諸子百家中的最后一個學派，小說家，也是迄今為止讓我覺得最為頭疼的一家。因為關(guān)于先秦時期的資料，啥都沒有?。?/p>

古中國小說家所著之書，今多已亡佚，故其學說，已難考查。班固寫《漢書．藝文志》時，撮了今已亡佚的古書《七略》所錄，將十五本著作編入“小說家”的名下，并以自己的理解作注解。分別是：

《伊尹說》 二十七篇 其語淺薄，似依托也

《鬻子說》 十九篇 后世所加

《周考》 七十六篇 其周事也

《青史子》 五十七篇 古史官記事也

《師曠》 六篇 見《春秋》，其言淺薄，本與此同，似因托之。

《務(wù)成子》 十一篇 稱堯問，非古語

《宋子》 十八篇 孫卿道宋子，其言黃老意

《天乙》 三篇 天乙謂湯，其言殷時者，皆依托也。

《黃帝說》 四十篇 迂誕依托。

《封禪方說》 十八篇 武帝時。

《待詔臣饒心術(shù)》 二十五篇 武帝時。師古曰，劉向《別錄》云：“饒，齊人 也，不 知其姓，武帝時時詔，作書，名曰《心術(shù)》?！?/p>

《待詔臣安成未央術(shù)》 一篇 應(yīng)劭曰，道家也，好養(yǎng)生事，為未央之術(shù)。

《臣壽周紀》 七篇 項國圉人，宣帝時

《虞初周說》 九百四十三篇 （虞初）河南人，武帝時以方士侍郎，號黃車使者。 應(yīng)劭曰：其說以《周書》為本。師古曰，《史記》云：“虞初，洛陽人。”即張衡《西京賦》“小說九百，本自虞初”者也。

《百家》 一百三十九卷

根據(jù)上述，列為小說家的作品十五家，共有一千三百八十篇章的著作。

古時之人以圣人在上，史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規(guī)誨，士傳言而庶人多以之謗之。而至孟春，徇木鐸以求歌謠，巡省觀人詩，以知風俗。過則正之，失則改之，道聽途說，靡不畢紀。小說家者能代表平民社會之四方風俗。然亦因其之小道，而不為世人所重，終致弗滅。

所以關(guān)于小說家的內(nèi)容比起醫(yī)家更為虛無，如此簡述實屬無奈。

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