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徽韻訪古，績(jī)溪龍川

古徽州下轄一府六縣，分別是徽州府、歙縣、休寧、黟縣、績(jī)溪、祁門和婺源，徽州府治所設(shè)在歙（shè）縣?？?jī)溪作為徽文化的重要發(fā)源地，2001年劃歸安徽宣城。

話說徽商“以商養(yǎng)文，以文入仕，以仕拓商”，正因?yàn)橛辛嘶瘴幕拈L(zhǎng)期滋養(yǎng)，績(jī)溪自古就有“邑小士多、代有聞人”的美譽(yù)。抗倭名臣胡宗憲，紅頂商人胡雪巖，徽墨制作大師胡天注，新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖胡適，中國(guó)第一位女農(nóng)學(xué)家曹誠(chéng)英等等。2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f接力城市有績(jī)溪這個(gè)小縣城，因?yàn)楹\T祖籍績(jī)溪龍川，2013年他回龍川造訪。故此績(jī)溪龍川是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)就不足為奇了。

2008年北京奧運(yùn)火炬接力城市 績(jī)溪

龍川，距績(jī)溪縣城東10公里處的瀛洲鎮(zhèn)坑口村，是胡姓聚族而居的古村落，已有一千六百余年的歷史。村中有一條小溪(稱川)穿村而過。龍川溪繞村東流，匯入登源河，形成古徽州村落最秀美的水口(稱坑)。古人認(rèn)為龍由溪入河，龍便可以更加游暢，故改地名為坑口?？涌冢涑觥肚f子·大運(yùn)》：“在谷滿谷，在坑滿坑”。徽州古村落尤講風(fēng)水，俯瞰坑口古村，猶如船形，有如龍舟出海，此地堪稱風(fēng)水寶地。

溪流的兩岸民宅鱗次櫛比，是典型的枕山面水格局。以兩岸河堤為街，俗稱“水街”。

除講風(fēng)水，徽州人尤其注重理學(xué)。兩岸河堤一名龍堤一名鳳街。河之陽(yáng)（南）為龍堤，龍堤中間縱鋪石板代表“龍脊”，兩側(cè)鵝卵石壘鋪，代表“龍鱗”；對(duì)面河之陰（北）為鳳街，用白鳳麻石橫鋪，代表鳳凰的一片片羽毛，兩道街合稱“龍鳳呈祥”。但同段的龍堤總要高于鳳街，是男尊女卑的體現(xiàn)。

水街兩側(cè)民居外墻一坡一折 ,象樓梯一樣高低起落，這就是徽派建筑的重要特色馬頭墻，也稱封火墻，它永遠(yuǎn)是黑白兩色的流行色。功能是防火、防風(fēng)、防盜和肥水不外流之意，功能之外給人帶來(lái)更多的是建筑天際線的美感。

景區(qū)內(nèi)胡氏宗祠、奕世尚書坊是徽派三雕精品中的精品。

民國(guó)前績(jī)溪縣有祠堂340多幢，平均50多戶230人就建有一座祠堂，可見立祠之風(fēng)在徽州是何等盛行。宗祠是一個(gè)家族的族徽，徽州人在與同姓人交談時(shí)常用的一句話就是“都是一個(gè)祠堂的”，可見祠堂在尋根中有標(biāo)志性作用。大姓家族除了總祠，還有各門各派的分祠、支祠，每年清明各個(gè)分支都要派代表前來(lái)總祠認(rèn)祖祭祀。

胡氏宗祠

徽州胡姓以績(jī)溪為最，而龍川胡氏宗祠（總祠）又以“江南第一古祠”，“木雕藝術(shù)殿堂”，“規(guī)模之大、時(shí)間之長(zhǎng)、完整之好、裝飾之美為天下第一”（專家評(píng)語(yǔ)）享譽(yù)于世?，F(xiàn)存的胡氏宗祠為明嘉靖二十五年（1547）建，清光緒二十四年（1898年）大修。

（祠內(nèi)不允許拍照，你得自己去看）

奕世尚書坊

奕世尚書坊建于明嘉靖四十一年(1562)，為旌表戶部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲而立。奕世，即一代接一代之意。胡富是明成化戊戌(1478)科進(jìn)士，胡宗憲是明嘉靖戊戌(1538)科進(jìn)士，兩人剛好相隔60年榮登金榜，故冠以奕世。

滸里官橋

古有驛道通過龍川，所以有了這座官橋，跨登源河連接了龍川和滸里兩村，方便了兩岸百姓。

村內(nèi)還有徽商胡炳衡（一代茶商）宅，抗倭紀(jì)念館（少保府）可供游覽。胡宗憲是明代抗倭名帥，曾任七省抗倭總督，抗倭名將戚繼光、俞大猷都曾是他的部將。胡宗憲是最早把釣魚島標(biāo)注在中國(guó)海防圖上的人。

績(jī)溪縣城內(nèi)有徽商紀(jì)念館和文廟等景點(diǎn)。走進(jìn)每一個(gè)徽州大院，都有看不夠的精品雕刻。

績(jī)溪文廟