? ? ? 大家好，我是開花。本期主角，是今天中午投票票選出來的冠軍――――凱隱。說實話我想寫厄加特的………凱隱這個角色其實相當(dāng)有趣，他是第一個把角色故事完美融入游戲中的角色，我現(xiàn)在還記得他剛上線時，我一天到晚都在玩這個英雄，我非常吃雙生英雄這一套，特別是雙生英雄的對話，像是洛與霞，千玨，威朗普與努努……以后這些英雄我都會講一遍。

現(xiàn)在開始正題，老規(guī)矩，角色故事自行移步英雄聯(lián)盟宇宙。其實我能理解大家為什么都想聽凱隱的，一個畫風(fēng)簡潔，卻融入各種元素的角色誰不愛呢。是劫的徒弟，徒弟人設(shè)加?xùn)|方色彩；諾克薩斯的炮灰童子軍，天賦異稟搶奪暗裔武器，與強(qiáng)大的上古存在抗衡，甚至有足夠的資本的抹除鐮刀里的意識。

而拉亞斯特也覬覦著這副肉體，經(jīng)歷三重詛咒的暗裔，被星靈帶領(lǐng)凡人討伐，最后被封印，凱隱的狂妄自大正是他重回人世的最好機(jī)會。但你知道的，這是兩個人的抗衡，兩種意志的奪魁。凱隱必須擊敗拉亞斯特，掌握這把活體武器的全部力量，并抹除他的意識，成為能夠代替劫的一代宗師；或者敗給拉亞斯特，失去自我交出肉體，被這個殘酷無情的暗裔奪取一切，成為他破壞欲望的柴芯。

這種沖突成為了這個角色在故事里和游戲里的核心。

關(guān)于皮膚。攝魂獵手皮膚的概念，我個人認(rèn)為很貼合指環(huán)王的魔幻世界，其中《中土世界》與指環(huán)王同世界觀的一款黑暗風(fēng)游戲，主人公塔里昂獲得了精靈王的魔戒，與它共用一副軀體且一路披荊斬棘，走向讓索倫血債血償?shù)牡缆?，但精靈王不僅僅只是想索倫那么簡單……

奧德賽找不到可以參考的游戲或者電影，它是拳頭以星際牛仔為背景創(chuàng)作下，擁有自己獨立的藝術(shù)風(fēng)格和冒險氣息的作品，也是我個人認(rèn)為最出眾的系列，一套完整的世界觀和原創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格，我個人強(qiáng)力推薦奧德賽全套皮膚。

影流之鐮――The Shadow Reaper

玩過守望先鋒的玩家應(yīng)該對Reaper這個詞不陌生。死神。如果這樣的話，凱隱的稱號豈不是應(yīng)該翻譯成影流死神嗎？這個其實是一個知識點。Reaper意為收割者，當(dāng)時的農(nóng)民沒什么文化，不知道鐮刀怎么講，反正是用來收割的就叫他Reaper了。然后收割者又能和收割靈魂的死神概念聯(lián)系在一起，這個詞就可以一次性代指這兩個概念。

而這個鐮刀還有更巧妙的一處雙關(guān)，死神拿著鐮刀這個概念是西方的，但是武士拿著鐮刀則是東方的概念，在仁王中有個武器叫鎖鐮（花里胡哨，不好用），古代很多彎曲的劍都叫鐮刀，而鎖鐮（くさりがま，kusarigama）則是一種獨特的奇門兵器，也就是阿卡麗手上那把。死神配鐮刀&武士配鐮刀――這個概念完美的結(jié)合了凱隱是諾克薩斯人，卻在艾歐尼亞長大修煉的設(shè)定。

那為什么不翻譯成影流死神呢？根據(jù)海牛電臺本土化翻譯xie老師的描述，凱隱本事是個東方概念的角色，死神明顯是西方概念，希臘神話中的塔那托斯，北歐神話的洛基之女赫爾。國內(nèi)對死神的概念估計來自日本熱血漫畫《死神》和電影《死神來了》，國內(nèi)用死神這個稱號無法像Reaper這個詞那么巧妙的一語雙關(guān)，相反有違和感。另外一提，大家目前一致認(rèn)為的符文之地的死神――千玨。

這個角色確實帶有很多死亡的文化色彩，可以講的東西很多（有機(jī)會再說），但是宇宙中的千玨設(shè)定還待完善。

關(guān)于行走在暗影的能力，b社的一款動作游戲《羞辱2》中的艾米麗，有一個化身影子移動的暗殺技能，而特別有意思的是《羞辱》這款游戲同樣有兩條路線，磨練自己的技藝，卡視野，繞路，一路潛入達(dá)成結(jié)局；或者專精戰(zhàn)斗技能，一路硬干，殺戮，高混亂度達(dá)成結(jié)局。暗影行走正是前者最常用的技能，而另一個主角科爾特，也同樣擁有附著進(jìn)他人體內(nèi)的能力。兩個技能都是專精潛入。

