1.明月幾時有

2017年7月1日，由許鞍華導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的電影，《明月幾時有》，如期上映。

今次，觀影邱禮濤導(dǎo)演的《拆彈專家2》，方才明白，“明月幾時有”這個電影名字，著實起得好。

都是同香港有關(guān)的故事，秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

或戰(zhàn)爭，或戰(zhàn)斗，而終究是人未還。

問：明月幾時有？

也問：何事長向別時圓？

嘆只嘆：天上歡期，人間巧意，今夜明河如雪。

2.俱懷逸興壯思飛

湖南瀏陽人，叫做譚嗣同的，號壯飛，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的壯飛。

拆彈專家，叫做董卓文的，在一次任務(wù)行動之后，探問袍澤，彼時風(fēng)頭正盛的拆彈一哥潘乘風(fēng)：“為什么要脫掉防爆服？就算脫掉防爆服，給了被困的小女孩兒也無濟(jì)于事??？！萬一炸彈炸了你怎么辦？”

見乘風(fēng)不說話，董卓文苦口婆心：“救人，不是用自己的命去拼的?！?/p>

一哥潘乘風(fēng)笑笑，終于開口了：“但是我們做拆彈的，哪次不是拿命拼？”

據(jù)說譚壯飛很是仰慕那些鋤強扶弱的江湖英雄，還曾和當(dāng)時北京頗有俠名的大刀王五結(jié)交，師徒相稱，性命相見，死生不渝。

先有譚壯飛，后有的譚壯士，最后有的譚烈士。

從這個角度看過去，譚嗣同同潘乘風(fēng)是一類人，是豪杰，有豪情。

什么是豪杰？

言必信，行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。

不愛其軀，所以會成為“戊戌六君子”之一；不愛其軀，所以會脫掉防爆服。

赴士之厄困，所以會酬報光緒，所以會相信同為警察的女友龐玲進(jìn)而自我體認(rèn)自己的臥底身份。

不矜其能，我譚壯飛本就是豪杰，并非成為烈士之后才是豪杰；我潘乘風(fēng)本就是英雄，并非在成為拆彈專家，在成功排除炸彈拯救市民在被炸掉一條腿之后才是英雄。

3.去留肝膽兩昆侖

事了拂衣去，深藏身與名。

是李太白的《俠客行》。

這又是“不矜其能”的一個佐證。但之于李白而言，他想成為這樣的俠客，他也只能有“深藏身與名”的宿命。士農(nóng)工商，作為商人的后代，作為末流身份與末流角色，在門閥士族的時代大潮下，李白很蒼白。

這一點，去國懷鄉(xiāng)，而后浪跡江湖、落草為寇的革命黨人張牧之說得可謂言簡意賅：人們不愿意相信，一個土匪的名字叫牧之，人們更愿意相信叫麻子，人們特別愿意相信他的臉上應(yīng)該他媽的長著麻子。

所以，被炸斷一條腿的前拆彈專家潘乘風(fēng)，就算是裝上了義肢，就算是術(shù)后恢復(fù)超出了預(yù)期，就算是能通過警隊的所有測試，他也無法繼續(xù)再在拆彈專家的職業(yè)當(dāng)中做他的英雄了，原因無他，人們不愿意相信，一個英雄的身體是殘障的，人們更不愿意相信，一個殘障的身體也能去成就英雄的志業(yè)，人們特別不愿意相信，一個殘障的英雄，還能夠來拯救和捍衛(wèi)他們這些市民。

縱是好哥們好兄弟董卓文苦苦挽留，潘乘風(fēng)依然選擇決意離開警隊。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同的絕命詩。

云去云來，肝膽相照，豪杰譚嗣同如是觀照，英雄潘乘風(fēng)如是觀照。

4.棄我去者

某次行動當(dāng)中，拆彈一哥潘乘風(fēng)讓卓文先走，自己留下來進(jìn)行收尾工作。過程當(dāng)中，看到微波爐當(dāng)中的貓，萬物有靈而萬物有情，乘風(fēng)把貓放走掉了，沒成想，微波爐當(dāng)中一樣有炸彈，貓有九條命，你潘乘風(fēng)有幾條命？

戴了義肢的潘乘風(fēng)離開了，所幸，還有一幫好哥們，還有好女友，還有自己的修車鋪。

無奈的是，認(rèn)知上的差異，不可避免地會通過時間的復(fù)利作用，將人與人之間的差距拉得越來越大，越來越大。

之于潘乘風(fēng)，五年的時間里，好哥們，慢慢失去聯(lián)絡(luò)；好女友，下車離開，不再同行；修車鋪，不提也罷，現(xiàn)在，壞掉的東西人們都直接換掉用新的，誰還來修？

