中國(guó)模式3.0 — 來(lái)自彭曉光的又一篇十年前神級(jí)戰(zhàn)略雄文
彭曉光,原《環(huán)球財(cái)經(jīng)》副社長(zhǎng),國(guó)務(wù)院頂級(jí)智庫(kù)專家。本文發(fā)表于十年前(可能更早),之所以說(shuō)是神級(jí)戰(zhàn)略雄文,是因?yàn)檫^(guò)去十年中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略與行動(dòng)路徑無(wú)一不與文中高度契合;之所以稱之為“又一篇”,可以參看同樣發(fā)表于十多年前的《走向質(zhì)變的中美關(guān)系》(
https://m.toutiao.com/is/SpJjSHf/ 13年前的一篇神預(yù)言:走向質(zhì)變的中美關(guān)系 - 今日頭條)
我們之所以在全球金融危機(jī)中,把中國(guó)模式未來(lái)的道路升級(jí)為3.0版,是基于以下幾個(gè)原因:世界各國(guó),包括中國(guó)在內(nèi),都在深刻總結(jié)反思過(guò)去的發(fā)展模式問(wèn)題;在完成中國(guó)工業(yè)化與現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總規(guī)模,將在1~2年內(nèi)超過(guò)日本,并很有可能在10~20年內(nèi)超過(guò)美國(guó)。雖然屆時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)質(zhì)量與綜合國(guó)力依然同美國(guó)存在差距,但這還是將構(gòu)成世界經(jīng)濟(jì)史100多年來(lái)的頭等大事?! ?/span>
這意味著,中國(guó)模式3.0時(shí)代將會(huì)面臨全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),既不完全與工業(yè)化基礎(chǔ)30年的中國(guó)模式1.0時(shí)代相同,也不完全與改革開放30年的中國(guó)模式2.0時(shí)代相同,這是一個(gè)對(duì)中華民族信仰、智慧、力量與意志全面考驗(yàn)的時(shí)代。
不得不提的“英美道路”
未來(lái)堅(jiān)持中國(guó)模式3.0還是回避不了“英美道路”問(wèn)題。 “英美道路”是人類社會(huì)工業(yè)化與現(xiàn)代化進(jìn)程中的有突出優(yōu)勢(shì)的成功道路,但這條道路不能成為放之四海而皆準(zhǔn)的世界標(biāo)準(zhǔn)?! ?/span>
日耳曼系的盎格魯—撒克遜人,同之前英倫三島的拉丁化的凱爾特人,以及之后征服英倫三島的半拉丁化的日耳曼系諾曼人,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向融合,構(gòu)成了現(xiàn)代英語(yǔ)民族的基礎(chǔ),同過(guò)分散漫無(wú)序的純粹拉丁民族以及過(guò)分僵硬刻板的純粹日耳曼民族(特別是德意志民族)相比,英語(yǔ)民族比較成功地將秩序組織的嚴(yán)密性與隨機(jī)應(yīng)變的靈活性結(jié)合起來(lái),并充分利用了自身的地緣安全優(yōu)勢(shì),通過(guò)殖民與征服,將這套英語(yǔ)民族模式從英倫三島成功地推向了北美大陸和大洋洲?! ?/span>
英語(yǔ)民族(英國(guó)和美國(guó))不僅是幾次工業(yè)技術(shù)革命的領(lǐng)頭羊,而且在特別需要嚴(yán)密性和靈活性相結(jié)合的外交、金融、宣傳與情報(bào)領(lǐng)域,始終表現(xiàn)出了遠(yuǎn)高于其他國(guó)家(包括其他西方國(guó)家)的“競(jìng)技水平”,這也是工業(yè)革命以來(lái)只有英語(yǔ)民族(英國(guó)和美國(guó))建立了世界霸權(quán)的一個(gè)非常重要的原因?! ?/span>
