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學(xué)習(xí)筆記(27)——原理分析:圖型法(3)

2023-07-30 00:03 作者:青芥芥芥芥  | 我要投稿

(三)關(guān)系的圖型

? ? ? ? 時間的次序?qū)儆陉P(guān)系的圖型。時間的次序包含三大類次序:持存、相繼、并存,這些次序依靠于先驗(yàn)的想象力存在。

? ? ? ? 時間中的持存性可以獲得實(shí)體性。持存,就是主體通過先驗(yàn)的想象力在時間中規(guī)定了一種持存不變的次序。持存的功能就是將已經(jīng)現(xiàn)在不存在的東西重現(xiàn)出來,一個事物的持存就是要依靠回憶——即想象力存在。唯有通過尺寸主體才能判定這個事物是否在時間的前后關(guān)系中發(fā)生了變化。

? ? ? ? 時間中的相繼性可以得出因果性。盡管前后的事物可能是不同的,是變化的,但是因果的判斷必須在時間的相繼中發(fā)生。這背后依然需要先驗(yàn)的想象力起作用。但是兩個事物之間的相繼性不一定是因果關(guān)系。康德舉例,先觀察一棟房子的左邊,再觀察右邊,不能說“因?yàn)榉孔佑凶筮吽苑孔佑杏疫叀?,因?yàn)闀r間上在之前的不等于原因。客觀時間的相繼次序才是因果關(guān)系。

? ? ? ? 時間中的并存性可以得出協(xié)同性。協(xié)同性也依靠想象力,因?yàn)橹黧w不能孤立地看待某一件事情,主體要依靠想象力將它與并存的另一件事情相聯(lián)系。萬物的聯(lián)系是隱藏著的,我們只能借助時間的次序把握萬物之間的聯(lián)系,而時間的并存性是通過交互關(guān)系并存的。我們之所以能把握同時性,是因?yàn)?strong>同時作用與我們進(jìn)行了交互,同時作用就是并存,時間的并存性是在交互意義上的并存。例如,我觀察到了幾億光年外的恒星,觀察到的圖像是這個恒星幾億年前的圖像,我們無法得知此時此刻那個恒星的樣子。我與恒星在時空中是否并存無法得知,但是我與恒星仍是并存的,因?yàn)楹阈前l(fā)出的光被我觀察到了,我與恒星經(jīng)由光這一媒介發(fā)生了交互作用。由此得知,并存不是由絕對的時空標(biāo)準(zhǔn)來衡量的并存,傳統(tǒng)的同時性概念只能是作用于事物的那一瞬間的同時,這一概念經(jīng)過了相對論之后已經(jīng)很難站得住腳了,同時性已經(jīng)不是絕對意義上的“同時存在”。絕對的同時性的概念已經(jīng)被交互性的概念所取代。盡管康德時期仍是牛頓力學(xué),但是康德的時間并存性理論可以適應(yīng)如今的時空物理。

? ? ? ? 關(guān)系的圖型依賴于想象中再生的綜合。關(guān)系的圖型離不開想象。


(四)模態(tài)的圖型

? ? ? ? ?考察模態(tài)的圖型就是考察時間的包容性。范疇論中已詳述,模態(tài)范疇有三對:可能性與不可能性、現(xiàn)實(shí)性與非現(xiàn)實(shí)性、必然性與偶然性。

? ? ? ? 首先考察可能性。時間包容的有這樣一種特點(diǎn),時間無法同時包容對立的東西,事件在時間中的呈現(xiàn)只能是一個接一個的。例如,刑偵判案時,我們通常如何判定此人作案的可能性?作案離不開時間,如果排除了一個時間階段,那么就排除了嫌疑人在這個時間段作案的可能性。從中看出,一段時間之中是不會容許相對立的兩類事件同時發(fā)生的。可能性與不可能性取決于時間中是否有沖突。就像cpu同時只能處理一個進(jìn)程。

? ? ? ? 其次考察現(xiàn)實(shí)性與非現(xiàn)實(shí)性。這一對范疇著眼于時間是否包容存有、實(shí)有。即在時間中是否這樣一種“此在”(此時此地發(fā)生的事情):如果發(fā)生了,就是現(xiàn)實(shí)性;如果沒發(fā)生,就是非現(xiàn)實(shí)性。現(xiàn)實(shí)性取決于具體的某一瞬間(某一段時間)中事情是否發(fā)生。換言之,這一段時間中包容了事件,就是現(xiàn)實(shí)性;這一段時間中不包容事件,就是非現(xiàn)實(shí)性。

? ? ? 最后考察必然性和偶然性。這一對范疇研究“此在”是否包容于一切時間之中。如果“此在”包容于一切時間之中,就是必然性,如果“此在”包容于一段時間之中,就是偶然性。為什么我們能說“xx事情的發(fā)生是必然的”?因?yàn)閤x事情早就準(zhǔn)備在發(fā)生了,這只是遲早的問題。這件事情之前未發(fā)生是因?yàn)樗跒樗约旱陌l(fā)生做準(zhǔn)備,觀察的主體將這件事擴(kuò)展為了整個事情的發(fā)生過程。

? ? ? ? 從模態(tài)范疇的三種圖型可看出,第一種圖型(可能性與不可能性)中的包容性涉及的是時間中的某一時間段,第二種圖型(現(xiàn)實(shí)性與非現(xiàn)實(shí)性)中的包容性涉及的是時間中的一段確定的時間段,第三種圖型(必然性與偶然性)中的包容性涉及的是時間中所有的時間段。

? ? ? ? 模態(tài)的圖型依賴于概念中認(rèn)知的綜合。


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