中世紀(jì)的莊園不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位，還是一個(gè)基本的行政單位，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的一個(gè)結(jié)合體,同時(shí)也是一個(gè)地方政府?？疾烨f園生活與莊園制度的變遷可以揭示中世紀(jì)社會(huì)的基本樣貌，也可以從中尋到法的精神以及未來(lái)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的雛形。

現(xiàn)存的莊園檔案告訴我們，中世紀(jì)的莊園雖然各有不同，但是在總體上又有著統(tǒng)一的特征。莊園制的發(fā)展在英國(guó)和歐洲大陸有一定差異，本文主要介紹英國(guó)的莊園制。

一、莊園的組織架構(gòu)與生產(chǎn)

莊園本身屬于領(lǐng)主即莊園主，莊園主通常不直接參與管理，而是委任管家，莊頭等人代為管理；奴仆（奴隸）與農(nóng)奴（維蘭）則是數(shù)量最多的體力勞動(dòng)者，此外還有一些臨時(shí)雇工參與季節(jié)性生產(chǎn)。

莊園的土地一般有四種類型：公地、自營(yíng)地、維蘭持有地和自由持有地。自營(yíng)地在莊園里所占的比例一般是四分之一至二分之一不等。領(lǐng)主的自營(yíng)地是莊園領(lǐng)主留作自己使用的土地，也是其居住之所。對(duì)于其中的可耕地，一般都由居住其中的奴隸或農(nóng)奴替其耕種，而收獲物則歸領(lǐng)主所有。

莊園中主要的剝削形式是地租。與實(shí)物地租、貨幣地租相比，勞役地租是中世紀(jì)西歐歷史上農(nóng)民所負(fù)擔(dān)的最主要的地租形式。一般每個(gè)農(nóng)民一周要在領(lǐng)主的自營(yíng)地上承擔(dān)三日的勞役，而且隨著莊園制的發(fā)展，勞役的內(nèi)容也逐漸規(guī)定到細(xì)致入微。

莊園制經(jīng)濟(jì)屬于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，莊園內(nèi)生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品與手工產(chǎn)品先供給莊園內(nèi)部。莊園內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng)主要是為了滿足領(lǐng)主消費(fèi)和依附農(nóng)民及其家庭的生活需要。中世紀(jì)早期，莊園內(nèi)的生產(chǎn)水平較低，土地收成不佳，畜牧業(yè)生產(chǎn)也不足以產(chǎn)生多余的商品進(jìn)行交換，此時(shí)莊園制正在逐漸走向頂峰。而隨著人口增長(zhǎng)，兩圃制，三圃制的應(yīng)用，鐵質(zhì)農(nóng)具的進(jìn)一步普及等，莊園內(nèi)的生產(chǎn)能力提升，多余產(chǎn)品的交換促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，將農(nóng)民束縛在土地上的莊園制逐漸開(kāi)始衰落。

與古代中國(guó)不同的是，莊園制下的土地兼并形式是莊園領(lǐng)主之間對(duì)整個(gè)莊園的兼并，此時(shí)土地兼并并不會(huì)直接導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)，因此并沒(méi)有像古代中國(guó)一樣爆發(fā)周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

二、莊園的政治生活——莊園法庭

英國(guó)莊園法庭直接來(lái)源于亨利二世的改革。歷史上，莊園曾產(chǎn)生存在過(guò)兩種法庭，分別是領(lǐng)地法庭和莊園法庭。雖然領(lǐng)地法庭出現(xiàn)得更早，但是由于亨利二世的司法改革使得國(guó)王法庭接受了自由人的訴訟案件，因此領(lǐng)地法庭名存實(shí)亡，莊園法庭便成為莊園內(nèi)部重要的司法審理中心。莊園內(nèi)使用的習(xí)慣法則來(lái)源于盎格魯－撒克遜習(xí)慣法。

莊園法庭中已經(jīng)出現(xiàn)了陪審團(tuán)，且要求農(nóng)民參與法庭審判。每次審判的結(jié)果將作為判例指導(dǎo)未來(lái)解決矛盾的方向。這也許就是判例法（英美法系）的一個(gè)重要來(lái)源。

莊園法庭在莊園內(nèi)部，歸屬權(quán)屬于領(lǐng)主，自然帶有剝削的性質(zhì)。但是莊園法庭的審判仍要基于習(xí)慣法，不能由領(lǐng)主任意處罰農(nóng)民或者增加農(nóng)民的地租或勞役。判罰的結(jié)果雖然大多仍偏向領(lǐng)主，但也有不少農(nóng)民獲勝的情況發(fā)生，因此參與莊園法庭審判成為了農(nóng)民爭(zhēng)取權(quán)利的主要手段。

莊園法雖然從根本上是有利于封建領(lǐng)主的，領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴有種種權(quán)利并且享有司法權(quán)，使得他能通過(guò)法律將結(jié)果朝有利于自身的方向發(fā)展，但是，莊園法所體現(xiàn)的客觀性、互惠性以及參與司法審判權(quán)對(duì)農(nóng)奴進(jìn)行保護(hù)，有效地限制了領(lǐng)主的肆意剝削，從而有利于提高農(nóng)奴份地上的生產(chǎn)效率，實(shí)現(xiàn)財(cái)富的積累、保護(hù)農(nóng)奴的權(quán)益。莊園法為英國(guó)農(nóng)奴個(gè)人財(cái)富的積累提供了法律保障，其對(duì)英國(guó)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)的轉(zhuǎn)型具有深遠(yuǎn)的影響。

三、莊園制的終結(jié)

對(duì)莊園制終結(jié)的原因最簡(jiǎn)要的概括是：落后的生產(chǎn)組織方式不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展與商業(yè)的發(fā)展。隨著人口增長(zhǎng)、生產(chǎn)力的進(jìn)步以及交通條件的改善，農(nóng)民生產(chǎn)所得的產(chǎn)品中可供交換的商品越來(lái)越多，商業(yè)逐漸發(fā)展。與此同時(shí)，中世紀(jì)后期農(nóng)奴制逐漸瓦解，地租和稅金收益減少甚至取消，工資卻升高，從而影響了領(lǐng)主的收入，導(dǎo)致自營(yíng)地經(jīng)濟(jì)普遍解體，領(lǐng)主大多將自營(yíng)地出租，莊園制逐漸瓦解。

當(dāng)莊園逐漸失去了對(duì)手工業(yè)者的束縛時(shí)，手工業(yè)者開(kāi)始返回城市并且促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展。此時(shí)的城市不再是希臘或羅馬時(shí)期的“農(nóng)民的城市”，而是未來(lái)城鄉(xiāng)對(duì)立中的城市的雛形。

除此之外，大量信徒的朝圣在需求側(cè)支持了商業(yè)的發(fā)展；莊園為交易商品而設(shè)置的運(yùn)輸役不僅在供給側(cè)支持商業(yè)發(fā)展，也推動(dòng)了新市場(chǎng)，新城市的產(chǎn)生。

隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,莊園制度逐漸落后了,為交換價(jià)值而生產(chǎn)的趨勢(shì)發(fā)展起來(lái), 于是出現(xiàn)了手工業(yè)與商業(yè)相結(jié)合的新社會(huì)的潛在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。隨著商品經(jīng) 濟(jì)的發(fā)展, 城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)迅速成長(zhǎng)起來(lái), 它用自己的有力武器——貨幣，一方面摧毀了莊園制度, 一方面為資本主義萌芽的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。

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