當(dāng)然，還有一個化身暗影自由行走的角色，這個角色比較有趣――scp-106-恐怖老人。他與凱隱有相同的恐怖色彩，了解過scp基金會的，或是玩過游戲的應(yīng)該都知道，不了解也可以百度了解，圖片引人不適我就不發(fā)了。

而后關(guān)于拉亞斯特，這個角色實在沒什么好說的，一對巨大的角，深紅的獨眼，以及外星異形的外骨骼，一個極具恐怖形象和暴力色彩的角色。而異形之父H. R. Giger創(chuàng)作的怪物中，正是擅長于科技形成的肢體與骨骼暴露在皮膚外，他的藝術(shù)畫作極具獨特的“文明恐怖”

而我在查閱他的作品時，我意外的發(fā)現(xiàn)了他的另一個作品，一副被黑金屬樂隊Celtic Frost所使用的專輯封面。

一對大角，凝視的獨眼，耶穌是他手中的工具，看上去就像和游戲中的凱隱完全反過來了。

現(xiàn)在我們再來討論一下，凱隱和拉亞斯特，人類與暗裔的搏斗。其實早在亞托克斯這個角色登場時，大家就應(yīng)該知道了，暗裔這個靈感來源是漫畫家永井豪《惡魔人》這部漫畫作品，這部漫畫作品相當(dāng)久遠(yuǎn)，或許很多人難以接受，但是他的思想影響了之后的許許多多的作品，如果你感興趣的話，我強(qiáng)烈建議你去看看《惡魔人crybaby》你完全可以把他當(dāng)做原作重置加改編去看，相當(dāng)出色有深度的一部作品。

他包涵極豐富的哲學(xué)思想，甚至涉及極其敏感的政治話題，也開創(chuàng)了許多漫畫敘事至今沿用的高超手段。惡魔本就存在，只是人類誕生于世后，他們才獲得實體。人分理智與欲望，欲望就是你內(nèi)心渴望想做的事，而理智則是阻擋你的渴望，整個概念其實貫徹的，是該與不該。人完全有拒絕理智的權(quán)利，任由自己的色欲，貪婪，催動自己去傷害別人。

人類的欲望會迫使自己想要去毀滅與暴亂付諸實踐，每個人都有憎恨……和恐懼。他們想去傷害別人，卻又害怕傷害別人，然后又可悲的害怕被人傷害。最后他們尋找正義的理由去傷害別人，冠冕堂皇要替天行道，然后做出天理難容的事情……這樣他們既能傷害別人，又不用擔(dān)心被人傷害。

――人類才是惡魔

一個純粹的小孩子，被電視被網(wǎng)絡(luò)媒體，被社交平臺渲染，覺得自己可以去打架，可以抽煙可以喝酒，他看主播虐殺了一只貓，他覺得很酷，于是決定自己也殺一只玩，他的內(nèi)心有了惡，于是惡魔有機(jī)可乘，他吃了自己的母親，拿著槍的父親目睹這一切，卻沒法下手，最終把槍口塞進(jìn)了自己的嘴巴。

惡魔是有心的，只是那里沒有愛。他們需要人類才能降生于世，在這個世界踽踽獨行，就算感受到愛，可他們也不知道那是什么。

那么什么是惡魔人？他們既不是惡魔，也不是人類，他們就是惡魔人，他們縱然有惡魔邪惡欲望，但他們卻保留著人類的想法，他們會想要殺人，但他們也會哭，他們找尋著自己的內(nèi)心憐憫與慈悲。

最珍視人性的，反而不是人類。

而最后動漫中的神給地球降下神罰，他們的目的只是消滅惡魔，而不是拯救人類。因為這也很簡單，在他們眼里惡魔和人類估計沒啥兩樣。

那我們把話題移回凱隱和拉亞斯特，這兩個角色其實在故事方面表現(xiàn)很差，甚至沒啥好說的。帶入到惡魔人里，凱隱代表人類自我約束的理性，拉亞斯特代表人類的破壞欲望的野性。但他們并沒有塑造出更加深刻的矛盾，惡魔真的可以很善良，人類也可以非常邪惡，而惡魔人則是夾雜在中間，他們兩邊都想救，兩邊卻都討厭他們。可凱隱和拉亞斯特在故事中的表現(xiàn)，相當(dāng)自我中心。相對比之下維魯斯的故事更加精彩且有深度。

最后分享一下惡魔人crybaby中的插曲《From Here To Eternity》: http://music.163.com/song/528271318/?userid=565599649 我猜你們會喜歡的

謝謝你的觀看