可能很多人不知道，貴州，是各種寶藏民宿的分布地帶，尤其是冬季的貴州民宿群，或依托于貴州雄奇的自然地貌，如黃果樹(shù)大瀑布、荔波小七孔、梵凈山，或安放在少數(shù)民族村寨里，與當(dāng)?shù)氐亩嗖饰幕跒橐惑w。

在這些獨(dú)特的民宿中，既有寒冷季節(jié)里讓人感到幸福的典型事物，如紅葉、溫泉、滑雪。還有那些極為罕見(jiàn)的獨(dú)特體驗(yàn)，比如近距離感受中國(guó)丹霞的秀美；站在萬(wàn)山面前俯瞰大地的遼闊；窗外就是數(shù)百米落差的高聳大橋；帶有藥草香氣的瑤浴溫?zé)嵋后w侵入身體的每一個(gè)毛孔……

寒潮已經(jīng)逐漸席卷中國(guó)大地，這個(gè)冬季，要想舒適地“貓冬”，就去往貴州的這些寶藏民宿吧！

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寶藏民宿隱藏地帶——貴州！

貴州的民宿，將山地意境和沸騰的生活融合，在天地間自然生長(zhǎng)，生機(jī)勃勃，是發(fā)現(xiàn)貴州之美的一個(gè)獨(dú)特通道。

冬季蝸居在民宿， 靜靜閱覽群山，而后來(lái)一口熱騰騰的湯。

貴州民宿有五項(xiàng)天然的優(yōu)勢(shì)：自然風(fēng)光極其秀美，多彩的少數(shù)民族文化，許多可供改造的傳統(tǒng)民居，涼爽宜人的天氣以及近年來(lái)大幅提升的交通。

因而在這片土地上生長(zhǎng)的民宿，幾乎滿足了每個(gè)人的一個(gè)詩(shī)酒田園夢(mèng)，洞穴瀑布、喀斯特與丹霞、土夯墻、片瓦石、老樹(shù)與鮮花……貴州極致的自然生態(tài)環(huán)境凝結(jié)出的詩(shī)酒田園夢(mèng)，讓人如此沉浸。

這些年，貴州民宿大概經(jīng)歷了3個(gè)時(shí)代的變化，2017年時(shí)，黃果樹(shù)大瀑布周圍開(kāi)始有一系列精品民宿誕生；2019年左右，貴州各個(gè)民宿協(xié)會(huì)的成立與政府的大力扶持，讓各類民宿逐漸在貴州的九個(gè)市州生根發(fā)芽；到近兩年，隨著交通和基礎(chǔ)設(shè)施的極快發(fā)展，逐漸有外地的知名民宿品牌入駐，貴州的民宿也總體進(jìn)入了一個(gè)快速增長(zhǎng)的時(shí)代。值得一提的是，因?yàn)榘l(fā)展民宿，無(wú)論是享受集體分紅還是到民宿工作，當(dāng)?shù)厝硕极@得了實(shí)打?qū)嵉氖找?/strong>。“綠水青山就是金山銀山”這句話擲地有聲。

冬季的貴州，依然青山萬(wàn)丈，草木扶蘇，郁郁蔥蔥，一切都呈現(xiàn)出蒼翠的生命力。山谷間、美酒河畔、瑤山里、侗寨旁……詩(shī)意棲居在貴州，每一處民宿都有性格和脾氣，與貴州山地美景、多彩文化無(wú)縫銜接，恰似一幅絕美的山水畫(huà)卷。

↓點(diǎn)擊欣賞貴州黔山詩(shī)意棲居圖

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在洞穴里“貓冬”，收獲原初的治愈與溫暖

在貴州的諸多民宿中，“匠廬·雅路古”可能是最亮眼的存在。2022年一開(kāi)業(yè)，它就拿到了當(dāng)年的“雪鹿獎(jiǎng)“和“黑松露獎(jiǎng)”等多個(gè)民宿界認(rèn)可的大獎(jiǎng)，在社交網(wǎng)絡(luò)上更是成為熱門網(wǎng)紅民宿，節(jié)假日一房難求。

前往雅路古的道路并不算好走，山路盤旋曲折，上升、下降，上升……到山腰處，順著匠廬·雅路古的路牌拐向尖錐形的窄路下坡——一個(gè)很容易錯(cuò)過(guò)的入口。不免讓人想起《桃花源記》中寫：“山有小口，仿佛若有光……復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”。

