要不還是說我敏銳呢，這事很快就想明白了。（我媽和我同門說的，我爸是認(rèn)為我直爽，由此可見...按下不表。）

我壓根就不想做學(xué)院哲學(xué)，也不想做純?yōu)榱四寐毞Q寫文章的哲學(xué)。現(xiàn)在國內(nèi)哲學(xué)環(huán)境那么差，連北大都沒一個哲學(xué)大拿，整個國內(nèi)都沒一個真正哲學(xué)家，我去念，我去念什么念（誰值得我跟隨）？浪費(fèi)我那無比寶貴應(yīng)該用來快樂的時間拿去做那表面功夫？我的大好人生都用在寫除了被引的時候才有一絲價值的破論文上了唄？?

而且我一想到天天對著哲學(xué)著作我就想瘋，那個環(huán)境一定壓抑得不行，我是在思考，但我也是實(shí)實(shí)在在在痛苦。人蘇格拉底說要做一個痛苦的人還是一只快樂的豬，我現(xiàn)在想的是，不管是人是豬，首先，我就一定不能痛苦。為什么呢？因?yàn)榍岸嗄晡揖褪沁@么過來的呀！這樣的日子我不想再過了，我要快樂。而且我的目標(biāo)是一個快樂的哲學(xué)家，這事如果以前的人做不到，我就要想辦法開創(chuàng)一些新的可能（當(dāng)然以前哲學(xué)家還都是男的呢）。就算別人都做不到，我還要想辦法做一做，而且我會打心底認(rèn)為我能做出來一些不一樣的東西（這就是我的哲學(xué)?。?

別看我現(xiàn)在還沒建立我的體系，但我破壞起已經(jīng)存在的體系可是一套一套的。我就覺得他們做的都不完全是對的，各有各的缺陷可以這么說（我太狂咯）。敏銳（善于找茬）的我，當(dāng)然會覺得我不能那么做，我不能步前車之轍。不能跟前人一樣失?。ㄇ七@語氣），也是支撐我找到自己道路的原因之一。?

以后我也不要做純邏輯哲學(xué)，邏輯這一塊我碰都不想碰。當(dāng)初看陶哲軒的實(shí)分析的時候，集合論那一章我死都看不進(jìn)去，而且對實(shí)數(shù)的構(gòu)造這一塊我也只能從序列方向去理解，要從戴德金的集合方向，我怎么都理解不了。就這，我還做邏輯研究呢，不給自己找麻煩嗎。就算是哲學(xué)這一塊，我也知道自己的天賦在什么地方，其實(shí)我的認(rèn)知力還是挺在的。那認(rèn)知力，不就是哲學(xué)家吃飯的地方嗎。?

我要做的是類似王陽明和羅素的哲學(xué)，更靠近生活、更靠近人類，而不是更靠近神、更靠近數(shù)學(xué)。這種哲學(xué)，是難登國內(nèi)所謂學(xué)術(shù)哲學(xué)之堂的，國內(nèi)期刊這種“高雅之地”怎么容得下，也許在哲學(xué)發(fā)源地還會有一絲機(jī)會，但機(jī)會也不多。就這么決定了，等我到四十五十歲的時候，我再出去，帶著自己（學(xué)貫東西融古匯今）的理論雛形去和他們學(xué)習(xí)討論，這事比較合適。

現(xiàn)在呢，還是抓住快樂吧。哲學(xué)系先就不念了。把自己構(gòu)想的生活一步一步實(shí)現(xiàn)了再說。而且就算是生活也不簡單捏，這其中也有我想要challenge的地方呢，這其中實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)造過程，多少也是快樂中夾雜著一絲絲痛呢，也不全是快樂呢。Finally,?Ich liebe dich, for you.