休息。

????????之后,保守派大臣還想搏一搏,假意同意遷都,但言茲事體大,提議孝文先回原都平城再安排遷都之事。但孝文何許人也,豈會被這么簡單的糊弄過去,堅(jiān)決不離開洛陽,要求必須先完成遷都,再說巡視平城之事。沒奈何,群臣只能就范。待遷都洛陽基本完成后,孝文才允許一些安土重遷、心思故土的大臣回平城鎮(zhèn)守。就這樣北魏自孝文帝后,開始定都洛陽,仿周漢中興規(guī)制,卜宅中土,以修文武。

5、余波不止

(1)六鎮(zhèn)之亂

????????北魏孝文帝看似成功的完成了遷都洛陽的壯舉,但此等大事豈無后患。而其中最大的隱患就是關(guān)外六鎮(zhèn)。昔北魏定都平城時(shí),為拱衛(wèi)京師,特于平城周邊建設(shè)了六個軍鎮(zhèn)要塞,分別是一武川,二撫冥,三懷朔,四懷荒,五柔玄,六御夷。此六鎮(zhèn)皆在長城關(guān)外,因乃平城屏障,故極受魏廷重視,資源多有傾斜不說,兵將還權(quán)利極大。

????????可一旦遷都,情勢就大不相同了。此時(shí)北魏首都是中原洛陽,邊塞有長城為防,那長城外的六鎮(zhèn)就可有可無了。但是又無法撤鎮(zhèn),因?yàn)檫@是軍鎮(zhèn),鎮(zhèn)上之民與普通鎮(zhèn)民不同,幾乎皆是軍戶出身,不僅生性彪悍,而且很多都有軍隊(duì)背景靠山。讓這些人內(nèi)遷,不是簡簡單單的說幾句就行的,而是要實(shí)實(shí)在在拿出大量的補(bǔ)償,并且不僅僅是財(cái)產(chǎn)補(bǔ)償,還要有足夠的特權(quán)補(bǔ)償,要知道以前這六鎮(zhèn)屬于平城京畿圈,那各個都是正魏旗的人上人,這時(shí)候要安遷,說什么也不能比以前社會地位差,但從哪還能拿出這么大的特權(quán)空額呢。最后孝文帝只能暫時(shí)擱置此事。

????????本來這件事如果是徐徐圖之,不斷推進(jìn)還是有可能解決的,但可惜天不假年,孝文帝沒來得及著手解決就撒手人寰了。之后其子宣武壓根就沒將此事當(dāng)回事,直接讓六鎮(zhèn)成了普通邊軍要塞,從以前的京畿中央軍一下子變成了塞外邊軍,這六鎮(zhèn)軍民可不是一般的不滿。

????????好不容易宣武死了,誰曾想更亂了,魏廷圍繞著胡太后進(jìn)行了一系列權(quán)利斗爭,六鎮(zhèn)問題不僅不被解決,還被有心人當(dāng)成了鏟除政敵的利器。比如領(lǐng)軍將軍元乂常為非作歹,后為了鏟除胡太后派系的于景,就外封其為六鎮(zhèn)之一懷荒鎮(zhèn)的大將,但卻時(shí)不時(shí)斷餉斷糧,最后終于點(diǎn)燃了六鎮(zhèn)之亂的導(dǎo)火索。

????????元乂繼續(xù)不知輕重的卡斷發(fā)往懷荒鎮(zhèn)的糧餉,懷荒鎮(zhèn)民于是向鎮(zhèn)將于景索要,于景自然拿不出來,然后一來二去就爆發(fā)了嘩變,于景當(dāng)場被殺,元乂就此成功除掉了政敵。但鎮(zhèn)民知道自己犯的是誅九族的重罪,于是眾人一合計(jì)直接反了他娘的。結(jié)果立刻產(chǎn)生了示范效應(yīng),緊接著沃野鎮(zhèn)也有樣學(xué)樣,擊殺鎮(zhèn)將自立為王,然后串聯(lián)圍攻武川鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)。

????????此時(shí)魏廷聞訊大驚,趕忙派人安撫,此時(shí)本期節(jié)目的主角酈道元就出場了,酈道元得命,馬不停蹄的前去安撫六鎮(zhèn),但可惜等到半路時(shí)得到消息,六鎮(zhèn)已經(jīng)全反了。想安撫都不知道找誰,于是酈道元無奈只能半途返回,無功而返。

(2)杜葛之亂

????????本期節(jié)目中特意提到了杜葛之亂,這是因?yàn)槎鸥鹬畞y就是蕭寶夤時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的重要契機(jī),若無杜葛之亂,蕭寶夤可能只是一個人畜無害的富家翁。

????????六鎮(zhèn)之亂后,魏廷立刻派大軍彈壓,本來已見成效,但不承想,不過是按下葫蘆浮起瓢而已,很快六鎮(zhèn)之一柔玄鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民杜洛周動手,起反上谷,改元真王。另外平息六鎮(zhèn)之亂過程中,有一降戶名為鮮于修禮,一看有機(jī)可趁,也立刻有樣學(xué)樣起反定州,改元魯興;不過這一路不久發(fā)生內(nèi)訌,元洪業(yè)刺死鮮于修禮欲求招安,但鮮于修禮的手下有一名悍將名為葛榮,葛榮替主復(fù)仇,刺死元洪業(yè),然后直接僭稱皇帝,立國號齊,下詔改元,稱為廣安元年,并即刻率眾趨瀛州。就這樣杜洛周與葛榮遙相呼應(yīng)共抗魏廷,因兩路戰(zhàn)力不俗,因此此亂便被命名為“杜葛之亂”。