許多人專程驅(qū)車前來(lái)居住，雖然探尋過(guò)程這樣曲徑通幽，但體驗(yàn)是十分美妙的。漫山遍野的楠竹和丹霞地貌相映成趣，不時(shí)有瀑布跌落，山下流淌著赤水河，一條與中國(guó)醬香型白酒深深勾連的傳奇河流。端午赤浪，重陽(yáng)碧波，赤水河在“赤”與“清”之間切換。

作為國(guó)內(nèi)首家天然洞穴瀑布酒店，雅路古的主體建筑被鑲嵌進(jìn)巖洞里，利用洞穴而不改變環(huán)境，毫無(wú)痕跡地融入自然。洞穴本身具備的美感最具誘惑力，天然洞穴中奇妙的空間和肌理總會(huì)觸發(fā)無(wú)限想象。把陽(yáng)光和清風(fēng)引入空間，當(dāng)有光線照射進(jìn)巖洞，加上巧妙的燈光運(yùn)用，會(huì)形成豐富的光影變化。

“雅路古”在土家族語(yǔ)中的意思是“我想你”，如果聯(lián)想到洞穴不但為人類提供了最初的庇護(hù)所，還為最初的房屋建造提供了范式。這種想念，就實(shí)際呈現(xiàn)為洞穴帶來(lái)的遠(yuǎn)古溫暖與親切。民宿就依著洞穴而建，在房間里就能伴著溫暖而粗糲的紅色丹霞巖石而眠，最是特別又飽含幸福感的“貓冬”。

體驗(yàn)在房間外更延伸出許多——這是當(dāng)下民宿的重要特質(zhì)，不再只是過(guò)往客棧式的居住，民宿的整體空間亦是一件可以體驗(yàn)的藝術(shù)品。一改傳統(tǒng)酒店入住方式，走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的廊道，雅路古將若干公共空間高低錯(cuò)落串聯(lián)，空間變化豐富有趣，望見(jiàn)一掛瀑布從斷崖流瀉而下，這是選址時(shí)特意容納的天然瀑布。

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)營(yíng)造了引人入勝的峽谷巖洞序列空間，將25間客房串聯(lián)起來(lái)，還有觀景餐廳、無(wú)邊泳池、巖洞火塘、竹暄茶室……幾乎沒(méi)有人能抵擋在這里探索、打卡拍照的沖動(dòng)。尤其是竹林間的一棟緊湊的白色建筑，即用以休憩和放松的竹暄茶室，每一個(gè)臺(tái)階都像是琴鍵，不同的弧度盤旋而上，光影流轉(zhuǎn)，建筑空間就會(huì)與自然奏響不同的曲目。

這個(gè)天然巖洞曾是11戶村民的家，巖石形成陡峭的巨型“屋檐”，冬暖夏涼。酒店前臺(tái)擺放的老照片記錄了當(dāng)年村民將家安在巖洞的情形，如同有序的蜂巢。他們已經(jīng)搬遷至山下，但當(dāng)?shù)氐纳詈圹E仍然被民宿自然地吸納了。

探索雅路古的過(guò)程別有趣味，房間門口的石臼里有山上引下的山泉水，當(dāng)?shù)厝朔Q為“竹根水”，就地取材，竹筒充當(dāng)了引水的工具；抬頭之間，你還能看到崖壁上保留的清代石碑《牛王大會(huì)碑》，作為歷史見(jiàn)證者而存在；當(dāng)年村民的生活用具也被悉數(shù)保留作為裝飾。

探索雅路古的過(guò)程別有趣味，房間門口的石臼里有山上引下的山泉水，當(dāng)?shù)厝朔Q為“竹根水”，就地取材，竹筒充當(dāng)了引水的工具；抬頭之間，你還能看到崖壁上保留的清代石碑《牛王大會(huì)碑》，作為歷史見(jiàn)證者而存在；當(dāng)年村民的生活用具也被悉數(shù)保留作為裝飾。