誠(chéng)然,本輪金融危機(jī)極大地動(dòng)搖了“英美道路”、“美國(guó)模式”在全球范圍的信用,但我們必須清醒地看到,英語(yǔ)民族在歷史上曾多次戰(zhàn)勝過(guò)重大危機(jī),而挑戰(zhàn)他們的法國(guó)(拿破侖時(shí)代)、德國(guó)(兩次世界大戰(zhàn))、蘇聯(lián)、日本卻都先后遭到失敗,這個(gè)歷史事實(shí)對(duì)全球各民族的深層心理影響是難以低估的。統(tǒng)治美國(guó)的盎格魯—撒克遜——猶太資本“神圣同盟”,并沒(méi)有放棄他們建立“新羅馬帝國(guó)”世界新秩序的神權(quán)天命,他們依然在世界范圍內(nèi)擁有最強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事與意識(shí)形態(tài)資源,他們處理金融危機(jī)與美國(guó)霸權(quán)危機(jī)的手段依然是冷靜的現(xiàn)實(shí)主義的,既沒(méi)有像解體前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)那樣陷入信心崩潰與驚慌失措,也沒(méi)有落入德國(guó)希特勒集團(tuán)與日本軍國(guó)主義集團(tuán)當(dāng)年的瘋狂與歇斯底里。
在世界范圍內(nèi),包括在中國(guó),對(duì)“英美道路”宗教般虔誠(chéng)的新蒙昧主義信徒依然眾多(考慮到英語(yǔ)民族200多年的世界霸權(quán)地位,這個(gè)現(xiàn)象是不可避免的),在中國(guó),即使很多肯定新中國(guó)取得“輝煌60年”成就的人內(nèi)心深處也或多或少地認(rèn)為,中國(guó)模式的未來(lái)也許并不是中國(guó)模式3.0,而是與“英美道路”接軌,“融入國(guó)際現(xiàn)代主流文明社會(huì)”,這樣的中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程才稱得上“修成正果”,金融危機(jī)僅僅使得這類聲音的分貝暫時(shí)下降而已。
必須正確認(rèn)識(shí)“英美道路”
堅(jiān)持完全不同于“英美道路”的未來(lái)中國(guó)模式3.0道路,不需要去否認(rèn)“英美道路”和“美國(guó)模式”,但卻需要去證明,“英美道路”與“美國(guó)模式”不是放之四海而皆準(zhǔn)的人類現(xiàn)代化道路?! ?/span>
英國(guó)的殖民地印度1947年獨(dú)立后基本搬來(lái)了英國(guó)的政治制度,比1949年成立的新中國(guó)綜合發(fā)展水平還高,但60年后這個(gè)世界上“最大的民主國(guó)家”在綜合國(guó)力的各個(gè)主要方面卻都大大落后于中國(guó);美國(guó)的殖民地菲律賓完全照搬了美國(guó)的政治制度,但獨(dú)立后經(jīng)過(guò)60多年,卻在發(fā)展水平上被許多東亞和東南亞近鄰遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越?! ?/span>
這次金融危機(jī)重創(chuàng)了美國(guó)新自由主義的世界信用,但我們需要看到,美國(guó)實(shí)行新自由主義二十多年還是獲得了巨大的利益,而照搬所謂新自由主義的其他國(guó)家,從俄羅斯、日本到拉美都出現(xiàn)了嚴(yán)重的“水土不服”,原因很簡(jiǎn)單:這些國(guó)家的貨幣沒(méi)有美元那樣的全球霸權(quán)地位,無(wú)力靠印刷紙幣獲取其他國(guó)家的財(cái)富,更無(wú)力向其他國(guó)家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)?! ?/span>
這場(chǎng)金融危機(jī)最富于戲劇性的效果是,美國(guó)經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)好于除中國(guó)外幾乎世界所有主要經(jīng)濟(jì)體,換句話說(shuō),不考慮中國(guó)因素,美國(guó)新自由主義在本土引爆的這場(chǎng)全球金融危機(jī),竟然相對(duì)提升了美國(guó)在世界的地位,如此獨(dú)特的“霸權(quán)紅利”對(duì)其他任何國(guó)家都是難以想象和模仿的?! ?/span>