(3)蕭寶夤亂

????????杜葛之亂對魏廷的一個巨大后遺癥就是使蕭寶夤趁勢而起。蕭寶夤乃是南朝蕭齊明帝第六子,曾獲封建安王、鄱陽王。后蕭衍篡齊立國蕭梁,蕭寶夤逃命至北魏。北魏就收容了蕭寶夤,并封其為將軍。但蕭寶夤的水平并不高,經(jīng)常打敗戰(zhàn),最后被褫奪官爵,免為庶人。本來按照正常走向,蕭寶夤將會做一個富家翁老老實(shí)實(shí)的在家養(yǎng)老。

????????但可惜多年動亂之下,魏廷已經(jīng)青黃不接了,而葛榮打的那叫一個生龍活虎,面對魏廷絞殺,反而越打越強(qiáng),已經(jīng)反推到信都了。而此時(shí)當(dāng)年的老將大多已年老體弱,其中,雍州行臺楊椿,多次上書報(bào)病,請人相代。而魏廷無將可遣,只得重新啟用蕭寶夤,都督淮涇等四州軍事,兼領(lǐng)雍州刺史。蕭寶夤一朝咸魚翻身后,很快就抓住機(jī)會升任雍州行臺。此時(shí)蕭寶夤反心已熾,但魏廷已無力制衡,果然不久之后,全天下都知道蕭寶夤要反了。

6、天理昭昭

(1)壯士殉國

????????然后就接上了這一期節(jié)目的結(jié)局,酈道元因秉公執(zhí)法與汝南王元悅結(jié)仇,而汝南王知道蕭寶夤要反之后想的不是國家安危,而是想著如何借刀殺人。為了除掉酈道元,設(shè)計(jì)魏廷封酈道元為關(guān)右大使,負(fù)責(zé)安撫蕭寶夤。酈道元明知此行兇險(xiǎn),但為了萬民福祉,毅然領(lǐng)命,視死如歸的前去安定雍州。

????????而結(jié)果我們都已知曉,蕭寶夤派人于半途殺害了酈道元,之后謊稱酈道元被盜賊所害。而魏廷明知真相,卻無力討賊,最后與蕭寶夤掰了掰腕子后達(dá)成妥協(xié),蕭寶夤向魏廷上表效忠,而魏廷盡復(fù)寶夤舊封,仍爵齊王兼尚書令。至于酈道元被害之事,蕭寶夤打了個哈哈就過去了,遙想永寧侯酈道元為人堅(jiān)韌不屈,忠勇無畏,但最終壯士殉國,卻又無法雪恨,思之令人嘆息不已!

(2)報(bào)應(yīng)不爽

????????先說一下殺害酈道元的元兇蕭寶夤的下場。不用擔(dān)心蕭寶夤能逃脫。此人成事不足敗事有余,根本成不了大事。此事不久之后蕭寶夤就又反了,但是其外強(qiáng)中干,戰(zhàn)力太弱,一動手就被打的到處跑,最后不得不投奔萬俟丑奴。萬俟丑奴原是去鎮(zhèn)壓六鎮(zhèn)之亂的小將,后上司戰(zhàn)死,就接過了軍權(quán),然后積極幫魏廷彈壓六鎮(zhèn)之亂,就順勢轉(zhuǎn)正了,后來翅膀硬了,開始聽調(diào)不聽宣,直到蕭寶夤這個齊王投奔,萬俟丑奴感覺自己竟然已經(jīng)有王爵手下了,那自己怎么說也是一個皇帝位格了,于是直接稱帝,而稱帝不久就搶劫了波斯使團(tuán),奪得獅子一頭,遂以獅子為證,改元神獸元年。后來魏將爾朱榮主持魏廷大局,派人剿滅了萬俟丑奴,順帶著斬殺了蕭寶夤。就這樣人間之屑蕭寶夤遂塵歸塵來土歸土了。

????????然后就是陷害酈道元的汝南王元悅的下場。魏將爾朱榮主持魏廷后,汝南王自知作惡多端,難有善終,就投奔了南朝蕭梁。后高歡發(fā)跡,欲對魏廷不軌,就先以汝南王為孝文子為由,要迎回汝南王繼魏君位。汝南王大喜還以為是自己時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),于是欣然北歸,但一入洛陽就被軟禁。之后高歡扶孝文之孫元修為君,然后一氣處死前魏主元恭、安定王元朗、東海王元曄以及這個汝南王元悅等一批北魏宗室,一舉為北齊的建立掃清了障礙。遙想昔日蕭寶夤作亂,汝南王元悅滿腦子想的竟然是排除異己,如今異己是沒有了,但國也快亡了,沒有國家的庇護(hù),縱其是孝文貴子又能如何,此身份不僅不是富貴之憑,反而變成了催命之符。

????????蕭寶夤、元悅此二獠最終未能逃脫生死報(bào)應(yīng)!此二賊之下場,當(dāng)能告慰義士酈道元在天之靈矣!天理昭昭,當(dāng)浮一大白!