值得一提的是，雅路古的餐食通通來(lái)自周圍的大山?，F(xiàn)任店長(zhǎng)甘豪尤為自豪地介紹說(shuō)，食材皆為“丙安精選”——山下丙安古鎮(zhèn)的村集體負(fù)責(zé)提供食材，如當(dāng)?shù)靥厣?strong>筒筒筍、山野臘肉和本地土山羊等，既保證食材新鮮，又提供了獨(dú)特的本地風(fēng)味。當(dāng)然，還能同時(shí)增加了村民的就業(yè)和收入，是一個(gè)多方皆愉的共贏選擇。

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民宿的關(guān)鍵，在于“民”

貴州首批甲級(jí)民宿中，有一家是位于荔波拉片村瑤山古寨的“瑤池小七孔民宿”。跟許多民宿更著重的“自然”體驗(yàn)不同，瑤池小七孔民宿的關(guān)鍵，在于人。

瑤山古寨全景，畫(huà)面下半部分為瑤池小七孔民宿。

一場(chǎng)雨過(guò)后，位于荔波的瑤山一帶籠罩在氤氳之中，有些云蒸霞蔚的感覺(jué)。去往拉片村瑤山古寨的路上，不時(shí)閃現(xiàn)穿著民族服飾的婦女勞作的身影，讓人下意識(shí)竊喜——“來(lái)對(duì)了”——瑤山古寨是一個(gè)還沒(méi)有被商業(yè)化裹挾的地方，瑤池小七孔民宿就位于這里，雖然名字里帶有“小七孔”，但它其實(shí)離著名的小七孔景區(qū)還有一段距離。

事實(shí)也的確如此，瑤寨里的婦女都穿著齊膝百褶裙，裙邊繡紅線，裙面是蠟染的環(huán)形圖案。裙子晾曬在房前也是一道風(fēng)景，被稱為“曬龍鱗”。她們有的在菜園勞作，有的在織布，有的在繡花，更多的是三兩個(gè)聚在一起閑話家常。即使是擺攤，也是一邊看娃一邊繡花，擺攤是漫不經(jīng)心的附屬品?？惼荚诂幧焦耪ぷ鳎钌畹捏w會(huì)是，“為什么大家想來(lái)瑤山古寨旅游，這里最核心的吸引物是生活在這里的瑤族人?！?/strong>

當(dāng)?shù)貗D女依然穿著自己刺繡和印染的衣服。 這種裙子展開(kāi)在屋檐下晾曬，就是好看的“曬龍鱗”

“我們白褲瑤世代居住在深山里，搬到拉片村已經(jīng)是第七次搬遷?！爆幾迦酥x金雄的漢語(yǔ)依然不是很利索。在歷史上，遷徙融入瑤族的血液，現(xiàn)在世界各地都有瑤族。白褲瑤是瑤族的一個(gè)特殊支系，自稱“布諾”，因男子穿齊膝白褲，故稱“白褲瑤”，謝金雄說(shuō)，整個(gè)貴州白褲瑤只有3千多人，多集中在瑤山古寨，這是當(dāng)?shù)卣畮椭罱ǚ孔?，?jīng)過(guò)多次宣講和動(dòng)員集合起來(lái)的大村寨，村集體每年都能得到旅游分紅，這也幫助他們延續(xù)了現(xiàn)有的生活方式。如今，瑤山古寨的文化凝結(jié)和生命力愈發(fā)強(qiáng)韌。

過(guò)往“白褲瑤”的持槍狩獵，如今已成為迎門禮炮。 牛角也制成了迎客的樂(lè)器。

瑤寨有許多前來(lái)寫生的學(xué)生。每一處細(xì)節(jié)都是靈感的來(lái)源：巨大的木架上晾曬著取自天然的染料板藍(lán)扎染，竹筐里是新收的棉花，熬藥房的草藥香氣氤氳，牛角和銅鼓都是最有瑤族文化特色的符號(hào)，腿纖長(zhǎng)的瑤山走地雞，籠中的畫(huà)眉鳥(niǎo)，傳統(tǒng)民居前熱烈盛放的三角梅……

