從星辰到愛(ài)情:心理學(xué)角度看“牛郎織女”|七夕

我國(guó)古人們仰望星空,為滿天星斗命名;在試圖探索宇宙奧秘的同時(shí),也結(jié)合著民族文化,發(fā)展出了一套獨(dú)特完整的觀星文化。“牛郎織女”就是印證著我們血脈中浪漫情懷的一個(gè)典型例子。七夕將至,讓我們從心理學(xué)的角度分析這一民俗故事,體會(huì)其中蘊(yùn)含的愛(ài)情觀。

從星星到愛(ài)情
最初,“牛郎織女”也只是銀河兩邊的星宿。為何人們會(huì)流傳下與之相關(guān)的愛(ài)情故事?這一故事的出現(xiàn)體現(xiàn)了人們?cè)鯓拥男穆窔v程?

#心理投射
在心理學(xué)上,投射是指人將自己的思想、態(tài)度、愿望、情緒、性格等個(gè)性特征,不自覺(jué)地反應(yīng)于外界事物或者他人。
這意味著,人們會(huì)用自己的方式解釋沒(méi)有明確意義的材料或刺激,這種解釋往往能夠暴露人的內(nèi)心世界。
根據(jù)這一原理,各種心理投射測(cè)驗(yàn)被用于人格測(cè)驗(yàn)。羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)就是最為常見(jiàn)測(cè)試類型之一,經(jīng)常出現(xiàn)在影視作品中,下圖為一位人格異常影視角色在這一測(cè)驗(yàn)中的表現(xiàn)(片段源于《美國(guó)恐怖故事第三季》)。

由墨漬偶然形成的無(wú)意義圖版,竟會(huì)引發(fā)這樣可怕的個(gè)人聯(lián)想,此人的問(wèn)題就很明顯了。
讓我們回到“牛郎織女”。天空中的星星本沒(méi)有任何衍生意義,是人們用想象力賦予了他們一段“愛(ài)情故事”。根據(jù)心理投射理論,這些故事在某種程度上反映了講故事的人。
故事中,許多細(xì)節(jié)都是古人們思想、愿望的投射——或許,仙女和凡人的結(jié)合正體現(xiàn)著人們對(duì)愛(ài)情和理想伴侶的向往、追求;在天神壓迫下不能日日相見(jiàn),體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)人們面對(duì)強(qiáng)權(quán)的無(wú)奈;而每年一度的鵲橋相會(huì),又體現(xiàn)著不會(huì)因壓迫消亡的堅(jiān)貞與浪漫。