3、酈元千古

(1)橫眉冷對千夫指

????????孝文皇帝駕崩,北魏的天塌了,失去了強(qiáng)有力的引領(lǐng)者后,北魏朝中的勢力,立刻開始各自為政。而酈道元與孝文帝相別,帶著未完的心愿繼續(xù)前行。但北魏延昌四年,公元五一五年,在酈道元任東荊州刺史期間,因查辦官員貪墨,得罪了同僚,而被扣上執(zhí)政嚴(yán)苛的罪名,遭受彈劾,罷官還鄉(xiāng)。之后更是被扣上酷吏之名,入《酷吏列傳》,承受萬世罵名。【山注||? 北齊人魏收作《魏書》將酈道元列入《酷吏列傳》,此可參見《魏書·列傳酷吏第七十七》。之后唐朝李延壽撰寫《北史》時(shí)雖然將酈道元摘出《酷吏列傳》轉(zhuǎn)入人物傳中,此可參見《北史·列傳第十五》,但李延壽依然在《酷吏列傳》中將酈道元?dú)w入酷吏行列?!?/span>【山錄||《北史·列傳第七十五·酷吏》——君子賤之,故編于《酷吏》。 魏有于洛侯、胡泥、李洪之、高遵、張赦提、羊祉、崔暹、酈道元、谷楷。……今檢高遵、羊祉、酈道元、谷楷、宋游道、盧斐、畢義云、庫狄士文、趙仲卿、崔弘度各從其家傳,其余并列于此云。?】

(2)僵臥孤村不自哀

????????孝文帝不幸英年早逝,酈道元的滿腔志向以及九州重圓的夢想也就再難實(shí)現(xiàn)。因酈道元不肯同流合污,自然被權(quán)貴所不容,一生的仕途幾度起落,最長的一次在家賦閑近十年。此時(shí)酈道元方年及五旬,年富力強(qiáng),雖有心報(bào)國,但奈何此身已被朝廷棄之不用,進(jìn)身無門,進(jìn)言無路。

????????酈道元一生一直盼望九州重圓,但終其一生也沒能看到。酈道元不能在山水之間建功業(yè),就只能以記山水為功業(yè)。于是就以《水經(jīng)》為基礎(chǔ),搜羅地理書,遍閱典籍,以記述天下水道。酈道元積累一生,為《水經(jīng)》作注歷時(shí)近十年,終得功成。但當(dāng)其于書齋內(nèi)記述山河時(shí),世間山河卻早已風(fēng)雨飄搖,而酈道元無時(shí)無刻不掛念著這天下山河!? ? ? ?

(3)感時(shí)思報(bào)國,拔劍起蒿萊。

????????范陽公酈范長子永寧侯酈道元一生剛正不阿,熱血忠勇,又豈愿僅在紙上記山河。幸得《水經(jīng)注》書成不久,朝廷正處多難之秋,遂再度招酈道元復(fù)官回朝。之后酈道元多次率軍平叛,因功升任御使中尉,執(zhí)掌律法監(jiān)察百官。此時(shí)看似其可以匡扶正義解民倒懸,但積重難返,孤身報(bào)國又談何容易。

????????北魏孝昌年間,汝南王元悅的家仆丘念賣官鬻爵,殘害百姓,且罪證確鑿,其罪當(dāng)誅。但丘念此人乃是汝南王元悅的左膀右臂,與汝南王情同兄弟。殺丘念就是與汝南王作對。

? ? ? ? 丘念干涉選官、殘害百姓,鐵證如山,依律當(dāng)斬,而其身為皇親貴胄又知法犯法,故王法必要?dú)?。但汝南王卻與朝廷法度作對,暗中稟報(bào)說服胡太后,暗箱操作徇私枉法的赦免了丘念。此事對酈道元來說,退則廢朝廷法度,但進(jìn)則要臨萬丈深淵。

????????此時(shí)酈道元忽然想到了孟門之約。昔孝文不畏艱險(xiǎn)開鑿在前,自當(dāng)有剛直忠勇之臣,敢于縱身一躍。今酈道元為天下法度不廢,為天下百姓公義,就算是萬丈深淵,也要縱身一躍。粉身碎骨,在所不辭。遂趕在胡太后徇私枉法的懿旨到來前,法不容情的將罪犯丘念立即正法,就地問斬!

(4)捐軀赴國難,視死忽如歸

????????北魏孝昌三年,公元五二七年,這是酈道元生命中的最后一年,我們最終還是要迎來這位公忠體國主人公的終章。此時(shí)年近六旬的酈道元,將奉朝廷之命出任關(guān)右慰勞大使,巡視雍州,安撫已有謀反之心的蕭寶夤。北魏此時(shí)風(fēng)雨飄搖,六鎮(zhèn)之亂使朝廷元?dú)獯髠?,未及恢?fù)又生杜葛之亂。而雍州刺史蕭寶夤見狀意圖謀反,若蕭寶夤在雍州造反,那天下百姓又要面臨一番兵禍。于是朝廷下令派酈道元前去巡視雍州,以安撫蕭寶夤。

? ? ????由于酈道元秉公執(zhí)法殺了汝南王的左膀右臂,使汝南王一直懷恨在心,再加上朝堂上諸多官員對酈道元也是十分忌憚,因此汝南王元悅等宵小之徒就設(shè)下了這次命酈道元去雍州巡視的奸計(jì)。此時(shí)雍州局勢,瞬息萬變,而蕭寶夤隨時(shí)會反,故此行之兇險(xiǎn),幾乎十死無生。

