【象征和情緒】

意大利不是現(xiàn)代藝術(shù)浪潮的中心（巴黎）

這個(gè)展覽是與意大利國家現(xiàn)當(dāng)代博物館合作，藏品具有自己本土化的特點(diǎn)，借此從意大利視角了解現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程。

“藝術(shù)的本質(zhì)就是情感的表達(dá)”-羅杰·弗萊

理念依著在形體之中，情緒彰顯與色彩之上

形體的顛覆來自塞尚，色彩的癲狂來自梵高

高更 對(duì)人的哲學(xué)思考融入藝術(shù)

現(xiàn)代藝術(shù)流派都能追根溯源到三人

構(gòu)圖和：立體主義 未來主義

色彩： 野獸派 象征主義 表現(xiàn)主義

《儒爾當(dāng)?shù)男∥荨啡?/p>

多視角風(fēng)格的成熟作品

典型的塊面式筆觸

不符合傳統(tǒng)透視-房子各個(gè)立面和屋頂都不在透視線上

左眼看一個(gè)物體拍下來 右眼看再拍下來的多重曝光

“塞尚是我們所有人的父” 畢加索

《黎明前消失的月亮》菲利波·帕利茲

突破：只描述月亮

重點(diǎn)在光暈的渲染

流光易逝的傷感

意境東方韻味（主觀情感表達(dá)）

對(duì)逛研究越深入 就越難擺脫光影表象束縛

新印象派點(diǎn)彩畫

與修拉不同，色彩有更多復(fù)色和間色，色點(diǎn)圓潤(rùn)，邊界不那么分明，遠(yuǎn)看像刺繡的質(zhì)感，柔和，富有光澤。

不完全點(diǎn)點(diǎn)彩：

樹木草叢是點(diǎn)彩，小路和云層是平涂

一般是平型光， 主觀處理，是畫家的情感投射

比新印象派更進(jìn)一步，使用技法但不被技法束縛

主觀情感附著描繪物

《幸存者》

印象派筆法 ，寧靜的不像真實(shí)

房子較低的明暗對(duì)比，像卡片，兀自獨(dú)立的白楊樹-孤獨(dú)

《布索尼大師肖像》薄丘尼

巴拉學(xué)生，未來主義代表人物，

畫作特征和塞尚很像

未來主義的本質(zhì)是在對(duì)靜態(tài)畫面或雕塑中時(shí)間探索，制造動(dòng)感

眼前雖然是靜態(tài)肖像畫，色塊吸引人的眼睛游弋，產(chǎn)生內(nèi)在的動(dòng)感

《赫克托爾與安德洛馬克》基里柯

形而上學(xué)派畫家

畫面內(nèi)容：特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，赫克托爾前往前線，與妻子告別。

動(dòng)作有張力，但肢體像木偶

沒有表情也能感受到男人的堅(jiān)毅和女人的不舍

-其畫作特點(diǎn)之一，人偶化造型表現(xiàn)人物，不是擬人而是物化人物，這樣就成為了指代性的角色，可以是任何人。同時(shí)制造疏離感，可以指出當(dāng)下的問題，一戰(zhàn)

形而上學(xué)派表達(dá)的哲學(xué)意義

表象的一面和本質(zhì)的一面，

但和后來抽象畫派不同的是仍然保留物體的形象，一方面，需要作為象征性作用

經(jīng)常有冒濃煙的火車，類似故事開頭“從前有個(gè)國王”

另一方面，避免藝術(shù)走向自我滿足的玄學(xué)，超現(xiàn)實(shí)的氛圍能被大眾所欣賞，觸發(fā)畫家設(shè)置的心理機(jī)制。

逼近生活本質(zhì)的超現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景-《八部半》中對(duì)夢(mèng)境的描述，“真實(shí) 但不現(xiàn)實(shí)”

《側(cè)臥的裸女》莫迪里阿尼

風(fēng)格融合各家之長(zhǎng)

后印象派的路徑??：

人物姿勢(shì)??

沒有遵循西方傳統(tǒng)進(jìn)行細(xì)致肌理刻畫，粗放的筆觸排出塊面的顏色，背景高度平面化概括，線條優(yōu)美流暢，極具東方美學(xué)，但又有明暗 形成立體空間感，綜合而典雅 有趣又瀟灑。

《基努夫人的肖像》梵高

來自生命最后階段，基努夫人和關(guān)系不錯(cuò)

給別人畫的肖像畫也很多，基本都是底層人

另一個(gè)版本：

因?yàn)槭褂闷矫婊?，給人扁平化感覺

但看似扁平，其實(shí)處理結(jié)構(gòu)很精準(zhǔn)，衣服轉(zhuǎn)折處都很精準(zhǔn)。但不是表達(dá)重點(diǎn)，點(diǎn)到為止

大巧若拙的感覺，連有影都沒有，造型樸實(shí)，色彩味精調(diào)和，能非常傳神的表現(xiàn)人物的情緒狀態(tài)。

短線條（跟莫迪里阿里比有耐心多了）-反應(yīng)精神狀態(tài)，雖然生活窘迫，但依然調(diào)理井然，積極樂觀。

《穆爾瑙》

康定斯基穆瑙時(shí)期

二人時(shí)常交流繪畫

山林介于抽象和具象之間。

色彩跳出客觀框架，強(qiáng)烈主觀情緒。走向了表現(xiàn)主義

《粉色睡蓮》莫奈

傍晚霞光下映射 池塘水平紫色

印象派的重要貢獻(xiàn)之一：告訴觀眾暗部不總是黑色，固有色也并非一成不變

高更：

當(dāng)時(shí)高更更出名，梵高視之為偶像

從他們的基礎(chǔ)上出發(fā)，才有了現(xiàn)代藝術(shù)的諸子百家

梵高 狙擊大眾的審美

塞尚 顛覆性力量 形式上的啟發(fā)

高更 哲學(xué)層面的追問 藝術(shù)更多深度 不僅僅是視覺游戲

后印象主義，有且只有他們?nèi)?富叔

（我理解是他們開創(chuàng)性所在，每個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格和人生經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的存在）