印度、菲律賓、俄羅斯、日本和拉美的教訓(xùn)告訴我們,對(duì)英美合適的政治經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)其他國(guó)家來(lái)說(shuō)可能就不完全合適,甚至完全不適合。對(duì)中國(guó)“自由派”們信奉的“最高真理”——“因?yàn)槊绹?guó)比中國(guó)發(fā)達(dá),所以美國(guó)的制度優(yōu)于中國(guó)的制度,所以中國(guó)要實(shí)行美國(guó)的制度”,除了可以用上述國(guó)家的例子加以論證,也可以用一個(gè)更簡(jiǎn)單直接的邏輯加以回答:中國(guó)模式60年,中國(guó)同美國(guó)綜合國(guó)力的差距大大縮小并還在縮小中,我們不去證明美國(guó)實(shí)行中國(guó)的制度會(huì)更好,但這個(gè)事實(shí)無(wú)論如何推導(dǎo)不出,在中國(guó)中國(guó)模式不如美國(guó)模式,至于中國(guó)依然存在同美國(guó)的發(fā)展差距,原因很簡(jiǎn)單,60年前舊中國(guó)留下的底子太差?! ?/span>
其實(shí),“英美道路”,特別是“美國(guó)模式”內(nèi)部還存在著重大的難以克服的結(jié)構(gòu)性缺陷,一是控制美聯(lián)儲(chǔ)和華爾街的“資本神圣同盟”,終于還是徹底凌駕于美國(guó)政治、實(shí)體經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公眾之上,“資本專政”已經(jīng)強(qiáng)烈腐蝕了曾經(jīng)很有活力的美國(guó)新教大眾資本主義傳統(tǒng);二是美國(guó)社會(huì)族群結(jié)構(gòu)中的拉丁裔墨西哥裔因素在持續(xù)上升,而盎格魯—撒克遜社會(huì)特性在持續(xù)削弱,這給美國(guó)現(xiàn)行的選舉政治制度帶來(lái)了越來(lái)越大的未來(lái)不確定性。
“中國(guó)模式”成功的根本保障
愛國(guó)主義、社會(huì)主義的價(jià)值觀與“為人民服務(wù)”的宗旨,是中國(guó)革命勝利,“輝煌60年”中國(guó)模式道路的最根本保障,也是未來(lái)中國(guó)模式3.0時(shí)代成功的最根本保障?! ?/span>
目前存在的某種過(guò)分拔高李鴻章、蔣介石,甚至哀嘆中國(guó)沒(méi)能走上晚清半殖民地所謂“憲政”道路的聲音,是缺乏嚴(yán)肅的歷史與學(xué)術(shù)邏輯的:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,首先就必須打碎帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的半殖民地枷鎖,而完成這一艱巨的歷史任務(wù),只能靠對(duì)全民族力量進(jìn)行組織動(dòng)員的“群眾路線”。靠少數(shù)人的所謂“精英統(tǒng)治”是沒(méi)有出路的?! ?/span>
因?yàn)?,近現(xiàn)代落伍的中國(guó),精英階層在精神與經(jīng)濟(jì)力量方面同開始進(jìn)入帝國(guó)主義階段的列強(qiáng)相比,處于絕對(duì)劣勢(shì)地位,即使中國(guó)精英中有許多抱有救世濟(jì)民理想的仁人志士,脫離群眾無(wú)法有效動(dòng)員組織全民族力量的政治路線,也只能使他們“仰天長(zhǎng)嘆”空悲切。劉伯承在青年時(shí)曾經(jīng)參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“二次革命”和護(hù)法運(yùn)動(dòng),失敗之后有老鄉(xiāng)問(wèn)他“總是看到你們當(dāng)兵的打來(lái)打去,但都不知道你們打的仗和我們老百姓有什么關(guān)系?老百姓也不知道該幫哪邊?!薄凹热荒銈兪歉锩?,幾個(gè)省一起干,為什么沒(méi)有個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)?!边@生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)“精英革命”嚴(yán)重脫離群眾和先天的渙散性。也正是在舊革命的不斷挫折中,劉伯承、朱德、賀龍等舊軍閥軍官甚至包括孫中山都逐漸走向了新的革命道路。
