今天破萬了！感謝大家??！于是把詞發(fā)發(fā)專欄www之前是放了lofter滴，不過感覺放b站比較好看注釋而且集中點(diǎn)…？順帶一提創(chuàng)作小記我寫了一半了，曲繪圖包的話豆比較忙，但整理應(yīng)該會(huì)相對(duì)較快?。《紩?huì)盡快放出來的嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚抱歉！

下面是本家呀！！還請(qǐng)多多支持呀！

當(dāng)然也可以來聽聽我的翻唱（……）

那么以下就放歌詞咯(? ′?` ?)

巫

編曲／作曲／混音／調(diào)教：幽寂

策劃／文案／作詞／人設(shè)：歸羌

曲繪／人設(shè)：缺芽土豆

視頻：蘇以墨

演唱：樂正龍牙feat.墨清弦

? ?相傳遂古之初，有巫名曰墨清弦。少時(shí)救一子，其發(fā)有異，眾謂之兇，皆哂之。墨清弦無介然，與其取名曰牙。既加冠，更相悅之。俄而萬物疵癘而兇年饑歲，眾以為其罪，皆棄之。

巫祝???以舞降神族

姣服???拊鼓酣歌恒舞

禹步???筮卜禳災(zāi)祈福

眾苦???邪兇亦祛除

日微熹???飄渺處初逢驚

是離披???冥冥中諸因皆有定

乍見???血色猙獰容顏奄奄危淺

如亦然???盤桓鮮

總角宴???生小言笑晏晏

光陰逝???更相生情愫至心切

窈陷???傾心于伊人潺潺瀲滟

思存靡遷

允怯???雙親見背而堅(jiān)

憶現(xiàn)???未明獫狁喪命之險(xiǎn)

日戒???惟姬待某孔烈烈

于嗟???其往謝疚煎?

