1981年，由上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》改編的動畫作品《九色鹿》風靡一時。因為那段舍己救人的熒屏故事，“九色鹿”作為美麗、善良和正義的化身，定格在了無數(shù)70后、80后的記憶里，也成為無數(shù)國人關(guān)于敦煌之美的啟蒙。

40年后，“九色鹿”重返熒幕。她以“國寶守護人”的身份現(xiàn)身中央廣播電視總臺大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》，不僅再度勾起了一代人美好的童年回憶，也開啟了觀眾深度了解敦煌、親近敦煌的熱忱之心。

在動畫故事里，九色鹿是人類的守護神。那么在現(xiàn)實世界中，誰創(chuàng)造了九色鹿，誰守護了九色將鹿，又是誰她和同伴們的故事沿著絲綢之路傳遍遠方？

1月3日晚，第三季《國家寶藏》第五期節(jié)目走進敦煌莫高窟，不僅帶領(lǐng)觀眾感受它“凝千年藝海之精髓，匯四方文化之瑰寶”的浩瀚氣象，也通過《鹿王本生圖》、敦煌遺書《歸義軍衙府酒破歷》、莫高窟第220窟三大國家寶藏，講述從“一個人的執(zhí)著”傳承開來的“一群人的堅守”，并試圖啟迪今天的年輕一代續(xù)寫這場文化的接力，締造敦煌藝術(shù)新的巔峰。

?

爺孫三代守護敦煌壁畫

88歲老先生64年零失誤，卻稱“我們一家只是泥瓦匠”

《鹿王本生圖》的前世故事發(fā)生在1945年：深夜的戈壁中，“敦煌守護神”常書鴻騎馬追逐離開敦煌的妻子，意外墜馬昏厥的他，醒來后發(fā)現(xiàn)九色鹿出現(xiàn)在身旁，給了他重新選擇的機會：“是時候停下來了，要是再繼續(xù)下去，你將失去一切財富，你會后悔的！”

舞臺上，辛柏青飾演的常書鴻眼神堅定：“雖然我沒有信過佛，但我心中也有佛。我的佛就是莫高窟，我的至愛就是莫高窟，所以無論任何艱難險阻，我都會與它終生相伴?！?/p>

《國家寶藏》借用虛擬技術(shù)讓“九色鹿”和“常書鴻”同臺，并邀來配音老師丁建華重現(xiàn)動畫片中九色鹿的聲音。與其說節(jié)目是在致敬經(jīng)典，不如說節(jié)目是以致敬經(jīng)典之名，致敬所有為守護敦煌文化“雖九死其猶未悔”的人們。

在第一季《國家寶藏》時，“永遠的敦煌少女”常沙娜就曾講述過父親常書鴻先生癡守敦煌半個世紀的故事。1935年，因為偶然在巴黎街頭看到由伯希和編輯的《敦煌圖錄》，他備受震撼，毅然放棄國外優(yōu)渥的生活條件回到祖國，哪怕妻離子散，身邊的戰(zhàn)友一個個離他而去，甚至被提醒守在莫高窟將是“無期徒刑”，常先生也從未停止對敦煌藝術(shù)的保護。

莫高窟九層樓檐下的鐵馬風鈴，蒼涼傳響。與它遙遙對望的黃沙之下，是常書鴻永遠的安息之所。在他身邊，還長眠著眾多為敦煌奉獻的人們，他們來自五湖四海，卻選擇歸根大漠，隱身于世，生死相守。

本期《國家寶藏》講述的爺孫三代守護敦煌壁畫的故事，讓觀眾從更加平凡的視角深切感悟了一次“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取”的“莫高精神”：已經(jīng)88歲的李云鶴老先生，在莫高窟做了64年的文物修復工作，他這一生都在和時間賽跑，近4000平方米的壁畫，500多身的塑像，在他的手下重獲新生；兒子李波今年56歲，莫高窟第220窟是他看著父親修復起來的，從中央美術(shù)學院畢業(yè)后，他回到大漠，干了父親的老本行，他說，每次從外地回來有一種生命的興奮，于是一干就是30多年；31歲孫子李曉洋是在敦煌出生，在莫高窟第220窟邊上長大的，如今也已從事了10年的壁畫修復工作，他想象著自己的孩子未來也會虔誠地守在敦煌，把爺爺?shù)氖炙嚭屠砟顐鞒邢氯ァ?/p>

修復壁畫64年，李云鶴老先生從零起步，練就了一身本事，如今仍在一線發(fā)光發(fā)熱，他卻謙遜地稱“我們一家不過就是泥瓦匠”。老先生這一生最驕傲的就是64年零失誤，面對不夠認真的徒弟，他會跟孩子們說：“佛像就是不會說話，會說話你修不好就去法院告你們?nèi)?！壁畫比我們自己的肉都金貴，肉可以再生，而壁畫不能！”

如今的敦煌研究院，已從建院之初的18人，發(fā)展到1473人。在世代守護下，莫高窟這座凝結(jié)著人類千年文明的璀璨瑰寶延長了生命，也深情訴說著“我心歸處是敦煌”的執(zhí)著。觀眾們說，這個故事和“給兵馬俑拍照的人”一樣震撼人心，他們從事著自認為“全世界最棒的工作”，抱樸守拙，工于匠心，而這樣的熱愛，可能是對時光對浪漫的表白了吧！

?