而且,舊式“精英”中的大多數(shù)人,在帝國(guó)主義列強(qiáng)的重壓之下,為保住自己相對(duì)于廣大群眾高高在上地位的本能,也必然導(dǎo)致半殖民地舊中國(guó)晚清與民國(guó)的所謂“精英統(tǒng)治”,走向“對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外投降”的反動(dòng)道路與破產(chǎn)命運(yùn)?! ?/span>
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命之所以取得勝利,靠的是一條完全不同于晚清與民國(guó)政權(quán)的政治路線:共產(chǎn)主義信仰,社會(huì)主義道路,愛國(guó)主義精神,“為人民服務(wù)”的宗旨與廣泛動(dòng)員人民力量的“群眾路線”,這就是為什么抗戰(zhàn)中,八路軍新四軍能夠在國(guó)民政府正面戰(zhàn)場(chǎng)潰敗的同時(shí),開辟大面積敵后根據(jù)地;解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,人民解放軍能夠迅速打垮數(shù)量和裝備占優(yōu)勢(shì)的國(guó)民黨軍隊(duì)的根本原因,“中國(guó)革命的勝利,是廣大翻身農(nóng)民用小推車推出來(lái)的?!薄 ?/span>
把解放戰(zhàn)爭(zhēng)稱為“毫無(wú)意義的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)”的人,或許至今還不明白中國(guó)革命勝利的根本原因,他們的思想水平,甚至還落后于200多年前的普魯士軍事思想家克勞塞維茨。在思索“為什么干涉法國(guó)大革命、受過(guò)嚴(yán)格操典隊(duì)列訓(xùn)練的普奧俄軍隊(duì),面對(duì)法國(guó)民眾組成的散兵線‘自由射手’會(huì)屢戰(zhàn)屢敗”這個(gè)問(wèn)題后,克勞塞維茨在自己的名著《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中給出了答案:“戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)”。
兩個(gè)30年不能相互否定
“輝煌60年”意味著,“兩個(gè)30年不能相互否定”,因?yàn)樾轮袊?guó)60年建設(shè)作為一個(gè)整體,始終堅(jiān)持了中國(guó)革命的思想靈魂:愛國(guó)主義、社會(huì)主義價(jià)值觀與“為人民服務(wù)”的宗旨。
前30年工業(yè)化基礎(chǔ)階段(中國(guó)模式1.0),雖然有不可避免的種種曲折,但新中國(guó)在一窮二白的底子上,建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)基礎(chǔ)體系,在農(nóng)業(yè)、國(guó)防、衛(wèi)生、教育、科技領(lǐng)域也取得了突破性成就,并先后同蘇聯(lián)東歐、第三世界與西方國(guó)家建立了經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系;后30年改革開放階段(中國(guó)模式2.0),依托前30年打下的基礎(chǔ),抓住國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移新浪潮及全球化進(jìn)程,中國(guó)極大提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人民生活水平與綜合國(guó)力。兩個(gè)30年的傳承和接力,鑄就了一個(gè)“輝煌60年”,使得新中國(guó)在極端落后的基礎(chǔ)上發(fā)展成為世界上最主要的政治、經(jīng)濟(jì)與軍事大國(guó)之一?! ?/span>
未來(lái)中國(guó)模式3.0,毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)中國(guó)革命和“輝煌60年”的繼承和發(fā)展,中國(guó)模式3.0的使命,是在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和改革開放前提下,全面完成中國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化。