潘乘風(fēng)是英雄，英雄要有用武之地。對于警隊對于維穩(wěn)的暴力機(jī)關(guān)來說，無疑希望潘乘風(fēng)是一個工具人，令行禁止，成為體制內(nèi)的一顆螺絲釘，可就在他裝上義肢，看上去更像一個工具人了之后，反倒棄他而去，何等的吊詭。

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

人生在世，不稱意！

李太白的不稱意，是明朝散發(fā)弄扁舟。

潘乘風(fēng)的不稱意，是出離憤怒了。

據(jù)說，本質(zhì)上而言，憤怒都是對于自身無能的外在表現(xiàn)。潘乘風(fēng)是英雄，不是無能之輩，就算是生理上來說殘廢了一條腿，一樣是英雄，潘乘風(fēng)的自覺無能，是作為個體在龐大體制面前的無能，是作為一個英雄而沒有正正當(dāng)當(dāng)令行禁止的用武之地的無能。

出離了憤怒，沒有用武之地，那么，就讓我潘乘風(fēng)以武犯禁！

5.復(fù)生

據(jù)說同治九年，譚嗣同五歲的時候，曾得重病，昏死三日，而后奇跡般復(fù)活，所以，譚嗣同又字復(fù)生。

距此一百五十年后，潘乘風(fēng)主持成立極端組織——復(fù)生會，制定綱領(lǐng)：投之亡地而后存，陷之死地而復(fù)生。

而后，編纂《獨狼式恐襲指南》，指導(dǎo)并策劃教統(tǒng)局爆炸案等單一小型恐襲，小試牛刀之后，開始策劃港島酒店爆炸案這樣炸死18人傷殘數(shù)十人的中型恐襲，繼而策劃了占地1255公頃耗資700多億建成的香港國際機(jī)場這樣的大恐襲。

作為英雄的潘乘風(fēng)復(fù)又有了用武之地，英雄復(fù)生。

據(jù)說，與惡魔斗爭的人要時刻警惕，以免自己也變成惡魔，因為，如果你久久地注視深淵，深淵同時也在注視著你。

復(fù)生的英雄潘乘風(fēng)，在策劃的港島酒店爆炸案當(dāng)中，因為執(zhí)行人出了意外，于是自己親自出馬，依然不愛其軀，而后被爆炸波及，腦部受創(chuàng)，局部失憶。

復(fù)生的英雄潘乘風(fēng)，在生理有了殘障之后，腦子也不靈光了，這樣的復(fù)生，又是何等的吊詭。

6.千里共嬋娟

似乎是徐皓峰先生的小說《武士會》當(dāng)中的對話：

“為何豪杰總被利用？”

“因為豪杰有豪情！”

復(fù)生會的潘乘風(fēng)在昏迷后居留醫(yī)院的治療過程當(dāng)中，被警局主導(dǎo)聯(lián)合院方重新植入記憶：警局棄他，是有意為之，就像當(dāng)年他在警隊酒會上有意要引起警花龐玲的注意一樣，進(jìn)而促成他進(jìn)入復(fù)生會，他之所以失憶，乃是為了于港島酒店爆炸案當(dāng)中挽救民眾，他更重要的任務(wù)乃是查明復(fù)生會接下來更大的恐襲行動又或者阻止香港國際機(jī)場爆炸案的發(fā)生。

據(jù)說，人身體不舒服的時候，特別渴望看見信任的人，他們就是醫(yī)生，信任就是藥。也許此刻，龐玲，就是潘乘風(fēng)的藥。

英雄復(fù)生，沒想到是這樣的一種復(fù)生方式。

英雄歸來，沒想到是這樣的一種歸來方式。

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

歸來，不如歸去。

所以，在阻止復(fù)生會馬世軍等人企圖炸毀香港國際機(jī)場的行動中，宛如昨日，風(fēng)頭不在的拆彈一哥潘乘風(fēng)一樣讓卓文先乘直升機(jī)撤離青馬大橋。

俄而，英雄潘乘風(fēng)，引燃導(dǎo)火索，與青馬大橋一起在風(fēng)中消散。

終于，乘風(fēng)歸去了。

如果生命注定是一場失敗，如果崩潰必將到來，那么就讓我潘乘風(fēng)自覺成為選擇了這失敗并徹底承擔(dān)起這一失敗的人吧。

也許，龐玲就是從那個時候開始喜歡春風(fēng)的，隨便站在哪里，都會被他擁入懷抱。