“后九色鹿時代”的啟思

吾輩當努力，讓世界看到敦煌藝術(shù)新的巔峰

敦者，大也；煌者，盛也。一個溝通中西的商貿(mào)重鎮(zhèn)，留下舉世矚目的人類文化遺產(chǎn)。

在漫長的歲月里，無數(shù)藝術(shù)家走進黑黝黝的洞口，未留下名字，卻留下丹青千壁，將近八個世紀的燦爛文化凝結(jié)在45000平米的壁畫中。六萬多件的敦煌文書，上起十六國，下至北宋，因為戰(zhàn)亂曾被迫封存。千年之后，洞口重見天日，卻又逢亂世，洞內(nèi)寶物大量流散海外。

飽經(jīng)滄桑的敦煌，見證了中國文化的一面輝煌，一面血淚。如001號講解員張國立所說：“敦煌，是一節(jié)歷史課、文化課、藝術(shù)課、地理課、傳承課。”80多年來，在一代代人的悉心守護之下，敦煌文化逐步從悲涼中走出來，不斷煥發(fā)新的光彩。

本期《國家寶藏》從《歸義軍衙府酒破歷》一分為三段的顛沛流離命運切入，講述了一件國寶是如何在中國眾多考古學者的苦心奔走下，在日本青山先生一家的無償捐贈下，在法國國家圖書館的支持下，得以全卷“合璧”。見證了文物回歸之旅的原敦煌研究院考古研究所所長劉永增先生說：“未來我們期待著能有更多的中國文物回到祖國，并不僅僅是因為它們出生于這片土地，更重要的是為了掌握中華文明的發(fā)言權(quán)。當然，我們也向全世界的學者敞開懷抱，因為這不僅是敦煌的歷史遺存，更是敦煌帶給全世界的共同財產(chǎn)?！?/p>

對敦煌文化更好的保護，是對它的傳承和光大?；赝麣v史，常書鴻、張大千、徐悲鴻、董希文、關(guān)山月等美術(shù)巨匠都是受到了敦煌的熏陶和滋養(yǎng)；馮健男等老一輩上海美術(shù)電影制片廠的創(chuàng)作匠人們，當年也是根據(jù)莫高窟的壁畫，創(chuàng)作出了經(jīng)典的《九色鹿》。

節(jié)目特別從《九色鹿》衍生開來，回顧了“一座上美廠，半部國漫史”的輝煌。從上世紀五六十年代以《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》為代表的第一次高峰，到上世紀八九十年代以《九色鹿》《哪吒鬧?！贰度齻€和尚》《葫蘆娃》為代表的第二次高峰，曾經(jīng)的中國動畫享譽世界，斬獲過威尼斯國際兒童電影節(jié)大獎、第17屆戛納電影節(jié)榮譽獎等重磅獎項，并影響過眾多的動畫人——日本動畫片《鐵臂阿童木》的導演、“動漫之父”手冢治蟲，就是看了中國動畫片之后放棄學醫(yī)；憑借《千與千尋》封神的宮崎駿，也是因為中國動畫，萌發(fā)了將動畫作為終身事業(yè)的想法。

輝煌屬于過去?！昂缶派箷r代”的新一代文藝工作者，同樣在沿著前輩的路，進行新一輪敦煌文化以及更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孵化。當我們放眼望去，會發(fā)現(xiàn)“藝術(shù)之花”正越來越多地綻放在我們的生活里：電視劇《長安十二時辰》、電影《英雄》《妖貓傳》等無數(shù)影視劇的場景還原來自敦煌莫高窟；奧運會開幕式的飛天、舞蹈《絲路花語》《千手觀音》，無數(shù)的美妙身姿來自敦煌莫高窟；人民大會堂宴會廳的天頂彩繪、民族文化宮的建筑裝飾、福娃歡歡頭上的火焰造型，無數(shù)的紋飾元素也是來自敦煌莫高窟……

80歲的馮健男老先生說，當年，他們懷著朝圣的心情打開了敦煌的藝術(shù)之門，在簡陋的環(huán)境里日夜兼程，你追我趕，并把這股“生命不息，沖鋒不止”的精神氣兒貫穿了整個的創(chuàng)作生涯。在不久的將來，我們可否看到下一部像《九色鹿》般的傳世經(jīng)典，也讓世界看到敦煌藝術(shù)新的巔峰呢？看著《九色鹿》長大的常書鴻先生的外孫崔冬暉、新一代“上美影”人田懿在節(jié)目中給出了他們堅定的答案，我們也有理由期待——這場文化的接力之路，將在吾輩腳下走得更加寬闊而自信！