堅(jiān)持中國(guó)模式基本制度與改革開放,與借鑒學(xué)習(xí)他國(guó)的長(zhǎng)處并不矛盾。中國(guó)模式1.0時(shí)代,我們更多地借鑒了蘇聯(lián)東歐的經(jīng)驗(yàn);中國(guó)模式2.0時(shí)代,我們更多地借鑒了美國(guó)西方的經(jīng)驗(yàn),但中國(guó)60年來(lái)始終堅(jiān)持了獨(dú)立自主的中國(guó)模式道路,既避免了蘇聯(lián)模式過(guò)于集中僵化喪失活力的弊端,也避免了美國(guó)模式“資本專政”脫離任何控制的弊端。這次應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的沖擊,中國(guó)模式政治—金融—實(shí)體經(jīng)濟(jì)相對(duì)合理的架構(gòu),經(jīng)受了考驗(yàn),為未來(lái)中國(guó)模式3.0創(chuàng)造了信心基礎(chǔ)與制度基礎(chǔ)。
金融、產(chǎn)業(yè)與社會(huì)保障
中國(guó)模式3.0時(shí)代最迫切的經(jīng)濟(jì)社會(huì)任務(wù),是通過(guò)自主創(chuàng)新,包括思想、制度和技術(shù)創(chuàng)新,在保證貨幣主權(quán)、金融穩(wěn)定與金融安全的前提下,使中國(guó)的產(chǎn)業(yè)與社保通過(guò)升級(jí),實(shí)質(zhì)性地邁上一個(gè)新的臺(tái)階,這是中國(guó)全面完成工業(yè)化與現(xiàn)代化的必由之路?! ?/span>
這場(chǎng)金融危機(jī)充分證明,馬克思和列寧100多年前關(guān)于資本主義社會(huì)“資本”本質(zhì)的論述,依然是有著強(qiáng)大生命力的客觀真理:統(tǒng)治美國(guó)的“資本神圣同盟”,最終還是建立了脫離美國(guó)政治制度、實(shí)體經(jīng)濟(jì)與廣大民眾制約的金融寡頭“巨無(wú)霸”。在美國(guó)本土恢復(fù)工業(yè)資本主義傳統(tǒng),不僅受制于美國(guó)也深度依賴的全球化產(chǎn)業(yè)分工進(jìn)程,甚至已經(jīng)不符合“資本神圣同盟”對(duì)資本利益最大化的追求了,“資本神圣同盟”實(shí)現(xiàn)自己新蒙昧主義神權(quán)天命的道路,依然是不惜代價(jià)追求對(duì)全球?qū)嵤┙鹑诮y(tǒng)治甚至“資本專政”。
中國(guó)政府對(duì)貨幣主權(quán)、金融穩(wěn)定與金融安全的堅(jiān)持,是中國(guó)這次比較成功應(yīng)對(duì)金融危機(jī)沖擊的主要原因。未來(lái)中國(guó)模式3.0時(shí)代,中國(guó)同美國(guó)與世界的貨幣、金融合作將會(huì)日益緊密深入,同時(shí),也要對(duì)盎格魯—撒克遜——猶太“資本神圣同盟”對(duì)中國(guó)與世界日益升級(jí)的金融支配企圖保持高度警惕。喪失了貨幣主權(quán)、金融穩(wěn)定與金融安全,中國(guó)的工業(yè)化與現(xiàn)代化就將成為一句空話。
產(chǎn)業(yè)升級(jí),既包括重大的科學(xué)技術(shù)突破,也包括具體工序與工藝的改進(jìn)。堅(jiān)持社會(huì)主義“集中力量辦大事”的傳統(tǒng),組織力量進(jìn)行重大科技領(lǐng)域攻關(guān),借鑒美國(guó)通過(guò)資本市場(chǎng)對(duì)高科技企業(yè)的持續(xù)支持經(jīng)驗(yàn),同時(shí),不放棄“兩參一改三結(jié)合”的群眾路線優(yōu)良傳統(tǒng),借鑒日本、德國(guó)的工藝與質(zhì)量管理及職業(yè)培訓(xùn)制度,使中國(guó)產(chǎn)業(yè)積累技術(shù)工藝傳統(tǒng)走上可持續(xù)的技術(shù)進(jìn)步與工藝進(jìn)步道路?! ?/span>
新能源領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)升級(jí),對(duì)中國(guó)模式的未來(lái)具有特殊重要的意義:能夠在該領(lǐng)域達(dá)到與發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū)的地位,對(duì)提升中國(guó)的產(chǎn)業(yè)與生態(tài)質(zhì)量,對(duì)打破部分發(fā)達(dá)國(guó)家利益集團(tuán)試圖以“碳關(guān)稅”、“碳貨幣”,控制中國(guó)和發(fā)展中國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程的企圖,作用都是決定性的?! ?/span>