????????世人皆知此行極為兇險(xiǎn),酈道元亦深知此行之艱難,但其毅然報(bào)定為國盡忠之心,無畏前去。哪怕只為萬分之一的機(jī)會,就算赴湯蹈火,也要前去為天下爭取一份和平。但同時(shí)他也要為后世留下這部《水經(jīng)注》,因此在臨行前其將自己用畢生精力撰寫的《水經(jīng)注》托付給了三子酈孝友,望其能將這部書妥善保管傳至后人。酈孝友身為人子,當(dāng)為酈家盡孝;身為人臣,當(dāng)護(hù)《水經(jīng)注》周全!對酈孝友來說,父子之情、君臣之義,已盡注于此《水經(jīng)注》中。

????????臨行,酈道元與家人別,豪飲酒漿,以壯行色。其間慷慨節(jié)義,全無憂色。此萬丈豪情,可與古先賢大禹所美【昔禹南濟(jì)江,黃龍夾舟,舟人五色無主。禹笑曰:吾受命于天,竭力養(yǎng)民,生,性也,死,命也!何憂龍?jiān)??于是二龍弭鱗掉尾而去焉!——《水經(jīng)注·江水》】。之后酈道元毅然決然地踏上了雍州巡視之旅。

????????公元527年,北魏孝昌三年,酈道元攜二弟及長子、次子巡視雍州,被意圖謀反的雍州刺史蕭寶夤派兵圍困于陰盤驛亭,后水盡糧絕,酈道元鑿井十余丈仍不得水,不幸于饑渴交困中被叛軍所擒。一生忠勇剛直的酈道元,瞋目叱賊,最后酈家一門四人為國殉難。而遺憾的是,酈道元終其一生,為《水經(jīng)》作注,但最后卻缺水而亡,思之令人唏噓不已!

山注||? 北魏胡太后宮斗無雙記

????????本期節(jié)目中,酈道元搶在太后赦罪懿旨到來前,依法處死了汝南王的男寵丘念。我想小伙伴看到這里應(yīng)該會注意到,酈道元與權(quán)貴罪犯斗智斗勇,竟然只是要避開這道太后懿旨。這道太后懿旨怎么會有這么大的威力?這是因?yàn)榘l(fā)布這道懿旨的乃是北魏著名女政客胡太后。胡太后并不是一般太后,其不僅通詩書,曉弓馬,還頗有一些政治手腕,不少操作縱是須眉看了也不得不擊節(jié)稱贊,可以算是一位傳奇人物。故在此篇札記中我就順勢講一下這個北魏胡太后的故事。

1、宮斗無數(shù)

【山】相比于胡太后的政治手腕,其實(shí)更令人驚嘆的莫過于胡太后的宮斗之能。此人并不是什么大家貴女,因此入宮起點(diǎn)很低,只是充華,地位也就比宮女高點(diǎn)兒,故其后來也常被稱為胡充華。但就是這么低的起點(diǎn),不僅愣是讓她吃雞成功,而且還以一人之力更改了北魏后宮一項(xiàng)延續(xù)許久的殘酷制度。

(1)殘酷制度

????????北魏立國前,拓跋氏就有一項(xiàng)殘酷得不近人情的血腥制度,就是確立太子的同時(shí),太子的生母必須自戕。據(jù)說這是因?yàn)橥匕鲜献嫦任蓾h外戚干政的慘痛教訓(xùn)后,設(shè)計(jì)的一種專門用來防范外戚的制度方法。因?yàn)檫@樣一來,太子成為君主后,與太后不是親母子關(guān)系,反而是半敵對半同盟的雙話事人關(guān)系,這樣就保證君主生母家的外戚和太后的外戚都會遭到一位話事人的針對,從而使外戚無法染指拓跋氏的權(quán)利。在胡充華出手之前,這項(xiàng)傳統(tǒng)一直延續(xù)的很好,哪怕是太武拓跋燾、孝文拓跋宏這樣的雄主也無力改變這一制度。

(2)制度罷擱

????????外人如果初看這一制度,可能會感覺雖然有點(diǎn)滅絕人倫,但應(yīng)該的確能抑制外戚干政,保證皇權(quán)穩(wěn)定。而根據(jù)實(shí)際運(yùn)作效果來看,也的確如此,觀之前北魏歷史,的確是沒什么嚴(yán)重的外戚問題。不過這個制度也產(chǎn)生了一個罷擱,就是太后與君主會無底線惡斗。

????????這項(xiàng)制度雖然讓太后和君主無母子之情,從而主動限制對方勢力泛濫,但同時(shí)沒有母子之情的維護(hù),雙方惡斗也會越來越?jīng)]有顧忌。比如孝文的父親拓跋弘,生母為李貴人,拓跋弘為太子時(shí),李貴人依規(guī)處死,然后由馮太后撫養(yǎng)。因拓跋弘和馮太后并無親母子之情,因此拓跋弘繼位后便與馮太后不對付,而馮太后也沒有母子之情羈絆,于是就直接下手毒殺了拓跋弘了事。

