它是人類有始以來，第一部制造冤獄的經(jīng)典。

它是古酷吏政治中，第一部由酷吏所寫，赤裸裸的施惡告白。

它是人類文明史上，第一部集邪惡智慧之大成的詭計(jì)全書。

它第一次揭示了奸臣何以比忠臣過得更好的奧秘——權(quán)謀厚黑。

《羅織經(jīng)》乃中國幾千年文明史中孽生出來的集邪惡智慧之大成的詭計(jì)全書；是一部酷吏赤裸裸施酷行惡的告白。

固榮卷第六

　　榮寵有初，鮮有終者；吉兇無常，智者少禍。榮寵非命，謀之而后善；吉兇擇人，慎之方消愆。

　　君命無違，榮之本也，智者舍身亦存續(xù)。后不乏人，榮之方久，賢者自苦亦惠嗣。官無定主，百變以悅其君。君有幸臣，無由亦須結(jié)納。人孰無親，罪人慎察其宗。人有賢愚，任人勿求過己。

　　榮所眾羨，亦引眾怨。示上以足，示下以惠，怨自削減。大仇必去，小人勿輕，禍不可伏。喜怒無蹤，慎思及遠(yuǎn)，人所難圖焉。

譯文：

顯達(dá)和寵幸有開始的時(shí)候，能保持到最后的就很少了；吉利和兇險(xiǎn)沒有不變的，有智能的人才能減少禍?zhǔn)?。顯達(dá)和寵幸不是命里就有的，先有謀劃后才有成；吉利和兇險(xiǎn)是選擇人的，謹(jǐn)慎小心才能消災(zāi)免禍。?

君主的命令不要違抗，這是顯達(dá)的根本，有智能的人寧肯犧牲自己也要讓顯達(dá)延續(xù)下去。后代不缺乏人材，顯達(dá)才可持久，賢明的人情愿自己吃苦也要惠及后人。官位沒有固定的主人，用機(jī)智多變?nèi)偹木?。君主都有寵幸的臣子，沒有什么原由也必須和他們結(jié)交往來。人都有三親六故，懲罰人的時(shí)候一定要仔細(xì)審察他的家族。人有賢明和愚蠢之別，任用人不要要求他們的才能高過自己。

?顯達(dá)為眾人所羨慕，也能引發(fā)眾人的怨恨。對(duì)上司要表示心滿意足，對(duì)手下要施以恩惠，怨恨自然就會(huì)減少了。大的仇人一定要鏟除，無恥小人不要輕視，禍患就不能隱藏。高興和憤怒的心情不露蹤跡，謹(jǐn)慎思考放眼遠(yuǎn)處，人們就很難圖謀他了。