1、（2023·太原）創(chuàng)造良好的民族環(huán)境對保證政權(quán)穩(wěn)定有著重要的意義， 可采取的措施不包括（ B ）。

A.實(shí)行民族區(qū)域自治制度，由少數(shù)民族當(dāng)家作主，行使自治權(quán)利?

B.幫助各少數(shù)民族發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，消除各民族間的差異?

C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)共同的國族意識，減少民族間的隔閡和歧視?

D.堅(jiān)持民族平等，尊重少數(shù)民族的政治權(quán)利、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣

2、（2023·太原）下列情景中有關(guān)貨幣的基本職能，對應(yīng)錯誤的是 （ C ）。

A.游客乙在拉薩旅游時(shí)花300元買了一件藏袍——流通手段?

B.牧民甲飼養(yǎng)的一頭牦牛值5000元——價(jià)值尺度?

C.東部大學(xué)生丙通過參加招聘考試到西部某市就業(yè)，每月工資6000元— —世界貨幣?

D.商人丁在林芝以每月4500元的價(jià)格租賃了一套房屋，并將其打造成藏 族風(fēng)情民宿——支付手段

3、（2023·太原）1945年7月，毛澤東同志在延安窯洞給出的答案是 （ D ）。BOSS.深刻總結(jié)百年黨史特別是新時(shí)代黨的（ D ）的成功實(shí)踐， 為跳出歷史周期率提供了“第二個答案” 。?

A“緊密聯(lián)系群眾” 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?

B“農(nóng)村包圍城市” 從嚴(yán)治黨?

C“統(tǒng)一戰(zhàn)線” 敢于斗爭?

D“讓人民來監(jiān)督政府” 自我革命

4、某地區(qū)加強(qiáng)對政策的環(huán)境分析，確定其影響范圍和程度，并作出因時(shí)、 因地、因人的判斷，以便在政策方案的制定和執(zhí)行中做到異中求同。這是對馬 克思主義基本理論中(D ) 的深刻實(shí)踐。

A. 可知論與不可知論?

B. 否定之否定規(guī)律?

C. 運(yùn)動與靜止的辯證關(guān)系原理?

D. 矛盾的普遍性與特殊性原理

5、辯證的否定，是在事物內(nèi)在矛盾推動下而進(jìn)行的自身否定，是事物發(fā)展 的環(huán)節(jié)和聯(lián) 系的環(huán)節(jié)。下列體現(xiàn)這一哲學(xué)道理的是( B )?

A. 學(xué)之，則難者亦易矣;不學(xué)，則易者亦難矣?

B. 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán); 冰，水為之，而寒于水?

C. 天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?

D. 九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下

6、疫情期間 A 國經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重蕭條，大部分企業(yè)開工不足，勞動力就業(yè)不足， 市場疲軟。 A 國為振興經(jīng)濟(jì)實(shí)行的措施中不合適的是( B )?

A. 減免稅收?

B. 提高利息率?

C. 給予投資補(bǔ)助?

D. 政府進(jìn)行公共建設(shè)

7、小林在商場看中了一件 500 元的大衣，她打算以 480 元購買，討價(jià)還 價(jià)之后最終以450 元的價(jià)格成交，則小林的消費(fèi)者剩余是(A )元。?

A. 30?

B. 50?

C. 20?

D. 480

8、《羅密歐與朱麗葉》講述了兩人誠摯相愛，但因兩家世代為世仇而受到 阻攔的故事， 作者為( C )?

A. 笛福?

B. 高爾基?

C. 莎士比亞?

D. 歐·亨利

9、在談到《三國演義》的人物描寫手法時(shí)，人民文學(xué)家魯迅先生說道， “至于寫人， 亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近 妖。 ”這一描述所蘊(yùn)含的哲學(xué)道 理是( B )?

A. 事物具有兩重性?

B. 把握事物要講究一定的度?

C. 在肯定事物的同時(shí)也要否定事物?

D. 任何事物都是一個統(tǒng)一的整體

10、《孟子》云: “不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，林木不可 勝用也。 ” 這就告訴我們(D )。?

A. 自然界的變化是有規(guī)律?

B. 客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識和改造的?

C. 自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的?

D. 改造世界必須遵循客觀規(guī)律

11、下列諺語與其哲學(xué)內(nèi)涵對應(yīng)錯誤的是(A )?

A. 流水不腐，戶樞不蠹——物質(zhì)是世界的本源?

B. 巧婦難為無米之炊——人的能動作用受客觀條件制約?

C. 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——實(shí)踐是認(rèn)識的來源?

D. 日有所思，夜有所夢——物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映