????????雖然馮太后毒殺拓跋弘是拓跋弘繼位十年后的事,但我感覺可能在馮太后給拓跋弘的兒子起名拓跋宏時(shí)就已經(jīng)下了決心。我初讀史書至此,誤以為印錯了,一個拓跋弘,一個拓跋宏,傻傻分不清楚。如果說這個起名沒有特殊的寓意那才見鬼了,再怎么不講究也不可能父子名諱諧音,這都不是避不避諱的問題,父子名是一個音,現(xiàn)實(shí)中怎么叫名。

????????所以這可能真的是一個令人細(xì)思極恐的超級恐怖故事:一個老婆婆給自己兒子的兒子起了一個和兒子讀音相同的名字,不久兒子死了,但老婆婆并不用改口,因?yàn)樗廊豢梢阅顑鹤拥拿謥矸Q呼兒子的兒子。另外還有一個恐怖的事情,就是拓跋弘的生母與拓跋宏的生母都姓李,寫到這里,我汗毛都立起來了。

????????估計(jì)拓跋弘繼位后與馮太后不對付時(shí),就讓馮太后起了殺心,但馮太后也曾對拓跋弘寄予厚望,就這樣在愛恨交加下,一個和拓跋弘生母同姓的拓跋弘妻子生下了一個兒子,馮太后看到這個小生命就如看到了小時(shí)候的拓跋弘,于是為其取名拓跋宏,她欲將曾對拓跋弘的一腔熱情再次都灌注給這個小生命,但她吸取了教訓(xùn),立刻下旨立其為繼承人,即刻賜死其生母,然后親自從小撫養(yǎng)拓跋宏。

????????就這樣,雖然北魏制定的“賜死太子生母”的祖制有效的避免了外戚干政,但另一方面卻也能帶來如此恐怖的人倫慘劇。我想胡充華后來之所以能說服孝文帝的兒子宣武帝廢掉這項(xiàng)制度,可能有一定因素就是,馮太后與兩個拓跋弘(宏)發(fā)生的故事實(shí)在太恐怖了。

(3)宮斗開始

????????胡充華宮斗時(shí)的開局簡直是噩夢級別的,因?yàn)榇藭r(shí)在表面上已經(jīng)宮斗結(jié)束,此時(shí)后宮一家獨(dú)大。要知道《甄嬛傳》中的甄嬛開局時(shí),好歹還有皇后與華妃對攻,再加上太后左右制衡,這才有了甄嬛能站穩(wěn)腳跟的可能,否則華妃就絕不是安排甄嬛去廢妃庭院那么簡單了。

????????但此時(shí)的北魏后宮中,高妃已經(jīng)斗敗于皇后,并將于皇后母子全部斬盡殺絕,至此后宮之中高妃一手遮天再無對手。然后胡充華就來了……

????????應(yīng)該說胡充華的開局還不算毫無生路,而那條生路恰恰是上述北魏后宮的這條祖制,高妃被封皇后之后并沒有對其他妃嬪斬盡殺絕,并不是其大發(fā)善心,而是打算等她們生下皇子后,再效仿馮太后,賜死生母,抱養(yǎng)其子以作皇儲。而這就給了胡充華機(jī)會。

(4)大義凜然

????????其他妃嬪也知道這么個情況,但此時(shí)高后獨(dú)霸后宮,皆無能為力,遂只能寄希望于自己生的是個公主,而有些不愿意賭命的就直接想辦法不慎流產(chǎn),這就導(dǎo)致宣武帝此時(shí)子嗣凋零。而這就給了胡充華機(jī)會,胡充華一入宮就積極生育,身懷六甲之后,別的妃嬪是天天祈禱生個女兒,唯有胡充華是天天祈禱生個兒子。后夜間焚香,仰天誓曰:“但得產(chǎn)下男兒,排行居長,就使子生身死,亦所不辭!”

????????聞?wù)叽笃?,問其緣故,胡充華慨然道:“國家舊制,子為儲君,母應(yīng)賜死,這原是特別的苛條;但妾卻不怕一死,寧可令皇家育一冢嗣,不愿為貪生計(jì),貽誤宗祧!”然后其果然生了個兒子,魏宣武帝大喜,親取名為詡,晉升胡充華為貴嬪,位僅下于高后。

(5)暗度陳倉

????????本來這沒有什么,按照高后的劇本,胡貴妃得意不了幾天,接下來走向就是,高后請宣武冊封元詡(北魏孝文帝心慕漢化,太和改制時(shí),改姓為元)為太子,然后依照祖制賜死胡充華,而自己抱養(yǎng)其子撫養(yǎng),最后成為太后。一切都是那樣完美,但真的有這么順利嗎?胡充華難道真的是一腔忠勇,甘愿赴死嗎?

