傳說(shuō)，在這江湖之上，有一群神秘的人，他們忠實(shí)的記錄著一切的歷史，在他們之中，有人說(shuō): 「（風(fēng)靈玉秀接下來(lái)的故事中有）令人動(dòng)容的愛(ài)情故事，行走江湖的道理，絕望時(shí)擁抱希望的勇氣，久別重逢的情感。」

夫《風(fēng)靈玉秀》者，俠武，有行路人之?dāng)⒁狻?

（準(zhǔn)備開(kāi)始中二病的作者已經(jīng)被打暈拖走，下面由正經(jīng)的作者為大家進(jìn)行下半的分析～）

風(fēng)雨飄搖

弦

如繃 亦

從容

“風(fēng)雨飄搖”，意指不穩(wěn)定的危急環(huán)境，奠定本句基調(diào)。 “弦”經(jīng)常作為弓箭與樂(lè)器的指代，但《風(fēng)靈玉秀》出現(xiàn)樂(lè)器的場(chǎng)景與這句話的意像不甚有關(guān)——鈺袖在心相風(fēng)景中彈奏古琴并遇見(jiàn)黑袖，并不能很好的符合“風(fēng)雨飄搖”的

危急

之感。若是借《三國(guó)》中

孔明空城計(jì)以面對(duì)大軍壓境

之意，也不符合《風(fēng)靈》的作品基調(diào)。

因此，下面我們只就“弓箭”這個(gè)詞解進(jìn)行分析:

首先，在《風(fēng)靈玉秀》中，弓箭這一武器的出場(chǎng)頻率可以說(shuō)是

極低

。（在作者印象中只有下圖的一次出場(chǎng)，各位宗友若是還記得其他的出場(chǎng)歡迎在評(píng)論區(qū)下方補(bǔ)充）

上述畫面出自第一季op《有你的江湖》，描繪的應(yīng)該是

無(wú)相城覆滅

的往事。值得一提的是，畫面中正中間披裘衣的白發(fā)女子應(yīng)該是

白沐貞

，因此這一畫面

也許

能夠說(shuō)明，白媽當(dāng)年參與了無(wú)相城的反侵略反剿滅一役。

在第二幅畫面中，眾人的神色姿態(tài)都非常平靜，符合了下半句「意從容」的描述；同時(shí)無(wú)相城被攻打，也確實(shí)是“風(fēng)雨飄搖”之際。 在守城眾人這樣從容的情況下，無(wú)相城依然遭覆滅之災(zāi)，這說(shuō)明“武林正派”一方一定留有后手，而這一后手，極有可能是

不光彩的。

目前故事中能帶來(lái)這樣效果的事物很少，暫時(shí)也就只有“那個(gè)東西”——

紅陽(yáng)血精

能達(dá)到這一效果。

結(jié)合上述觀點(diǎn)，這里對(duì)無(wú)相城覆滅事件進(jìn)行大致的猜測(cè):以

白沐貞大鬧武林大會(huì)

為

導(dǎo)火索

，

實(shí)質(zhì)

是

武林高手境界難以突破的現(xiàn)狀和想要追求強(qiáng)大力量的愿望

這一

矛盾的轉(zhuǎn)移

，在“武林正派”一方使用

紅陽(yáng)血精

后

戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)

[1]

，無(wú)相城一方因?yàn)?/p>

準(zhǔn)備不充分

遭到

覆滅

，殘部分化為

幽君

等

復(fù)仇派

，

白月

等

隱世派

（白媽目前看來(lái)也算是隱世，和小袖袖一起在南山小筑隱居了很長(zhǎng)時(shí)間，但不能保證她

完全放下

了往事）。

[1]:

之所以我認(rèn)為兩邊不太可能一上來(lái)就全面開(kāi)戰(zhàn)，主要還是白家除了白媽之外，其他的都不太像是喜歡打架的人。白沐貞大鬧武林大會(huì)畢竟留下口舌，全面戰(zhàn)爭(zhēng)的起因也可能是部分武林人士獅子大開(kāi)口導(dǎo)致的。

總之“武林正派”這里，目前月華派和武盟不能完全確定，個(gè)人認(rèn)為可能沒(méi)那么臟但也不完全干凈，劍瘋子可能是好人但掌門師兄比較難說(shuō)，玄空純中立賣消息，剩下兩派估計(jì)就是禍?zhǔn)住?/p>

當(dāng)然，本句也可能有另外一種解釋:描繪

鈴兒

在沙場(chǎng)上戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，這則與后文相呼應(yīng)，因此我們將在

下篇

中進(jìn)行分析，歡迎各位宗友前往下篇進(jìn)行討論。

本句op畫面對(duì)應(yīng)的是:

