梅蘭芳八大經典劇目系列推送（五）：《生死恨》——北京市梅蘭芳藝術基金會
梅蘭芳八大經典劇目系列推送（五）：《生死恨》
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北京市梅蘭芳藝術基金會?
梅蘭芳先生最具代表性的八出劇目中，《生死恨》是有著特殊歷史背景和社會影響的一出戲。二十世紀30年代中期，日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，中華民族到了生死存亡的危急關頭，具有強烈愛國思想的梅蘭芳先生懷著熾熱的憂國情懷和民族責任感，把藝術創(chuàng)作融入到抗日救國的時代洪流，塑造了韓玉娘這一堅貞不屈的女性形象，本期將簡要介紹《生死恨》的藝術特點與創(chuàng)作過程。
1931年“九一八”事變后，梅蘭芳先生移居上海，在此期間，由齊如山先生執(zhí)筆，梅蘭芳先生創(chuàng)排并演出了抗戰(zhàn)劇目《生死恨》，以此表達自己的愛國之心?！渡篮蕖犯鶕鞔瓚菜鳌兑仔洝穫髌姹靖木幎鴣?，劇中以金國人攻打北宋比喻日本侵略者的侵華行動，突出表現主人公韓玉娘被俘的悲慘遭遇，以此喚醒人們大敵當前，應立即投入全民奮起的抗敵洪流中去。1934年5月11日，此劇在上海黃金大戲院首演，反響十分熱烈。
劇情簡介
北宋末年，金人南犯；程鵬舉、韓玉娘先后被金將張萬戶擄作奴隸。張萬戶強令程鵬舉、韓玉娘婚配。韓玉娘力勸程鵬舉逃回故國。事被張萬戶知道，把韓玉娘變賣；一對新婚夫婦被迫生離。臨別時，程鵬舉遺落一鞋，被韓玉娘拾起。韓玉娘去后，程鵬舉乘機逃回，投軍報國。后來，宋軍把張萬戶擊退。程鵬舉升任襄陽太守，思念韓玉娘心切，派趙尋以鞋為證，往原地尋訪。當時韓玉娘已經歷經磨難，寄居義母家。趙尋訪問不到，返回途中，巧遇韓玉娘。韓玉娘見鞋悲痛萬分，一病不起。程鵬舉聞報趕來，韓玉娘已經病入膏肓。夫妻相見，抱頭痛哭，韓玉娘一慟而終，患難夫妻遂成永訣。
轉喜為悲
《易鞋記》的原作是戲曲傳統(tǒng)的大團圓結局，但是梅蘭芳先生在改編成《生死恨》時卻打破了這個慣例，以程鵬舉、韓玉娘這兩位男女主人公生死訣別作為戲的結束，這一改動不僅使全劇藝術格調更高，也表現出戰(zhàn)爭殘酷的背景下，小人物被歷史洪流裹挾的無奈。這部作品對不愿做亡國奴的中華兒女做了最崇高的禮贊。
藝術形象
梅蘭芳先生在其一生的舞臺實踐中，塑造了眾多經典的人物形象，有雍容華貴的大唐貴妃楊玉環(huán)；有飲劍拔楚帳的千古烈女虞姬；而《生死恨》中韓玉娘的形象同樣深入人心。
其中一段西皮流水唱段“說什么花好月圓人亦壽，山河萬里幾多愁……”唱詞精煉，節(jié)奏明快，是全劇著名唱段。在《夜訴》和末場，有大段二黃唱腔，膾炙人口。韓玉娘彌留之際的反四平調“夫妻們分別幾十載”把韓玉娘內心的凄苦與悲憤展現的淋漓盡致?？梢哉f，韓玉娘的精神是梅蘭芳先生所扮演人物中一個最高尚、美麗的靈魂。
影像流傳