????????高皇后是千算萬算沒算到,還有一個早已出局的勢力正在暗暗磨牙。她的老對手于皇后的確是宮斗慘敗了,于皇后母子也的確是被斬盡殺絕了,而于皇后的家族也的的確確是被打壓的很慘,但殊不知百足之蟲死而不僵,于皇后的母族雖因此次宮斗損失慘重,但底蘊(yùn)還在。而且此時(shí)于氏家族正處于風(fēng)雨飄搖之間,胡貴妃忽然伸出了橄欖枝,那還有什么說的,自然是立刻加入胡貴妃一派。

????????就這樣胡貴妃沒有費(fèi)一兵一卒就得到了一個大家族的絕對效忠,因?yàn)閷τ谟谑弦蛔鍋碚f,一旦高皇后成為太后,自己家族必將遭受毀滅性打擊,因此胡貴妃什么都不用付出,就輕松獲得了于氏一族的重注。曾經(jīng)的后族再加上自己的母族,此時(shí)的胡貴妃已經(jīng)可以上桌跟高皇后掰掰手腕了。

(6)將計(jì)就計(jì)

????????高皇后率先開始行動,其力請宣武冊封胡貴妃之子為太子,而胡貴妃則是假裝沒有看出皇后的圖謀,也一力支持。于是很順利的就讓元詡成為了太子。但正當(dāng)高皇后興高采烈地準(zhǔn)備賜死胡貴妃時(shí),變數(shù)出現(xiàn)了,宣武帝竟然打算廢除“賜死太子生母”這條祖制。

????????而原因也很簡單,大致有三:①胡貴妃懷孕時(shí)的那些豪言壯語,豈會是無端隨意而出的,這些忠言信語自會通過某種方式無意中傳入宣武帝耳中,宣武聞言豈無心動;②宣武帝父親祖父與馮太后之事已經(jīng)揭示了這條祖制的一個嚴(yán)重罷擱,外戚是不會干政了,但太后會,而且同樣是你死我活;③而恰恰宣武十分了解高皇后的為人,高后一旦成為太后,那祖父拓跋弘的命運(yùn)就極有可能會落到新君元詡頭上,畢竟宣武又不是真傻,他能真以為于皇后的兒子才出去幾天就忽然病死只是巧合!

(7)出奇制勝

????????宣武一旦廢除祖制,那高后的一切算盤就全部落空了。此時(shí)高后又豈會束手就擒,于是就準(zhǔn)備先斬后奏,先毒死胡貴妃,然后等宣武問罪時(shí),再高舉維護(hù)祖制的大旗,這樣就算是宣武再憤怒也只能接受既定事實(shí)了。

????????這本來是個死局,高后經(jīng)營后宮多年,到處都是其勢力,而胡貴妃只是新人,根基淺薄,在后宮中二人單挑,胡貴妃必死無疑。然后,胡貴妃出招了,高后萬萬沒想到,早都被其打壓的生死不能的于氏家族會出手,并且還一擊破局。

????????既然后宮是高后的主場,胡貴妃不是對手,那就換個戰(zhàn)場就是了。胡貴妃立刻動用于氏這枚暗棋。胡貴妃啟用家族勢力,先通知中給事劉騰,劉騰立刻轉(zhuǎn)告左庶子侯剛,然后侯剛轉(zhuǎn)告侍中領(lǐng)軍將軍于忠。而于忠就是于家這一代的話事人,其一聽便知道時(shí)機(jī)成熟,遂與太子少傅崔光處合謀。兩日后,宣武帝下詔命,將胡貴嬪遷居別宮,飭令親軍嚴(yán)加守衛(wèi),不得妄通一人。至此縱是高后在后宮中一手遮天,也再動不了由天子親軍護(hù)衛(wèi)的胡貴妃了。

????????就這樣,胡貴妃得以安居無恐,保養(yǎng)天年。之后熬死了宣武帝后,其子繼位,胡貴妃又經(jīng)過一番動作,最終成為太后,成為了這場宮斗吃雞的最終優(yōu)勝者。而高后的下場就顯而易見了,胡貴妃先是假裝大度,尊高后為太后,放松其警惕;然后突施殺手,命于忠剪除高后的外戚勢力;之后逼迫高后在瑤光寺削發(fā)為尼;最終在一個月食之夜后,鳩殺高后于瑤光寺。

2、再斗王公

????????不知是不是南北朝都吸取了兩漢外戚干政的教訓(xùn),觀其歷史前期雙方似乎都沒有太嚴(yán)重的外戚問題,但取而代之的卻是同族兄弟間的諸王爭霸。因此胡太后宮斗成功后并沒能一勞永逸的結(jié)束游戲,而是要參加更加殘酷的諸王搏殺

(1)妹夫背刺

????????宣武病歿后,元詡繼位。而此時(shí)元詡年幼,因此胡太后自然而然的就要垂簾聽政。正所謂主少國疑,元詡的叔叔們自然就會起些想法,胡太后為了穩(wěn)定局勢,就做了一件無視人倫的事,勾搭小叔子清河王元懌(后金孝莊點(diǎn)了個贊)。清河王素有才望,且好賢下士,在被胡太后用自身美色成功拉攏后,甘心輔政,很快就穩(wěn)定了局勢,壓服了朝野質(zhì)疑之聲。

????????但這也自然會引起其他人的不滿,尤其是皇室同族勛貴。畢竟不患寡而患不均,大家都是王,憑什么就你清河王能權(quán)色兼得。本來胡太后與清河王都是杰出的政治家,注意防范是不會翻車的,奈何這次動手的竟是自己的妹夫元乂。

????????胡太后功成后,自然是要雞犬升天,其妹夫元乂雖為貴胄,但奈何元乂之父江陽王犯事奪爵,元乂也受了牽連。幸得胡太后對娘家人不吝賞賜,剛一得勢就封妹妹為新平君,拜女侍中,而妹夫元乂也自然是水漲船高,加官散騎侍郎。而之后胡太后更是一路護(hù)航,很快其妹夫就官拜侍中領(lǐng)軍將軍。本來以為自己在宮中有這個娘家人護(hù)佑,可以高枕無憂,但卻不承想,其翻車就翻在了這位妹夫手中。

