第174段

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The self- destruction of the urban environment is already well under way. The explosion of cities into the countryside, covering it with what Mumford calls "a formless mass of thinly spread semi-urban tissue," is directly governed by the imperatives of consumption. The dictatorship of the automobile - the pilot product of the first stage of commodity abundance - has left its mark on the landscape with the dominance of freeways, which tear up the old urban centres and promote an ever-wider dispersal. Within this process various forms of partially reconstituted urban fabric fleetingly crystallize around "distribution factories" – giant shopping centres built in the middle of nowhere and surrounded by acres of parking lots. These temples of frenetic consumption are subject to the same irresistible centrifugal momentum, which casts them aside as soon as they have engendered enough surrounding development to become overburdened secondary centres in their turn. But the technical organisation of consumption is only the most visible aspect of the general process of decomposition that has brought the city to the point of consuming itself.

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對于城市環(huán)境的自我破壞已然發(fā)生。

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? ? 這個(gè)城市值得可能是舊式城市，也就是那個(gè)所謂“咽喉要道”的城市理念的崩潰。之前城市就是作為一個(gè)質(zhì)的差別而出現(xiàn)的，阻礙別人進(jìn)入的防御性建筑群。圍墻還要分城和郭的那種。

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城市對于鄉(xiāng)村的擴(kuò)張——將一種芒福德稱之為“一堆無形式的半城市化組織”覆蓋了鄉(xiāng)村——是直接受消費(fèi)活動(dòng)的規(guī)律所決定的。

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? ? 城鄉(xiāng)結(jié)合部，一種發(fā)現(xiàn)城市沒辦法立刻推廣，而是需要時(shí)間一代代改變觀念然后才能順手把陌生社會的城市推出來。即使是早期城市也只能通過慢慢增加國人的數(shù)量才能夠擴(kuò)展出封邑或者說采邑。所以混合狀態(tài)就是一個(gè)最初的介入、蠶食。

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? ? 王的譯本來了一句“城市爆炸進(jìn)入鄉(xiāng)村”，我沒繃住。

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占據(jù)了獨(dú)裁地位的汽車產(chǎn)業(yè)——它是商品繁榮初階段的試驗(yàn)性產(chǎn)品——的形象已然與作為地標(biāo)的高速公路相分離開了，后者破壞了舊式的城市中心并且推動(dòng)了一種更廣泛的分離。

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? ? 為了修路，那么城墻上要開的洞就會越來越多，最后整個(gè)城墻都沒了?，F(xiàn)在即使在南京這種城市里保留著古城墻，那也就是個(gè)景觀?？纯吹?72段倒數(shù)第二句吧，這就是用來維持一種特別的認(rèn)同感用的，你與我的相同之處并非我們都是明朝人，而是我們都看過同一個(gè)東西，擺上臺面以后就荒謬到可笑的共同感。

? ? 在經(jīng)濟(jì)凌駕了政治的時(shí)代，城市中心處就不再安置政治相關(guān)部門了，而是經(jīng)濟(jì)部門，比如說商場，但是在消費(fèi)主義興起以前，城市的中心一般是生產(chǎn)中心：工廠。而居民區(qū)就是工人的居住區(qū)。就像宿舍圍著教學(xué)樓建造一樣，專門化的標(biāo)志就是再把兩個(gè)東西圍個(gè)墻封裝起來，這就模塊化了，就是集成的了。再把一個(gè)一個(gè)功能部機(jī)械地組裝起來，一個(gè)新的城市就建成了。

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在這個(gè)過程中，各種部分性的城市組件快速地在這種“分銷工廠”周圍重建起來——巨大的購物中心在荒地上建起，周圍只有大量停車場。

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? ? 似乎我在上一句中還講快了，現(xiàn)在這句話也省得多說了。

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? ? 的確“distribution factories”這個(gè)比喻比較抽象，所以王的版本譯出了個(gè)“分類工廠”也是情有可原的。

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這些狂熱消費(fèi)活動(dòng)的圣殿同樣服從于那種不可抗拒的離心驅(qū)力，當(dāng)它們將周圍環(huán)境發(fā)展到超出負(fù)荷后又會將這種驅(qū)力投向下一個(gè)中心。

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? ? 別的地方我不好說，但是我這兒的確就是這樣的，縣城里建起了大型超市，后來鄉(xiāng)鎮(zhèn)里也開始建成同樣規(guī)模的超市。

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但消費(fèi)活動(dòng)的技術(shù)組織僅僅是這場普遍的分散運(yùn)動(dòng)中一個(gè)最為明顯的環(huán)節(jié)而已，這場運(yùn)動(dòng)將要把城市帶到自我毀滅的程度。

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? ? 當(dāng)處處都是一樣的空間結(jié)構(gòu)和觀念時(shí)，區(qū)分城市和非城市就是沒有意義的了?！皌echnical organisation of consumption”嚴(yán)格來說指的是所有商業(yè)組織，或者說流通環(huán)節(jié)的相應(yīng)組織。而景觀化了的是整個(gè)社會而不僅僅是這一部分。

? ? 從某種意義上來說，生產(chǎn)環(huán)節(jié)先完成資本化，然后流通環(huán)節(jié)再進(jìn)入這種狀態(tài)的歷史，也說明了唯物主義的基本觀點(diǎn)。物質(zhì)總是走在意識前面的，一切指向了控制/維持現(xiàn)狀的意識都沒有辦法消滅失控情況的存在，甚至它們就是相信失控狀態(tài)的真實(shí)性，才會同意主動(dòng)控制活動(dòng)的必要性的。

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? ? 張把我稱之為“普遍的分散運(yùn)動(dòng)”的部分翻譯成了“普通解體”。幾個(gè)菜??？怎么喝成這樣了…人家王先生就還能保底發(fā)揮，該譯成“普遍”的時(shí)候沒瞎搞。

題外話

? ? 外資制造業(yè)似乎有總退卻的模樣了，建議立體滾筒式送走。