氛霧卒???猶俟明發(fā)溽暑

日月忽???胡維爾愁容益露

訝鑒???蜚語溘伏于余朝天乞言

屈心延???不得解

心愆淵???因異眾人瞷瞷

如尋思???當(dāng)壯華發(fā)早生之劫

擄掠???天旱未降甘雨乃大兇年

恍若未覺

憎怨???皆惡且謂予愆

秉蕑 ? 亦毋止災(zāi)禍接連連

始解???吾生而不祥甚邪

絕謙???曩昔無復(fù)湎

偃蹇???爓郁鬯豆籩

闐闐???怎知汝意變

偭成言???謠諑穢語一片

中心憤哀離還

察阽???回顧卻見亟蹶

豈愿???是故作龜以塞其闕

釁天???未悔竊計(jì)作此間

終焉???姝好闔雙眼

嬋媛???伣狂不能言

心裂???霑衿凝噎泣涕漣漣

永訣???無至黃泉不相見

嚅囁???嘆悠悠蒼天

蘄后土???后茲將安處

出旸谷???雖三年仍記熟

肅穆???順姱意繼任覡諸

路途???爛昭昭朝暮

注釋：

1.【巫?！?/p>

?古代稱事鬼神者為巫，祭主贊詞者為祝。后連用以指掌占卜祭祀的人。

?《說文·巫部》：“巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也?！?/p>

2.【姣（jiāo）服】

?美好的服飾。

?姣，好也。服，飾也。

?《楚辭·九歌·東皇太一》：?“靈偃蹇兮姣服，?芳菲菲兮滿堂?！?/p>

3.【拊（fǔ）鼓】

?擊鼓。

?拊：擊。

?《楚辭·九歌·東皇太一》：“揚(yáng)枹兮拊鼓，疏緩節(jié)兮安歌，陳竽瑟兮浩倡?！?/p>

4.【酣歌恒舞】

?恒舞：長時(shí)間地舞蹈

?酣歌：沉湎于歌樂

?《尚書·伊訓(xùn)》：“敢有恒舞于官，酣歌于室，時(shí)謂巫風(fēng)?！?/p>

5.【禹步】

?禱神儀禮中常用的一種步法動(dòng)作，傳為夏禹所創(chuàng)，又稱“步罡踏斗”。禹步最早為巫祝采用。

?漢?揚(yáng)雄《法言》卷七《重黎》云：“巫步多禹”。李軌注曰：“姒氏禹也，治水土，涉山川，病足，故行跛也?！孜锥嘈в聿健！?/p>

6.【筮卜（shì? bǔ）】

?以蓍草占卜休咎之術(shù)。

?《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“爾卜爾筮，體無咎言?！?/p>

7.【離披】

?分散，散亂。此處雙關(guān)，即指凌亂的頭發(fā)，亦指繁雜的心緒。

?唐?包佶《祀雨師樂章·奠幣登歌》：“陰霧離披，靈馭搖裔?！?/p>

8.【盤桓鮮（xiǎn）】

?（我就）不會(huì)猶豫了（去救你）。

?盤桓：猶豫不決的樣子

?鮮：沒有

?晉?陳密《陳情表》：“豈敢盤桓，有所希冀！?”

9.【總角宴???生小言笑晏晏】

?孩童時(shí)期一起愉快的玩耍，盡情地說笑。

?總角：指八九歲至十三歲的少年兒童，借代幼年

?宴：快樂

?生?。河仔?/p>

?晏晏：形容歡樂的樣子

?《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“昔作女兒時(shí)，生小出野里。”

?《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“總角之宴，言笑晏晏?！?/p>

10.【更相】

?交互，相互。

?晉?李密《陳情表》：“母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)？”

11.【窈陷】

?深陷。窈：深深

12.【潺潺】【瀲滟】

?潺潺：形容水流動(dòng)的樣子。

?瀲滟：形容水波蕩漾。

?這里指女子明眸含水。

13.【思存靡遷】

?銘記著的思念并沒有遷移。

?思：念念不忘。

?存：銘記在心。

?靡：無，沒有。

?《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“三歲為婦，靡室勞矣。”

?《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·出其東門》：“雖則如云，匪我思存?！?

14.【見背】

?父母或長輩去世。

?晉?李密《陳情表》：“生孩六月，慈父見背。

15.【獫狁（xiǎn? yǔn）】

?我國周代北方的少數(shù)民族。春秋時(shí)代稱為狄，戰(zhàn)國、秦、漢稱匈奴。

?《詩經(jīng)·小雅·采薇》：“靡室靡家，獫狁之故?！?/p>

16.【日戒】

?日日警惕戒備。

?《詩經(jīng)·小雅·采薇》：“豈不日戒？獫狁孔棘！”

17.【惟姬待某孔烈烈】

?只有你對(duì)我這么熱情。

?惟：通“唯”，只有

?某：代替自己的名字。謙稱，譯為我。

?孔：甚，很

?烈烈：熾烈

?《詩經(jīng)·小雅·采薇》：“憂心孔疚，我行不來！”??“憂心烈烈，載饑載渴?！?/p>

?王安右《答司馬諫議書》：“如曰今曰當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！?/p>

18.【于嗟】

?感嘆詞。

?《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“于嗟鳩兮，無食桑葚！”

19.【其往謝疚煎】

?往后就謝絕了苦痛與煩躁。

?其往：其后，將來。

?謝：謝絕。

?疚：病，苦痛。

?煎：煩躁。

?《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“阿母謝媒人。”??“不嫁義郎體，其往欲何云？”

20.【氛霧卒】

?霧氣消退了。

?氛霧：即霧氣

?卒：結(jié)束

?《禮記·月令》：“仲冬行夏令，則其國乃旱，氛霧冥冥，雷乃發(fā)聲。”?鄭玄?注：“氛霧冥冥……霜露之氣散相亂也。”

21.【猶俟（sì）明發(fā)溽（rù）暑】

?好像在等待著天亮（后）的盛夏。

?俟：等候

?明發(fā)：指天亮

?溽暑：猶言暑濕之氣，指盛夏

?《禮記·王制》：“七十不俟朝?！?/p>

?《詩經(jīng)·小雅·小宛》：“明發(fā)不寐，有懷二人。

?《說文》：“溽，濕暑也?！?/p>

22.【日月忽】

?時(shí)光過得很快。

?日月：指時(shí)光

?忽：倏忽，形容時(shí)光迅速

?《楚辭·離騷》：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！?/p>

23.【胡維爾愁容益露】

?為什么你漸漸露出了愁容呢？

?胡：為何

?維：語氣詞

?爾：你

?益：漸漸，愈加

?《楚辭·天問》?：“胡維嗜不唱味，而快朝飽？”