(2)胡后折翼

????????魏主詡十一歲時(shí),元乂因驕恣不法被清河王與胡太后訓(xùn)誡裁抑,元乂心中不滿,于是暗中串聯(lián)說動魏主政變。正好此時(shí)魏主詡有心親政,胡太后的攝政已引起魏主詡的不滿。當(dāng)然,魏主詡也不打算對親媽下殺手,只是要奪回權(quán)利就行,至于叔叔清河王的下場,那就呵呵了。

????????本來這場政變沒那么容易,畢竟此時(shí)內(nèi)外政務(wù)分別由胡太后和清河王把持,一個十一歲的少年怎易成事,但妙就妙在,胡太后的這個妹夫是宮內(nèi)侍中領(lǐng)軍將軍,并且還是胡太后的心腹。胡太后對這位娘家人根本沒有任何防范。

????????北魏神龜三年,侍中領(lǐng)軍將軍元乂在魏主的授意下,封鎖后宮。然后矯胡后詔,招清河王入宮覲見,清河王沒有多想,畢竟已經(jīng)是老夫老妻了,于是就在沒有任何防備的情況下入了宮,然后就被當(dāng)場拿下。之后元乂再次矯太后詔,處死清河王,并稱胡后病重,需靜養(yǎng)幽居,即刻歸政新君后,不再接見外人。就這樣宮斗無雙的胡太后第一次見識到了宮外的人心叵測,至此被困后宮,深陷宮墻。

(3)極限翻盤

????????按照一般的情形,胡后是難以翻盤了,但是這可是宮斗無雙的高段位玩家,怎會就此結(jié)束游戲。胡后被困后,沒有自暴自棄,自怨自艾,而是先表面認(rèn)命,以放松對手警惕,而暗中則積極應(yīng)對,不斷試圖打開消息通路,默默等待時(shí)機(jī),以圖東山再起。而之后機(jī)會還真被她等來了時(shí)機(jī)。

????????機(jī)會還是落在這個妹夫元乂身上,元乂此人志大才疏,還偏偏貪財(cái)好色,自命不凡。政變之后,魏主親政。元乂就仗著從龍之功,四處為惡。欺男霸女、貪污受賄那是無惡不作。搞得朝野上下烏煙瘴氣,惹得滿朝文武憤恨不平。

????????胡后敏銳的抓住了這一關(guān)鍵破局點(diǎn),忽然下詔召見魏主和滿朝文武。眾人不解其意,但這是胡后被幽后第一次下旨,自然面子還是要給的。于是眾人就在好奇之下,前去拜見。胡后見人已到齊,卻并沒有說元乂之事,畢竟此時(shí)元乂黨羽眾多,直接挑明,元乂得知必會發(fā)難。胡后反而說了毫無關(guān)系但卻足以驚掉下巴的決定——自己要削發(fā)為尼。

????????魏主大驚,趕緊帶著眾人勸阻,這親母要是被逼出了家,那這個不孝的罵名可怎么也躲不過了。于是眾人一直苦勸,而胡后是越搞越來勁,直接拿著剪刀就要自己剃發(fā),那眾人就更驚慌了,齊齊跪求,等到天都黑了后,魏主一看這不行啊,一班重臣總不能再搞一晚上吧!于是就讓群臣先回去休息,自己好好勸勸老娘。

????????待眾人走后,胡后卻忽然屏退侍者,然后才與魏主說出了目的——除掉元乂。而魏主此時(shí)也已經(jīng)對元乂的行徑嚴(yán)重不滿,就這樣二人一拍即合,商議了一晚上鋤奸謀劃。而宮外的元乂卻誤以為是魏主苦勸老娘不要出家的狗血劇情。

????????很快,針對元乂的大網(wǎng)就徹底張開了。魏主以元乂功高為由,授乂為驃騎大將軍,開府儀同三司,兼尚書令,仍守侍中等官。但作為代價(jià),元乂需要將原宮中領(lǐng)軍將軍之職交給手下。元乂一看還有這好事,自然忙不迭的答應(yīng),當(dāng)然元乂也不傻,他將原宮中領(lǐng)軍將軍之職交給了自己的心腹,想著這樣在外依然能遙控指揮宮內(nèi)禁軍。

待元乂交接完畢后,立刻就是第二招,魏主升任那個接受領(lǐng)軍將軍之職的元乂心腹為冀州刺史。這個心腹一看還有這好事,缺乏政治敏感性的他立刻高高興興的就去赴任了。這一下,元乂和心腹就都被弄到外面了,此時(shí)元乂在京師苦心經(jīng)營的勢力就忽然與元乂斷開了直接聯(lián)系。

????????胡太后見時(shí)機(jī)成熟后,立刻出手,和魏主一道展開對元乂及黨羽的絞殺。很快元乂的勢力就灰飛煙滅了。本來一切都很順利,胡太后很快憑著此次出手再次臨朝輔政。但最后其卻在元乂生死的問題上猶豫了,畢竟元乂是自己的妹夫,一旦被殺,那自己的妹妹可不就要守寡了。于是胡太后反而頂住朝堂壓力,只命人關(guān)押元乂,想要思考一個兩全其美的好辦法。