瑤池小七孔民宿的房間里都配備有專門的瑤浴盆。 瑤池小七孔民宿的房間里都配備有專門的瑤浴盆。

逛累了，就可以泡個(gè)特別的澡，熱騰騰的瑤浴藥水會(huì)直接送到房間——每個(gè)房間都配備有浴盆，公共區(qū)域則設(shè)有一個(gè)專門的瑤醫(yī)制藥間，里面滿滿摞著各式各樣的中草藥，代代相傳的瑤醫(yī)傳承人配好。當(dāng)?shù)氐默幾迦艘步?jīng)常洗瑤浴，2008年，瑤浴就已被列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。經(jīng)過(guò)精心配置、熬煮后，散發(fā)著濃濃中草藥香味的藥水，就是用來(lái)泡澡的瑤浴藥液了，沉浸在帶有天然草木清香的溫?zé)嵋后w里，從身體到心靈都被療愈了。

貴州有許多熱騰騰的天然溫泉。 攝影/唐哲

瑤池小七孔民宿旁邊就是瑤山民族小學(xué)，上午課間休息的時(shí)候，操場(chǎng)上傳來(lái)瑤族猴鼓舞鏗鏘的節(jié)奏，足足持續(xù)了半小時(shí)，孩子們熱烈雀躍，感受著血脈里激蕩的鼓點(diǎn)。住在民宿里，便是一場(chǎng)生活氣息和幸福感滿滿的瑤族文化之旅。

瑤族特色餐食——瑤王宴。

和小七孔民宿同樣的貴州寶藏民宿還有很多：位于黔東南州榕江縣大利侗寨的“井上見(jiàn)”民宿，這里深山幽谷，溪流縱橫，被400多棵古楠木圍繞，是中國(guó)第一批傳統(tǒng)村落與全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，更是榕江縣在“村超”之外的最大吸引物。住在“井上見(jiàn)”民宿，可以開(kāi)啟一次“侗寨Village Walk”，從寨頭經(jīng)四合樓院、悶墩古井、糧倉(cāng)、花橋，探尋“乾隆古道”、被侗族大歌感染……暖陽(yáng)正好，一路歡喜，鮮活的侗寨故事?lián)涿娑鴣?lái)。

大利侗寨“井上見(jiàn)”民宿。 周圍就是黔東南古樸、龐大的建筑群——大利侗寨。 攝影/朱銳

另外，位于盤州市?；l(xiāng)陸家寨的“枕宿·枕山河峽谷民宿”也別具風(fēng)格，走進(jìn)這里，映入眼簾的是一株株守護(hù)陸家寨村千年的古榕樹(shù)和一座座長(zhǎng)滿青苔的青石古橋，布依族在古榕樹(shù)下的合奏讓人出神，將思緒延伸到無(wú)窮的遠(yuǎn)方。

黔西縣新仁鄉(xiāng)化屋村黔織組的“璞墟·化屋”也不容錯(cuò)過(guò)，建筑在烏江源百里畫(huà)廊、化屋之巔的懸崖上，鴨池河西岸，風(fēng)光無(wú)限。

烏江畫(huà)廊邊的璞墟·化屋民宿。

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深山里的“老房子”，也有了新生命

貴州民宿的內(nèi)生生命力很重要的一點(diǎn)，不在于新，恰恰在于“舊”——這幾年由于生產(chǎn)和生活方式的變化，出現(xiàn)了許多移民搬遷的風(fēng)潮，貴州的許多村里有不少老房子空了下來(lái)，而且一般都位于交通不便的深山之處，帶有鮮明的歷史和文化烙印。

位于深山之中的匠廬·村曉，這里原為布依族聚落。

在貴州本土民宿品牌匠廬的合伙人張洪看來(lái)，民宿有別于千篇一律的酒店的重要一點(diǎn)，就在于如何“盤活”這些老房子。

由于貴州這個(gè)山地大省天然的空間錯(cuò)落和包容，這些老房子常常位于許多風(fēng)景秀美的險(xiǎn)要之處。到了技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，這恰恰成為了民宿改造的良好基礎(chǔ)。

改造后的匠廬·村曉， 利用原有建筑形制，進(jìn)行了現(xiàn)代生活改裝。

位于安順石頭寨普叉村的“匠廬·村曉”，也是一個(gè)非常好的樣本。安順有傲立世界的黃果樹(shù)大瀑布，但其實(shí)，石頭才是這里更廣泛、更生活化的元素。

冬天的三角梅明艷閃亮，綠樹(shù)合攏，將位于半山腰的普叉老村襯托得溫柔靈動(dòng)。普叉村是一個(gè)廢棄了近20年的古村落，共有68棟老房子，由于生產(chǎn)生活不方便，原有的布依族村民陸續(xù)搬到山下居住后，便一直荒廢。