?《孟子》：“爾為爾，我為我?！?/p>

24.【蜚語溘于伏余朝天乞言】

?一些毫無根據(jù)的話突然藏在我身后，我希望上天能告訴我答案。

?蜚語：毫無根據(jù)的話。多指背后散布的誹謗性或挑撥離間的話。

?溘：忽然，突然

?伏：隱藏，伏藏

?余：自稱，我。

?乞言：指賜教

?《史記·魏其武安侯列傳》：“乃有蜚語，為惡言聞上?！?/p>

?《楚辭·離騷》：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！?/p>

?《素問·四氣調(diào)神大論》：“使志若伏若匿，若有私意。”

?《禮記·文王世子》：“凡祭與養(yǎng)老，乞言，合語之禮?！?/p>

25.【屈心延】

?久久受著委屈。

?屈心：受著委屈

?延：久久

?《楚辭·離騷》：“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬?！??“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。”

26.【心愆淵】

?（我的）內(nèi)心焦躁，無法冷靜。

?愆：作動(dòng)詞，違背，違反

?淵：保持冷靜

?《易·歸妹》：“愆期。”

?《老子》：“心善淵?！?/p>

27.【因異眾人瞷瞷（jiān）】

?因眾人對(duì)我的窺探而感到奇怪。

?異：奇怪。這里作動(dòng)詞，感到奇怪

?瞷：同“覸”，窺探

?晉?陶潛《桃花源記》：“漁人甚異之?！?/p>

?《孟子·離婁下》：“吾將瞷良人之所之也?！?/p>

28.【甘雨】

?適時(shí)而有利于農(nóng)事的雨。

?《詩經(jīng)·小雅甫田》：“以祈甘雨，以介我稷黍?！?/p>

29.【皆惡且言予愆】

?（大家）都厭惡我，而且說這都是我的罪行。

?惡：厭惡

?予：自稱，我

?愆：罪過，罪行

?《說文》：“愆，過也?！?/p>

30.【秉蕑（jiān）】

?手持著蘭草。

?秉：持

?蕑：古“蘭”字，一種蘭草。鄭國習(xí)俗，以為手持蘭草可祓除不祥。

?《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)》：“士與女，方秉蕑兮?！?/p>

31.【絕謙???曩（nǎng）昔無復(fù)湎】

?斷絕了快樂，（從今往后）不能再沉浸在往昔（的快樂）了。

?謙：同“慊（qiè）”，滿足，快樂

?曩昔：從前，往昔

?湎：沉湎

?《大學(xué)》：“如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙?！?/p>

?《爾雅》：“曩，久也?！?/p>

?晉?向秀《思舊賦》：“追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云。”

?《荀子·非十二子》：“故多言而類,圣人也,少言而法,君子也;多言無法,而流湎然,雖辯,小人也。”

32.【偃蹇（yán jiǎn）???爓（xún）郁鬯（chàng）豆籩（biān）】

?（你的）舞姿曼妙，用于祭祀的肉和酒都盛于食器中。這句是描寫祭祀的場(chǎng)面。

?偃蹇：舞貌，舞姿美好

?爓：通“燖”，古代在熱湯里煮至半熟，用于祭祀的肉。

?郁鬯：用郁金草釀黑黍而成的香酒，常用于祭祀。

?豆籩：即豆和籩，古代祭祀和宴會(huì)時(shí)常用的食器。木制的為豆，竹制的為籩。

?《楚辭·東皇太一》：“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂?！?/p>

?《禮記·禮器》：“郊血，大饗腥，三獻(xiàn)爓，一獻(xiàn)孰。”

33.【闐闐（tián）】

?闐闐：擊鼓聲，這里指祭祀時(shí)的鼓聲?。

?《詩經(jīng)·小雅·采芑》：“伐鼓淵淵，振旅闐闐?！?/p>

34.【偭（miǎn）成言???謠諑穢語一片】

?偭：違背

?成言：約定

?謠諑：造謠誹謗

?《楚辭·離騷》：“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)?！??

?“初既與余成言兮，后悔遁而有他?！??