????????而很快兩全其美的辦法就來了,原來元乂被捉后,不久其弟元瓜就被牽連入獄。此時(shí)元乂的另一個弟弟元羅麻爪了,擔(dān)心這么下去,自己也跑不了,于是就打上了嫂子新平君也就是胡后妹妹的主意,而元羅也的確長相不俗,有意逢迎之下,很快就打動了嫂子的芳心。然后一切就都順理成章了,弟弟元羅貼心解決了哥哥元乂被殺后,嫂子的情感歸宿問題;而胡太后就沒有什么可顧忌的了,立刻仇報(bào)仇來怨報(bào)怨,下旨誅殺了元乂和元瓜。而元羅不受牽連并繼承了全部家業(yè),然后就與嫂子新平君結(jié)為伉儷,雙方是皆大歡喜。

3、功過是非

????????胡太后的故事大致講完了,這位宮斗吃雞冠軍兼女政治家跌宕起伏的前半生就到此暫告一段落了。若單論實(shí)力,此女并不弱于須眉,不僅是在宮斗和政變上表現(xiàn)突出,而且在內(nèi)政和外交上也有一些成果,畢竟此女在和南朝梁開國之君蕭衍國斗時(shí)不落下風(fēng),尤其是在魏梁淮河堰壩之役上由于應(yīng)對得當(dāng),致使蕭衍在此一役,聰明反被聰明誤,大敗虧輸,從而勉強(qiáng)維持住了之前北朝對南朝的壓制態(tài)勢。

????????但不得不說,胡太后的問題也不少,比如本期節(jié)目中胡太后過于偏袒權(quán)貴甚至不惜阻撓酈道元的依法除奸;再比如胡太后崇信佛教,于是執(zhí)政期間大興佛教,導(dǎo)致糜費(fèi)無數(shù),而這對魏國的國力造成了嚴(yán)重?fù)p害;胡太后最致命的是最終竟然因?yàn)闄?quán)利斗爭,就對自己的親子下了殺手,致使魏主十九歲而歿,這幾乎對北魏造成了毀滅性打擊,從而為北魏的分裂埋好了炸藥。當(dāng)然最后也算是種瓜得瓜,胡太后最終被北魏重臣爾朱榮溺死,并加惡謚“靈”,也算是罪有應(yīng)得。至此本篇專欄對于胡充華這位奇女子的介紹就暫告一段落了。

4、江河共濟(jì)

????????酈道元為了天下蒼生壯烈殉國。而他最大的遺憾莫過于未能得見九州一同,親嘗長江之水。當(dāng)時(shí)南北朝分立,酈道元身在北朝,因此酈道元只見過黃河,但沒去過南方,也就沒有見過長江,看過三峽??伤匀惠嬩洺隽藗髡b千年的佳作,后世很多人都是從《水經(jīng)注》的《江水篇》中了解的長江。

????????2003年,在河南省滎陽市。穿黃工程南岸,穿黃隧道的起點(diǎn),丹江水將從這里進(jìn)入隧洞,輸送到黃河北岸;而黃河北岸,穿黃隧洞的終點(diǎn),丹江水將從這里奔涌而出,滋潤北方的千家萬戶。黃河和長江將會在這里握手,南水北調(diào)(中線)穿黃工程的工作人員用自己的雙手讓奔騰的長江黃河實(shí)現(xiàn)了第一次握手,真正地惠澤了千家萬戶。這讓后世的我們即使身處北方,也依然能見到甚至喝到長江之水。

? ? ????一千五百多年前,酈道元這位偉大的地理學(xué)家,在他的著作中著述了黃河水系與長江水系。而其在《水經(jīng)注》里記述了長江三峽的歌謠,傳唱至今【巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!端?jīng)·江水注》】酈道元引用前人的詩句描述長江三峽,是因?yàn)槠錈o法親自去長江,走一走看一看。而他肯定不會想到,在后世長江與黃河會以這種方式握手。若酈道元能順時(shí)光之河而下,看到后世的景象,知道了后世人實(shí)現(xiàn)了讓長江之水穿越黃河,從而令江河握手的壯舉,那其一定會非常激動!

????????從山川江河到《水經(jīng)注》,從三峽工程到南水北調(diào)。興修水利,防治水害,歷來是中華民族治國安邦的大計(jì)。近年我國的水利事業(yè)取得了歷史性的成就,發(fā)生了歷史性的變革,作為新時(shí)代的建設(shè)者,我們應(yīng)當(dāng)在傳承中汲取智慧,在創(chuàng)造中不斷跨越,共同實(shí)現(xiàn)大江大河的歲歲安瀾,譜寫新時(shí)代治水興水的全新篇章。

附錄

主持人:王嘉寧、撒貝寧

訪談間:

? ? ? ? 李曉杰——復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心教授

? ? ? ? 戴衛(wèi)紅——中國歷史研究院古代史研究所研究員

? ? ? ? 蒙? ? 曼——中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授

演員:? ? ? ? ??

????????酈道元——成泰燊

????????北魏孝文帝——朱鐵

(20230226——1:25:54)?

『典籍里的中國』第二季第07期《水經(jīng)注》觀影札記的評論 (共 條)

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