房間一角，感受老房子古樸的觸感

改造后的匠廬·村曉完整保留了古村落的原有肌理，一進(jìn)院落的門口，就擺著一個(gè)小巧可愛(ài)的土地廟，綠植依然纏繞著墻壁，十分嬌俏可人。傳統(tǒng)干欄式建筑變?yōu)?strong>復(fù)式結(jié)構(gòu)的大民居，最有趣的改造，莫過(guò)于將一個(gè)原本大戶人家的豬圈，重新設(shè)計(jì)裝修為一個(gè)大受歡迎的網(wǎng)紅泳池。

由大戶人家豬圈改造的泳池。

“苔痕上階綠，草色入簾青”，一位在民宿里奔跑的小朋友說(shuō)，草坪柔軟得真像是貓咪的腳墊啊，想想是有幾分神似。這里適合虛度光陰，鄉(xiāng)村咖啡館和酒吧、泳池、布依染坊、茶屋……詩(shī)意生活無(wú)處不在。

民宿里專門建設(shè)了一座傳統(tǒng)布依族染坊，蠟爐、染缸、曬架，一件不落，坐鎮(zhèn)其中的是專門請(qǐng)來(lái)的布依族蠟染非遺傳承人羅秋燕，她繼承了母親的家族技藝，做得一手好手工，能娓娓道來(lái)各類扎染與蠟染的知識(shí)。每個(gè)入住的客人都可以在這里體驗(yàn)扎染與蠟染，自己染制一塊帶有自己印記的、獨(dú)一無(wú)二的小手絹?zhàn)髌坊丶?。這個(gè)體驗(yàn)環(huán)節(jié)幾乎得到了所有入住客人的好評(píng)，同時(shí)也帶動(dòng)了非遺技術(shù)的傳承。

因?yàn)槊袼薜牧己眠\(yùn)轉(zhuǎn)，很多村寨原本稀落的人氣也逐漸聚集回來(lái)了——許多民宿的絕大部分員工都是雇傭自當(dāng)?shù)鼐用?，像羅秋燕這樣的原住民，也在以各樣的方式與民宿發(fā)生著聯(lián)系。

貴州省還有許多不凡的改造案例，比如位于烏蒙大草原的“十方·云舍”民宿，也是在原有牧場(chǎng)的牛羊圈基礎(chǔ)上改建而成，民宿主理人將自己在生活中不斷積累的經(jīng)驗(yàn)、物件都融入到民宿的裝修中，兼具了大草原的粗獷和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的細(xì)膩。冬季時(shí)刻，原本遼闊草原還會(huì)被皚皚白雪覆蓋，形成一個(gè)天然的大滑雪場(chǎng)。

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用詩(shī)意的方式，與大自然連接

每逢節(jié)假日，旅游景區(qū)的爆滿讓人望而卻步。貴州的世界之最有太多，老牌熱門旅游景區(qū)也不少，比如安順的黃果樹(shù)瀑布，荔波的“小七孔”，梵凈山更是熱鬧非凡。但還有許多民宿，位于這些熱門旅游地的一隅。

它們的距離恰到好處，往往能劍走偏鋒，從側(cè)面感受這些熱門景點(diǎn)的別樣之美。

安順的黃果樹(shù)度假區(qū)周圍，聚集著許多設(shè)計(jì)精巧的民宿，極大程度地利用了貴州山地大省的特質(zhì)與大開(kāi)大合高度落差的海拔，這其中，“堯珈·望瀑”、“文凡·嶠山”都是其中的佼佼者。

堯珈·望瀑懸掛在黃果樹(shù)群山的懸崖之上，海拔2000米的高度讓這里常年云霧繚繞，還可以直接與比黃果樹(shù)瀑布還要高6倍的滴水灘瀑布對(duì)望。在滴水灘瀑布的另一側(cè)，是面朝峽谷、背靠群山，素有“國(guó)內(nèi)第一、亞洲第二、世界第六”之稱的大跨徑鋼桁梁懸索橋——壩陵河大橋。民宿群就與高橋與峽谷毗鄰相望，云海翻滾間，山巒疊嶂、壩陵河谷、滴水灘瀑布等美景盡收眼底。