逐步建立惠及全民的社會(huì)保障體系,既是落實(shí)“為人民服務(wù)”的宗旨,又是構(gòu)建和諧社會(huì)、解放廣大群眾購(gòu)買力的有力舉措,這對(duì)中國(guó)模式未來(lái)的內(nèi)外需市場(chǎng)平衡發(fā)展,對(duì)中國(guó)模式的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展都是至關(guān)重要的。
“和諧世界”與青年一代的使命
中國(guó)需要清醒認(rèn)識(shí)到,中國(guó)模式1.0和2.0及未來(lái)中國(guó)模式3.0的成功,將在精神與物質(zhì)兩個(gè)方面對(duì)世界格局產(chǎn)生巨大的重塑力量,主導(dǎo)國(guó)際秩序的美國(guó),世界其他主要力量中心及周邊國(guó)家,對(duì)此的反應(yīng)將會(huì)是十分復(fù)雜、甚至出乎我們意料的。
中國(guó)需要做好心理準(zhǔn)備,中國(guó)模式3.0時(shí)代,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位日益上升,中國(guó)將可能很快迎來(lái)一個(gè)國(guó)際合作與國(guó)際爭(zhēng)端都大幅升級(jí)(甚至質(zhì)變和劇變)的“陌生”時(shí)代?! ?/span>
這樣一個(gè)復(fù)雜多變的新時(shí)代,是對(duì)我們整個(gè)民族信仰、智慧、力量與意志的全面考驗(yàn)。冷靜的現(xiàn)實(shí)主義是中國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際格局變化的正確之道,畢竟,世界各大力量中心都存在著顯而易見的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)與戰(zhàn)略弱點(diǎn):美國(guó)的霸權(quán)地位,決定了其必須將幾乎所有其他世界主要力量中心視為潛在對(duì)手,同自己最緊密的經(jīng)濟(jì)伙伴中國(guó)走向全面對(duì)抗,對(duì)美國(guó)而言也意味著巨大的戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn);主動(dòng)將同中國(guó)的關(guān)系改變?yōu)閷?duì)抗關(guān)系,則是任何其他大國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)上都難以承受的?! ?/span>
堅(jiān)持和平發(fā)展、永不稱霸的未來(lái)中國(guó)模式,有信心與能力實(shí)現(xiàn)自己的世界使命:終結(jié)“大國(guó)政治的悲劇”——大國(guó)圍繞“霸權(quán)”爭(zhēng)奪而無(wú)法回避的迎頭相撞歷史宿命,推動(dòng)人類社會(huì)走向持久和平、共同繁榮的和諧世界?! ?/span>
2008年集體登上時(shí)代歷史舞臺(tái)的中國(guó)青年一代,既擁護(hù)愛國(guó)主義與社會(huì)主義價(jià)值觀,又展現(xiàn)了令人信服的理性思維、國(guó)際視野、知識(shí)水平與實(shí)踐能力,這是值得整個(gè)中國(guó)社會(huì)欣慰和驕傲的重大事件,這個(gè)來(lái)之不易的大好局面尤其需要整個(gè)中國(guó)社會(huì)的珍惜:“為人民服務(wù)”宗旨,落實(shí)在青年一代身上,就是關(guān)心他們的工作生活,并給他們提供更加廣闊的施展舞臺(tái)。我們國(guó)家的青年一代,必將在中國(guó)模式3.0時(shí)代,從捍衛(wèi)中國(guó)模式與和諧世界的青年近衛(wèi)軍,成長(zhǎng)為勇挑大梁的主力軍。
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