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蕭繹《職貢圖》——每日一畫

2020-11-20 19:33 作者:藝術(shù)志  | 我要投稿

蕭繹《職貢圖》——每日一畫

名稱:《職貢圖》

作者:蕭繹

規(guī)格:25x198厘米

類別:絹本,設(shè)色(宋摹本)

創(chuàng)作時(shí)間:梁大同六年(公元540年)

現(xiàn)藏: 中國國家博物館

作者簡介:

梁元帝蕭繹愛好讀書、喜歡文藝,"四十六歲,自聚書來四十年,得書八萬卷","韜于文士,愧于武夫。"《梁書·元帝本記》記載:"既長好學(xué),博綜群書,下筆成章,出言為論,才辯敏速,冠絕一時(shí)。"也擅長繪畫,代表作品有《職貢圖》等等。

《職貢圖》局部1

畫作簡述:

《職貢圖》由蕭繹所作,原作已失,現(xiàn)存為宋摹本,是中國美術(shù)史上現(xiàn)存最早的以使者朝貢時(shí)的形象為題材的卷軸畫,是后世研究南北朝繪畫和外交的珍貴材料。

據(jù)《石渠寶笈》記載原作共有25國使者,溥儀攜帶此圖出國時(shí)佚失13國使者畫像及題記,現(xiàn)僅存12位使者畫像及題記。

《職貢圖》局部2

蕭繹的《職貢圖》列國使者皆為面左而立,左向半側(cè)面這個(gè)角度有利于表現(xiàn)各國使臣相貌的整體特征,再加上一些服飾動(dòng)作、面部表情等細(xì)節(jié)的刻畫,人物的民族特點(diǎn)及性格情態(tài)躍然絹上,所表現(xiàn)的人物面目表情形象豐富,或文靜秀弱,或機(jī)智靈敏,各具不同年齡,不同地域,不同民族的獨(dú)特氣質(zhì)表露無疑。使者畫像從左至右分別為:滑國、波斯、百濟(jì)、龜茲、倭國、狼牙修、鄧至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白題、末國。每個(gè)人物后面都有一款題字,身后楷書榜題,疏注國名及其山川、風(fēng)俗、歷史及歷代交往情況、納貢物品等。

《職貢圖》局部3

蕭繹在《職貢圖》中用高古游絲描,間以蘭葉描,用筆簡練遒勁,秀潤連綿,注意細(xì)節(jié)的表現(xiàn),并分層次加以暈染,形象準(zhǔn)確生動(dòng),富有裝飾性。在形式處理和描繪上,該畫也頗有特點(diǎn),保留了中國早期繪畫最典型的一種存在狀態(tài)——承載著給閱讀帶來快感與力量的功能的力量而存在。

《職貢圖》局部4

蕭繹在《職貢圖序》里的寫道:“……尼丘乃圣猶有圖人之法;晉帝君臨宴聞樂賢之象;甘泉寫閼氏之形,后宮玩單于之圖……”蕭繹在贊美完自己父親的統(tǒng)治后,開始闡釋自己作畫的方式之前,加上了這樣一段話。里面說的是4個(gè)典故,“甘泉”一句說西漢名臣金日磾?shù)墓适?,他是匈奴休屠王的太子,降漢后對武帝一直是忠心耿耿,頗受重用,“金”是漢武帝賜的姓。與他一起降漢的母親,武帝很贊賞她的美德,她病逝之后,武帝為了表彰她,下詔在甘泉宮壁上畫成圖像,題為“休屠王閼氏”,金日碑每次見到母親的畫像和題詞,總要跪拜涕泣,默默禱告一番才離去。從孔子、漢武帝、晉帝的壁畫到東漢武梁祠石刻,以及更晚一些的東晉顧愷之的《女史箴圖》,無論是何種形式,觀者在看畫的同時(shí)都會有讀書的感覺,而繪畫形式表現(xiàn)得更為直接與動(dòng)人,又無疑更有助于幫助觀者理解“書”的內(nèi)容與意旨,這是中國早期繪畫最主要的一個(gè)功能,所以它們會有一些共同的特點(diǎn):經(jīng)常會在畫中直接插入說明的榜題文字;構(gòu)圖通常依據(jù)閱讀需要分為數(shù)段而缺乏畫內(nèi)空間的整體統(tǒng)一感。而這些,隨著繪畫藝術(shù)發(fā)展,以及自身的進(jìn)一步獲得獨(dú)立的審美價(jià)值,也在往后的中國藝術(shù)史中慢慢發(fā)生了變化,因此,在南朝卷軸畫無一存留的今天,這幅宋摹本不但是藝術(shù)史上不可多得的一件珍品,更是研究、了解當(dāng)時(shí)各國歷史風(fēng)俗與中外關(guān)系的寶貴資料。



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