不同故事,相同元素
牛郎織女的民俗故事有多個(gè)版本流傳,但每個(gè)版本的故事中,都有著相同的兩個(gè)元素:相愛(ài)的伴侶;阻撓愛(ài)人廝守的外在力量。
我國(guó)流傳下來(lái)的很多愛(ài)情故事都存在這樣的橋段——相愛(ài)的兩個(gè)人卻受到重重阻撓不能在一起,這種阻礙卻讓他們更相愛(ài)。在西方文學(xué)中也同樣如此,仿佛所有的愛(ài)情故事,都是因?yàn)?strong>抗?fàn)?/strong>才顯得動(dòng)人。
這一現(xiàn)象被稱作“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也要明白,自己是真的擁有愛(ài)情,還是被卷入了這一效應(yīng)。
在心理學(xué)中,可以從多個(gè)角度解釋:
#阻抗理論
人們會(huì)努力保持自身行為的自由。當(dāng)這種自由受到威脅時(shí),人們會(huì)用他們所能夠采取的一切行動(dòng)進(jìn)行抵抗;通過(guò)拒絕遵從外界施加的影響力,甚至以相反的方式行事來(lái)保護(hù)自己的自由。
人們心中的叛逆是這樣,在愛(ài)情中也是這樣:當(dāng)外在力量干擾愛(ài)情關(guān)系,阻抗出現(xiàn),人們就會(huì)用相愛(ài)這種手段,和外在力量抗?fàn)?。也許他們并沒(méi)有那么愛(ài)對(duì)方,只是人類偏愛(ài)自由。
#維持認(rèn)知平衡
人們行為的動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部(人本身具有的)和外部(來(lái)自外界環(huán)境)兩方面。因此在認(rèn)知過(guò)程中,我們會(huì)用到內(nèi)部和外部?jī)煞矫胬碛扇ソ忉屝袨椤?/p>
當(dāng)我們做出某事后,發(fā)現(xiàn)外部環(huán)境并不支持自己這一行為,就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知失衡。為了維持認(rèn)知平衡,我們就會(huì)加強(qiáng)內(nèi)部動(dòng)機(jī) ——
“戀愛(ài)”這一行為出現(xiàn),我們?cè)噲D用“雙方感情”(內(nèi)部)和“親友支持”(外部)這兩方面進(jìn)行解釋。
然而事實(shí)上并沒(méi)有“親友支持”的情況出現(xiàn),“戀愛(ài)”的外在理由被削弱。為了回答“既然那么多人反對(duì),為什么我還在繼續(xù)戀愛(ài)?”這一問(wèn)題,我們就會(huì)加強(qiáng)“雙方情感”的作用,也就是“愛(ài)情的力量”,從而解釋自己的戀愛(ài)行為。
#契可尼效應(yīng)
是一種記憶效應(yīng),指尚未完成的事情,比已完成的事情印象更加深刻。
人們趨向于將事情“完成”。當(dāng)戀情受到阻撓,人們無(wú)法主動(dòng)做出選擇,并得到最終結(jié)果。大腦就會(huì)習(xí)慣性地注意與之相關(guān)的感情殘留,這段戀情相關(guān)的信息持續(xù)出現(xiàn)在腦海里,就讓我們產(chǎn)生“深愛(ài)”的錯(cuò)覺(jué)。
所謂“得不到的就是最好的”,其實(shí)是“做不到的就是經(jīng)?;叵肫鸬摹?/strong>。并不一定需要愛(ài)情,大腦也不愿意放任一件沒(méi)有落下 “句號(hào)”的事。

距離產(chǎn)生美?
故事總是理想而唯美的,牛郎織女般“每年見(jiàn)一次”的親密關(guān)系仿佛也只能存在于故事中,許多異地戀就是因距離太遠(yuǎn)宣告終結(jié)。然而,也有許多情侶和夫妻在共同生活,經(jīng)歷了一段親密無(wú)間的日子后選擇分開(kāi)。
距離到底怎樣影響著我們的感情生活?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?
#刺猬效應(yīng)
將人際交往比作刺猬抱團(tuán)取暖,距離過(guò)近會(huì)被刺傷,距離過(guò)遠(yuǎn)又會(huì)寒冷。在這其中涉及到兩個(gè)與距離相關(guān)的概念:空間距離和心理距離。
心理距離就是個(gè)體對(duì)其他人或群體親近接納或難以相處的主觀感受程度??臻g距離一定程度上反應(yīng)了心理距離;即和一個(gè)人的關(guān)系越密切,越是受到吸引,越是愿意拉近身體上的距離。
與此同時(shí),客觀上的空間距離也會(huì)對(duì)心理距離造成影響。二者之間是一種倒U型關(guān)系,過(guò)近或過(guò)遠(yuǎn)的空間距離都會(huì)使人產(chǎn)生心理的排斥或疏離,使人際交往發(fā)生障礙。親密關(guān)系作為人際關(guān)系的一種,同樣遵從這一規(guī)律。

小結(jié)
牛郎織女的傳說(shuō)是古人們對(duì)浪漫愛(ài)情向往的投射。然而傳說(shuō)不是生活,現(xiàn)實(shí)生活中我們更多追求的,是親人朋友的支持祝福,是和伴侶親密無(wú)間的相處。這一過(guò)程中,我們更要明白這段關(guān)系是源于彼此真實(shí)的情感,還是受到外界影響的盲目投入。在相處中也要共同努力,尋求親密分享和私人空間之間的平衡。