在人山人海的黃果樹(shù)大瀑布的另一側(cè)，嘩嘩的滴水聲遙遠(yuǎn)傳來(lái)，貴州獨(dú)特的山地高海拔落差讓云海在這里翻騰，建筑設(shè)計(jì)也充滿留白的禪意，方寸之間，窗外的翠水與翠山盡收眼底。遙望車來(lái)車往的關(guān)嶺壩陵河大橋，是鬧中取靜的獨(dú)特感受。

看到“漁隱野奢度假Village”的一刻，很容易想到“煙銷日出不見(jiàn)人，欲乃一聲山水綠?！痹?strong>荔波大七孔水系的上游，漁隱野奢與著名旅游景區(qū)的熱鬧保持了不遠(yuǎn)不近的距離。

這里的建筑風(fēng)格很包容，有花蕾般的現(xiàn)代主義造型，也有對(duì)傳統(tǒng)民居的致敬，所有建筑主體錯(cuò)落有致，水流潺潺，通透的用光手法將水光山色引入室內(nèi)。當(dāng)山山落暉，晚霞灑下，陽(yáng)光給金色的季節(jié)鍍上一層金，霧氣彌漫山巒，霞光在碧波的映襯下，將群山反射出濃烈、豐富的色彩。

在靜謐的淇江邊，挈一壺酒，釣一縷清風(fēng)，在煙波澹澹間打發(fā)時(shí)間，山光水色入懷。淇江不是一條波濤翻滾的大河，更像是一條旖旎的支流，波瀾不驚，水會(huì)流向大七孔，剛剛好的尺度讓人愿意親近。

要去往貴陽(yáng)開(kāi)陽(yáng)縣的“云録野奢民宿”，必須要開(kāi)車穿過(guò)一片山脈，還得花費(fèi)腳程爬上一個(gè)山頭，不過(guò)這樣的勞累十分值得，到達(dá)山頂?shù)拿袼迺r(shí)，就能感受到什么是群山盡在你腳下，世界盡在你眼前。在這樣高海拔之處，可以仍由云海萬(wàn)象拂面而過(guò)，靜靜體驗(yàn)“山中四時(shí)有不同，山中一日也不同”。

在這些民宿建筑里，人好像也如綿延的山谷一般延展開(kāi)來(lái)，以詩(shī)意的方式與自然連接。

在貴州，就連泡溫泉的體驗(yàn)也極為不同。以石阡佛頂山溫泉小鎮(zhèn)的“無(wú)心湯院”、“尋川湯隱”為代表，貴州的溫泉民宿也極為不同——它們多半是以良好的山地森林為景觀背景的森林之湯，在這里泡溫泉，除了全身暖洋洋的，更是可以回歸自然、返璞歸真，和風(fēng)做伴，與泉為友。

“人要詩(shī)意地棲居在大地上”，幾乎是所有人的共同向往。每個(gè)人的心里都會(huì)留有一片詩(shī)意的空地，成為夢(mèng)想生長(zhǎng)的地方。除了以上提到的民宿，興義萬(wàn)峰林旁的“玉皇頂峰兮·牧云”、銅仁梵凈山太平河邊的“行驛云舍”等精品民宿都吸粉無(wú)數(shù)。好的民宿，并不只是一棟嵌入美景的建筑，也不是一個(gè)只供休憩的驛站，而是一份有溫度的生活。

時(shí)節(jié)正好，山谷間、美酒河畔、瑤山里、侗寨旁……民宿產(chǎn)業(yè)正將貴州山地點(diǎn)亮。詩(shī)意的棲居，想象被延伸、凝練，被現(xiàn)代焦慮裹挾的當(dāng)代人，在這片恬然而生機(jī)勃勃的土地上得到啟發(fā)，愛(ài)上貴州，和貴州人做朋友。

文 | 燕子槽、小球藻

策劃 | 小球藻

編輯 | 火花范

圖片編輯 | 王家樂(lè)

制圖 | 九陽(yáng)

封圖、首圖 | 胡文凱

未署名圖片來(lái)源| 胡文凱

特別鳴謝｜張洪

*部分圖片由民宿提供

本文系【地道風(fēng)物】原創(chuàng)內(nèi)容

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