姑姥姥同拳絕打斗

玄空

（那個(gè)提供消息的和尚）和

歷榮

（青龍會(huì)，腥神指）打斗

歌詞所營(yíng)造的一種緊張氛圍，也對(duì)op畫面起到了有效襯托。

拾柴添火折青松 云重情濃

前半句和后半句并不具有強(qiáng)關(guān)聯(lián)性，因此我們分開(kāi)分析。 拾柴添火折青松

本應(yīng)當(dāng)拾柴添火，卻折斷了青松（來(lái)添火），很有

白沐貞

頑皮的姿態(tài)。

但結(jié)合op畫面（白發(fā)主上及其下屬，環(huán)境是陰沉的天色）來(lái)看，這半句話可能還有

更深層的隱喻:

白發(fā)主上的所做所為

點(diǎn)燃或加劇了江湖的紛爭(zhēng)之火

，這些行為中有一部分甚至可能采用了

破壞事物正常發(fā)展規(guī)律

的手段（比如有可能唆使其他門派使用

紅陽(yáng)血精

）。

云重情濃

本句個(gè)人認(rèn)為采用

直譯

更加恰當(dāng):

情意像云層一樣深重。

這一形容適于《風(fēng)靈玉秀》中許多人物。若是要結(jié)合op畫面，則可以推測(cè)，天下一的行為或許也另有隱情

（DDF:上一輩的故事好復(fù)雜喲.jpg）

我們?cè)诖瞬蛔鲱~外分析。

山嘯

權(quán)當(dāng)小林風(fēng) 自不動(dòng)

待到明日賞

楓

花遍紅

“山嘯”，意思是山體因雨水而跨塌。把“山嘯”這樣的大災(zāi)變當(dāng)做是區(qū)區(qū)的林間清風(fēng)，徐徐撲面，不留痕跡，突出了人物的

沉著冷靜，處變不驚。

武學(xué)大師

的形象躍然紙上。

「待到明日賞楓，花遍紅」一句，在等待中蘊(yùn)含了對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望，符合

鈴兒

在這一集中即將出現(xiàn)的

人物弧光

。

同時(shí)，這兩句畫面對(duì)應(yīng)的主角是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的“晨煙暮靄”，這兩句話也表現(xiàn)了

這二位武學(xué)大家自身的淵渟岳峙和對(duì)后輩（風(fēng)鈴兒，白鈺袖，可能還加上南笙？）將來(lái)發(fā)展的信心。

這里其實(shí)有一點(diǎn)很有趣，就是

柳閣主

其實(shí)

看上去不怎么待見(jiàn)

白鈺袖

（我看上去有那么老嗎.jpg)，

白媽

也有可能不怎么待見(jiàn)

風(fēng)鈴兒

。

（第二個(gè)推斷出處為第一季op中的畫面，具體見(jiàn)下）

各位宗友不妨猜猜，那石頭上面坐的是誰(shuí)（doge）

我們?cè)俳Y(jié)合現(xiàn)實(shí)中的一些情況，婆婆對(duì)自己的兒媳婦，老丈人對(duì)拱了自家白菜的女婿……咳咳，言盡于此，言盡于此（b站不能在專欄里面用表情真是一大遺憾） 玩笑歸玩笑，事實(shí)上這樣復(fù)雜關(guān)系

應(yīng)當(dāng)有其獨(dú)特成因

。 柳如煙對(duì)白鈺袖，可能是因?yàn)樗桶讒屩g的往事（這些往事不一定已經(jīng)被完全揭開(kāi)），也可能與無(wú)相城有關(guān)（“你可知你那位小朋友，并不那么簡(jiǎn)單”）

白沐貞對(duì)風(fēng)鈴兒，可能與沉飛燕有關(guān)，也可能是因?yàn)榘讒屢驗(yàn)樘囟ǖ耐拢ū热鐭o(wú)相城覆滅）不易輕信別人。

但無(wú)論如何，柳閣主整體上還是

偏愛(ài)袖鈴

的，而結(jié)合目前的描寫，白媽大概率也會(huì)如此。

從另外一點(diǎn)來(lái)看，袖鈴既有楓華之姿，也同是賞楓之人。

鈴兒和鈺袖的成長(zhǎng)是共時(shí)的，更是相互的。

“楓”既是兩人才華和天賦的象征，更是兩人

情感的寫照

。經(jīng)歷寒秋的楓樹(shù)葉子，會(huì)比二月的鮮花還要紅；經(jīng)歷了短暫分別的感情，會(huì)比原來(lái)更加深厚。

小彩蛋: “玉鈴”一詞可以指代月亮。 月亮常被用來(lái)寄托相思。