生死關(guān)頭舍身取義，一聲“乳娘”一世恩情······

乳山有仁愛(ài)乳山、母愛(ài)乳山和幸福乳山的著稱(chēng)，也是城市的一道重要的品牌，其實(shí)，這道品牌真正的內(nèi)涵來(lái)源于膠東育兒所的“乳娘”。在戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，乳山的乳娘們放下自己嗷嗷待哺的親生兒女，去哺育革命戰(zhàn)士后代，延續(xù)和保護(hù)革命“火種”，這種博大的仁愛(ài)已突破生命界限、超越靈魂。

在乳山市崖子鎮(zhèn)田家村“膠東育兒所”舊址，前來(lái)參觀和進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的人員絡(luò)繹不絕，自去年以來(lái)，經(jīng)過(guò)修繕和改造后的膠東育兒所，以嶄新的面貌呈現(xiàn)，成為紅色教育基地和鄉(xiāng)村游的亮點(diǎn)之一。

1942年7月，中共膠東區(qū)黨委在牟海縣（今乳山市）組建膠東育兒所，選取乳娘哺育黨政軍干部子女和烈士遺孤，300多名乳娘和保育員養(yǎng)育了1223名革命后代，她們把最后一滴奶留給乳兒吮，最后一口糧留給乳兒吃，最后一件衣留給乳兒穿，最后一絲生機(jī)留給乳兒，生死關(guān)頭甚至舍棄親生骨肉。

編輯

為了隱蔽，孩子是隨奶母分散在各村居住的，稱(chēng)奶母是“媽媽”。奶母與育兒所的聯(lián)系，主要依靠育兒所的工作人員到各村直接與奶母聯(lián)系。

1942年11月，日寇在馬石山一帶制造了一場(chǎng)慘絕人寰的慘案，當(dāng)時(shí)，膠東育兒所的二三十個(gè)孩子被包圍在馬石山一帶，育兒所的全體工作人員和奶母?jìng)兲岢龅目谔?hào)是：“寧肯犧牲自己，也要保住孩子，人在孩子在?！痹诜础皰呤帯敝?，奶母宮元花同育兒所的工作人員李玉華一起，抱著剛滿周歲的福永在鳳凰崖一帶的山上與敵周旋。

夜里，宮元花把孩子包在自己的棉衣里，讓孩子的臉緊貼著自己的胸口，與李玉華對(duì)面而坐，兩人的手都插在對(duì)方的胳肢窩里，共同用身體溫暖著孩子，從白天堅(jiān)持到黑夜，從黑夜熬到天明，直到鬼子逃竄，才和孩子回到田家村。

這些婦女用她們的全部心血，使育兒所的孩子在殘酷的“掃蕩”和多次遷徙中，無(wú)一損失。就是在當(dāng)時(shí)麻疹流行的時(shí)候，育兒所的孩子也安然無(wú)恙?？僧?dāng)時(shí)這些不脫產(chǎn)的奶母，每月除了60斤粗糧外，是無(wú)任何其它報(bào)酬的。

為了能永遠(yuǎn)銘記那段難以忘記的紅色記憶，讓乳山“乳娘”精神得以傳承，2016年5月,乳山市深挖忠心向黨、感恩圖報(bào)、堅(jiān)貞不屈、慷慨無(wú)私的乳娘精神,廣泛收集整理革命文物和史料,多部門(mén)協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)加快籌建工程,最終利用膠東育兒所原址田家村民房,修繕了膠東育兒所教育基地。

這是繼威海馬石山紅色教育基地之后乳山市打造的又一紅色精品工程,膠東育兒所教育基地，設(shè)膠東育兒所紀(jì)念館和膠東育兒所舊址兩個(gè)部分，10處展室，通過(guò)文物、照片、影像、復(fù)原展室等多種形式，展現(xiàn)膠東育兒所歷史。

根據(jù)膠東育兒所“乳娘”原型，乳山市精心編排打造了呂劇“乳娘”，由呂劇表演藝術(shù)家郎咸芬擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn),其弟子史萍擔(dān)綱主演。先后榮獲山東省文藝精品工程和泰山文藝獎(jiǎng),被評(píng)為山東省京劇和地方戲十大重點(diǎn)保護(hù)劇目，并將其作為影視題材拍攝電影。