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，上海淪陷，梅蘭芳先生蓄須明志，罷歌罷舞，直到抗戰(zhàn)勝利后才重登舞臺。1947年冬天，著名電影導演費穆以華藝影片公司的名義，邀請梅蘭芳拍一部京戲影片，經商議確定拍《生死恨》，并且大膽試用沖洗彩色膠片技術，盡管因攝制時燈光不足，色溫不穩(wěn)定，缺乏拍攝彩色片的經驗等以致影片的色彩不夠理想；但它是中國攝制的第一部彩色影片，在中國戲曲史與中國電影史上均有不可替代的地位。
電影《生死恨》劇本是根據舞臺電影劇本重新加工整理而成。原劇本36場，刪為19場。《生死恨》較梅蘭芳先生過去所拍的影片，藝術造詣更為精進。他的圓潤唱腔，優(yōu)美身段，富有內心感情的眼神和面部表情，在銀幕上別具魅力。特別是洞房、尼庵、夜訴、夢幻等場，表演深刻，傳達了人物心理和性格。
影片于1948年6月27日在上海開拍。韓玉娘、程鵬舉由梅蘭芳先生、姜妙香先生扮演，張萬戶為蕭德寅先生扮演。其他配角分別由朱斌仙、李慶山、李春林、新麗琴等人擔任。樂隊伴奏則由王少卿操琴，王燮元司鼓。
中國電影有史以來第一部彩色影片《生死恨》順利完成剪接后，于1949年3月在上海首場公映。
梅蘭芳先生在拍攝完彩色電影《生死恨》后回憶道：“將中國古典的歌舞、舞臺劇推送到銀幕上去，是一件艱巨而有意義的工作，此次《生死恨》彩色片的完成，是集合了許多技術專家、戲劇家、文學家、批評家，每個人站在自己崗位上，盡了最大的努力。我這次拍演電影有兩種目的：第一點是許多我不能去的邊遠偏僻的地方，影片都能去。第二點我?guī)资陙硭鶎W得的國劇藝術，借了電影，可以流布人間，供我們下一代的藝人一點參考的材料?！?/span>
正如梅蘭芳先生所言，這部戲曲影片在劇本改編和電影與舞臺藝術相結合等方面，為后來者提供了可資借鑒的經驗。而梅先生在舞臺、銀幕上塑造的韓玉娘的藝術形象，把京劇藝術美學水平提高到了一個新階段。
解放后，梅蘭芳先生不再演出《生死恨》這出戲，而梅葆玖先生繼承父親的衣缽，于20世紀80年代復排了舞臺版《生死恨》，并于1982年在上海演出，盛況空前。
“織機夜訴”一場是全劇的高潮，這場的燈光映托出油燈、紡車，顯示出一幅“孤燈夜織圖”，使觀眾邊欣賞梅葆玖先生的唱腔邊想象到韓玉娘當時的凄涼身世，其中的二黃各種板式——倒板、散板、慢板、原板唱腔沉著蒼涼，簡潔樸素，毫不花巧，通過梅葆玖先生如泣如訴、如怨如慕的演唱表現了韓玉娘剛強不屈的性格，使觀眾得到深刻而強烈的印象。
梅葆玖先生還汲取各方寶貴意見，不斷有所修正，他說：“觀眾就是我的老師，我喜愛韓玉娘這個人物，這出戲雖然唱做極其繁重，但我要更深入地把它演好?！?br>
此外，梅蘭芳先生與姜妙香的1936年的演出錄音被錄制成音配像光盤，由梅葆玖先生、姚玉成配像，收錄于《中國京劇音配像精粹》。
2015年，為紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，梅葆玖先生親授梅派抗戰(zhàn)劇目《生死恨》在梅蘭芳大劇院演出，并在空中劇院進行直播，劇中的韓玉娘由優(yōu)秀梅派傳人張晶主演。
參考資料：
[1]梅蘭芳述；許姬傳，許源來，朱家溍記. 舞臺生活40年：梅蘭芳回憶錄 插圖珍藏本[M]. 北京：團結出版社, 2006.
[2]謝思進，孫利華著. 梅蘭芳藝術年譜[M]. 北京：文化藝術出版社, 2009.
[3]李維一. 京劇與梅蘭芳[M]. 北京：中國青年出版社, 2009.