?“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫?！?/p>

35.【中心憤哀離還（xuán）】

?（我的）內(nèi)心十分悲憤，立即離去了。

?中心：心中

?還：通“旋( xuán)”，迅速

?《莊子·大宗師》：“孟孫才，其母死，哭泣無涕，中心不戚，居喪不哀?！?/p>

?《管子·任法》：“法立而還廢之,令出而后反之。”

36.【察阽（diàn）???回顧卻見亟（jí）蹶（jué）】

?察覺到不祥的預(yù)感，（我）回過頭去卻看見（你）突然倒下了。

?阽：臨近危險(xiǎn)

?亟：迅速

?蹶：跌倒

?《楚辭·離騷》：“阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔?！?/p>

?《左傳·鄭莊公伐許》：“我死，乃亟去之?！?/p>

?《老子》：“侯王無以貴高，將恐蹶?！?/p>

37.【作龜以塞其闕】

?你堵塞住用龜甲卜算出的卦象的缺口（來掩飾事實(shí)）。

?作龜：猶“灼龜”。古代有大事，用火灼龜甲，視其裂紋，以卜吉兇。

?塞：堵塞

?闕：缺口

?《周禮·春官·大卜》：“以邦事作龜之八命?！?

?《孫子兵法·九地篇》：“‘圍地’，吾將塞其闕?！?/p>

38.【釁天???未悔竊計(jì)作此間】

?用了（一命抵一命的）血祭，（但）從來未曾后悔用這種離間的方法。

?釁（鐘）：古代血祭新制的器物。殺牲,用其血涂于器物縫隙中來祭祀。故此采用了同義，這里指以人血祭于天。

?竊計(jì)：私下打算

?間：離間。此處指離間的方法。

?《說文》：“釁,血祭也?！?/p>

?《國語·越語下》：“時(shí)將有反,事將有間?！?/p>

39.【姝（shū）好】

?美女。

?姝：美好

?《說文》：“姝，女子也?！?/p>

40.【嬋媛（chán yuán）???伣（qiàn）狂不能言】

?因著急地說話而喘不過氣，好像發(fā)狂一樣（但又）一句話都說不出來。

?嬋媛：因說話著急而喘息未定的樣子

?伣：如，好比

?《楚辭·離騷》：“女嬃之嬋媛兮，申申其詈予?！?/p>

?《詩經(jīng)·大雅·大明》：“大邦有子，伣天之妹?！?/p>

41.【霑（zhān）衿】

?（淚水）沾濕了衣襟。

?霑：同“沾”

?衿：同“襟”

42.【蘄（qí）后土???后茲將之安處】

?祈求土地之神，今后能夠?qū)⒛愫煤冒仓谩?/p>

?蘄：同“祈”，祈求

?后土：傳說中五行中掌管土行的神。

?后茲：茲后，此后

?《莊子·養(yǎng)生主》：“不蘄畜乎樊中。”

?《淮南子·天文》：“中央土也，其帝黃帝，其佐后土，執(zhí)繩而治四方?！?/p>

?《楚辭·天問》：“初湯臣摯，后茲承輔?！?/p>

43.【出旸（yáng）谷???雖三年仍記熟】

?太陽出來了，即使很多年之后你（的遺囑）我仍然很熟悉。

?旸谷：神話中太陽升起之處

?雖：即使

?三年：泛指很多年

?熟：熟悉

?《說文》：“旸，日出也?！?/p>

?《呂氏春秋·重已》：“此論不可不熟?！弊?“猶知也。”

44.【順姱（ku?。┮饫^任覡（xí）諸】

?順著你的遺愿我當(dāng)上了巫。

?姱：美好。這里作美女

?覡：男巫

?諸：句尾語助詞，相當(dāng)于“啊”

?《孟子·公孫丑》：“孟子去齊，充虞路問曰：‘夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰：‘君子不怨天，尤人?！?/p>

?《楚辭·招魂》：“姱容修態(tài)，絙洞房些?！?/p>

?《周禮·春官·神仕》：“凡以神仕者，掌三辰之法，以猶鬼神示之居?！辟Z公彥疏：“按：《外傳》云：‘在男曰覡，在女曰巫?！怪粕裰匚淮沃髦扰c此文合，故知此神仕是巫……言‘在男曰覡，在女曰巫’者，男子陽，有兩稱，名巫、名覡。女子陰，不變，直名巫，無覡稱。”

?《詩經(jīng)·邶風(fēng)·日月》：“日居月諸，照臨下土?！?/p>

45.【爛昭昭】

?燦爛明亮。

?《楚辭·云中君》：“靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央?！?/p>

2017.05.10