名句積累（僅有個(gè)別句子標(biāo)注了作者）

（原創(chuàng)）帶著眼淚的笑容好似沾著露水的蓮花，一種獨(dú)特而堅(jiān)強(qiáng)的美

（唐太宗）以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失

臣不認(rèn)默默以貽后悔

家人千言耳旁風(fēng)，外人一句金字經(jīng)

（羅曼羅蘭）世界上只有一種英雄主義，那就是看透生活的真相仍然熱愛(ài)生活

（塞涅卞）我們是同一片海的海浪，同一棵樹(shù)的樹(shù)葉，同一座家園的成果

單絲不成線(xiàn)，獨(dú)木難成林

用火一樣的熱情擁抱這滾燙的人間

（史鐵生）且視他人疑目如盞盞鬼火，大膽去走你的夜路

（習(xí)總書(shū)記）：世界上有兩種力量：利劍和思想。從長(zhǎng)而論，利劍總是敗在思想之下。

合則兩利，分則兩敗

（馬克思）思想一旦離開(kāi)利益，就會(huì)使自己出丑

（批注：此句意指“工作中離開(kāi)實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)、離開(kāi)活生生的現(xiàn)實(shí)，去空談所謂“理想”“信念’，只會(huì)暴露出自身的弱點(diǎn)，只能引起別人的反感?！辈皇亲屓藗?nèi)プ访鹄。?/span>

君子愛(ài)財(cái)，取之有道

（韓非子）敲詐不如拙誠(chéng)

（富蘭克林）坦誠(chéng)是最明智的策略

（魯迅）凡事總需研究，才能完全明白

英雄，是標(biāo)桿，是樹(shù)立在人們心中高大而光輝的形象

英雄并不是取決于他取得了多少榮耀，而是他身上與眾不同的閃光

無(wú)事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不燥。有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部；有穩(wěn)定的精神就等于指揮自己。所謂心靜國(guó)土靜，心動(dòng)萬(wàn)象動(dòng)。心若是牢籠，處處都是牢籠；自由不在身外，而在于內(nèi)心。

做該做的事，走該走的路，不退縮，不動(dòng)搖。無(wú)論多難，也要告訴自己：再堅(jiān)持一下！別讓你配不上你自己的野心，同時(shí)也辜負(fù)了曾經(jīng)經(jīng)歷的一切。有錢(qián)有時(shí)間就去旅行，沒(méi)錢(qián)沒(méi)時(shí)間就去看書(shū)。眼里要么是風(fēng)景要么是文字，書(shū)里也凈是風(fēng)景。身體和靈魂，總要有一個(gè)在路上。

背著詩(shī)囊，去往夢(mèng)里的長(zhǎng)安，看遍天下，才更愛(ài)美酒與鮮花。多年前，喜穿招搖的白衣，騎毛色油亮的駿馬，劍柄系著長(zhǎng)穗，山野間與友人共飲。

多年后，青燈黃卷，白發(fā)蒼蒼，恍如一場(chǎng)黃粱癡夢(mèng)，故人離去，肅肅舊衫，不知所終。

桃花樹(shù)下，酒尚溫，云山蒼茫中，一折故事，公子人遠(yuǎn)

時(shí)代的悲劇側(cè)重從橫斷面去解剖當(dāng)時(shí)的社會(huì)

文化的悲劇側(cè)重叢縱深處去反思民族的文化

人生的悲劇側(cè)重從哲學(xué)上去思考生命的本質(zhì)

當(dāng)外在世界的惡俗勢(shì)力并不支配這個(gè)世界的時(shí)候，又或者說(shuō)當(dāng)我們看不到這個(gè)世界被污染的時(shí)候，這個(gè)世界是美好的

? ? ? ?我看向歷史的那波瀾壯闊，想要追尋燦爛篇章，可單調(diào)令人乏味的是，似乎我們愈想有所得，機(jī)會(huì)愈會(huì)如流沙般從我們的指縫間溜走。于是有人說(shuō)，我們對(duì)事物的發(fā)展無(wú)能為力，“人定勝天”終是不切實(shí)際的幻想。倒不如聽(tīng)天由命，草草了卻一生。這話(huà)看上去的確毫無(wú)破綻，多少人試圖打破規(guī)則，最終被規(guī)則反噬；又有多少人渾渾噩噩，臣服于事物的發(fā)展，卻也過(guò)得安逸，可事實(shí)果真如此嗎？

? ? ? ?命定的局限盡可永在，不斷挑戰(zhàn)都不可須臾或缺，失去斗志的戰(zhàn)士最終結(jié)局只有敗北。改造世界的前提是具有明確的方向與不屈的意志?！安荒軇俅缧?，安能勝蒼穹？”在所謂命運(yùn)面前，我們不祈求玫瑰，但要保持自我風(fēng)度；在所謂規(guī)律面前，我們不做夜鶯，但要保有自我優(yōu)雅。我們都是普通人，沒(méi)有過(guò)人的能力與膽識(shí)，但請(qǐng)相信，一滴滴水匯成了深遠(yuǎn)之海。只要我們的聲音心無(wú)旁騖，我們的音樂(lè)必將獨(dú)木成林。