育財(cái)師通:客觀知識(shí)的應(yīng)試教育
在育財(cái)師通看來(lái),應(yīng)試教育應(yīng)該分成兩部分看待,一部分是對(duì)于客觀知識(shí)的應(yīng)試教育,一部分是對(duì)于主觀知識(shí)的應(yīng)試教育,客觀知識(shí)既包括數(shù)理化生,也包括幾幾年發(fā)生了什么大事的歷史知識(shí)以及各地地形氣候的地理知課等等,而主觀知課包括對(duì)文音的說(shuō)讀理解,對(duì)史料的分析,對(duì)時(shí)政的評(píng)價(jià)等。
育財(cái)師通:首先,在學(xué)習(xí)客觀知識(shí)上,我國(guó)應(yīng)試教育是有優(yōu)勢(shì)的,這體現(xiàn)在恢復(fù)高考以來(lái)大批具有本??茖W(xué)歷的工程師走入各行各業(yè)促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展。但是,我國(guó)客觀知識(shí)的教育上過(guò)于重視演繹而非歸納,大部分習(xí)題都是要我們運(yùn)用公式解答,而不是要我們根據(jù)多個(gè)例子自己反向推導(dǎo)出公式。雖然演繹的結(jié)果必然是對(duì)的(如果天下的烏鴉都是黑的,那我出門(mén)看到的一只烏鴉必然是黑烏鴉--正確)而歸納的結(jié)果未必正確(如果我出門(mén)看到了一只黑烏鴉,那說(shuō)明天下的烏鴉都是黑的一錯(cuò)誤),但歸納的能力也是學(xué)習(xí)能力中相當(dāng)重要的一部分,甚至可以說(shuō)是決定一個(gè)寒門(mén)學(xué)子進(jìn)入大學(xué)及社會(huì)后能否實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍升的關(guān)鍵。
而在主觀知識(shí)的教育上,應(yīng)試教育的弊則遠(yuǎn)大于利。先不說(shuō)很多開(kāi)放題。都有標(biāo)準(zhǔn)答案,大家讀書(shū)時(shí)還應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這一句話:“不要用你自己想到的東西去答題,要去揣摩出題人的意思。”可是,不管是在學(xué)術(shù)前沿探究前人未曾踏入過(guò)的領(lǐng)域,還是步入現(xiàn)場(chǎng)在工作中遇到了難以解決的棘手問(wèn)題。
并沒(méi)有什么“出題人的意思”讓我們揣摩,這導(dǎo)致我國(guó)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展乏力,自然科學(xué)中的原創(chuàng)性成果占比相比國(guó)際均值也偏低,可取之處倒也有,就是大家的思想比較統(tǒng)一,因而具有很多共同話題,見(jiàn)誰(shuí)都能聊得起來(lái),
