權(quán)貴和民粹，是互利共生關(guān)系

常修澤教授曾經(jīng)發(fā)表過這樣一個(gè)觀點(diǎn)：上面越權(quán)貴，下面越民粹，二者具有互懟性和勾兌性，并且權(quán)貴會操弄民粹。

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民粹本身是指平民掌控政治和直接民主，但在今天的語境中，它的含義已經(jīng)越來越豐富，民族主義中的錯(cuò)誤部分或者說有害部分，有時(shí)候也可以稱之為民粹，總之有很多不好的東西，可以放在里面，比如軍國主義，也被視為民粹的一種。

一般來說，民粹和權(quán)貴由于階級、權(quán)力、地位和財(cái)富的巨大差距，他們在現(xiàn)實(shí)中，彼此是非常割裂的，因此具有互懟性，互不理解對方的處境。

但是，如果外面有共同的敵人，權(quán)貴和民粹的利益就變得一致了，嚴(yán)格來說不是利益一致，也不是愿望一致，而是共同應(yīng)對外敵，都能讓二者達(dá)到想要的結(jié)果：權(quán)貴希望借助抗擊外敵的功勞，鞏固自己的權(quán)力地位，民粹則是由于長期的民族情結(jié)和民族主義，希望實(shí)現(xiàn)抗擊外敵、收復(fù)故土的目的。

這種事情在歷史上是有不少先例的，例如宋朝的韓侂（tuō）胄。

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眾所周知，由于金國的入侵和靖康恥，南宋朝野一直有不少人希望抗金，并收復(fù)失地，一雪前恥，如岳飛、辛棄疾等等，這種樸素的愛國主義本身沒有問題，也值得欽敬，但在朝廷的內(nèi)斗和權(quán)力紛爭中，宋朝的愛國主義早已經(jīng)變味了，它變成了權(quán)臣攫取權(quán)力的工具。

韓侂胄是外戚，當(dāng)時(shí)名望和權(quán)位最大的人是趙宋宗室趙汝愚，不論從人品、做事還是做官來說，趙汝愚都是一個(gè)好人，他拒絕裙帶關(guān)系，正直忠誠，但外戚韓侂胄為了上位，誣陷他謀反，嚴(yán)厲打擊他的勢力。

最終，趙汝愚被害死，韓侂胄及其勢力把持了宋寧宗趙擴(kuò)時(shí)期的朝政，排擠了朱熹等人，韓侂胄也如愿以償?shù)爻蔀闄?quán)臣，一人之下萬人之上。

這個(gè)時(shí)候，有人告訴韓侂胄，他得罪和打擊的人太多了，很多暗中蟄伏的人，遲早要報(bào)復(fù)他的，關(guān)鍵是，你沒有功勞，朝廷和民間很多人都不服你，趙汝愚被排擠的時(shí)候，民間就有很多人喊冤。

所以，你要鞏固自己的權(quán)位，就必須建功立業(yè)，讓人心服口服，而這個(gè)功業(yè)，只有抗金最合適。

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韓侂胄也覺得很對，他馬上提議抗金，令人意想不到的是，朝廷和民間，果然有很多人附和、打雞血和熱血沸騰，他的這一招，果然切中了南宋朝野的民族情結(jié)和民族主義，民心可用。

我們在今天把這種情結(jié)和利用稱為民粹，并非無的放矢，也并非事后諸葛，因?yàn)楫?dāng)時(shí)很多有識之士都明白，宋寧宗的治理遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上金章宗，金朝當(dāng)時(shí)的情況是“治平日久，宇內(nèi)小康”。

南宋對金朝贏面最大的時(shí)期，早已過去，對峙這么多年，雙方是誰也吃不下誰，只能維持平衡，除非南宋有更大的外力和憑仗，不然結(jié)果只有一個(gè)，白白勞民傷財(cái)。

而一旦抗金失敗，南宋民間要支付更多的賠款，朝廷和皇帝則失去面子，對于權(quán)相韓侂胄來說，輕則丟掉位子，重則失去性命。

當(dāng)時(shí)，武學(xué)生華岳就上書說南宋的情況是“將帥庸愚，軍民怨恨，馬政不講，騎事不熟，豪杰不出，英雄不收，饋糧不豐，形勢不固，山砦不修，堡壘不設(shè)”。

所有他斷言“師出無功，不戰(zhàn)自敗”。

華岳等學(xué)生和有識之士是非常能看清形勢的，他們知道彼時(shí)已經(jīng)沒有能用的大將、糧草和軍事防御都不足，這種情況下，光有人心是不夠的，古代打仗需要天時(shí)地利人和，而南宋當(dāng)時(shí)只有人和，就是民心可用。

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韓侂胄不會放過這個(gè)鞏固權(quán)位的機(jī)會，所以他把華岳關(guān)入大牢了，并和主戰(zhàn)派陸游、辛棄疾等人親近，但后兩者并沒有擔(dān)任主要將帥和指揮。

這次戰(zhàn)爭史稱開禧北伐，結(jié)果是中路軍皇甫斌在河南損失兩萬人，東路軍因?yàn)榛ハ鄵尮Γ忠驗(yàn)橛昙?，天時(shí)不利，兩淮下大雨，東路軍被斬殺一半，不戰(zhàn)自潰。西路軍也同樣大敗，韓侂胄才明白，南宋此時(shí)真的是無將可用。

同時(shí)，四川宣撫副使吳曦發(fā)動叛變，向金朝稱臣，南宋朝野無不震動。

但韓侂胄依然還不服輸，他并不是不服輸，而是一旦開戰(zhàn)，他就沒有退路了，他是開禧北伐的主導(dǎo)人和總指揮，只能不撞南墻不回頭。

而這時(shí)朝野的人心則又大幅度轉(zhuǎn)變，那就是不能再戰(zhàn)了，金朝也拿不下他們，希望議和，既然誰也吃不下誰，一直戰(zhàn)爭，真正受苦的只有士兵和百姓，所以這時(shí)候，民粹和民族主義也就瓦解了，不是所有主義都可以讓所有人心甘情愿犧牲性命的。

韓侂胄此時(shí)則是走向了民粹的對立面，在宮廷中，韓皇后已經(jīng)死去，他在皇帝身邊沒有了依仗，當(dāng)時(shí)趙擴(kuò)寵愛楊貴妃和曹美人，韓侂胄見楊貴妃有心計(jì)，就建議趙擴(kuò)立曹美人為皇后，楊貴妃因此懷恨在心，但不動聲色，她知道韓侂胄勢力大，天下所有官員的升降，幾乎都捏在韓侂胄手里。

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后來?xiàng)钯F妃略施心計(jì)，當(dāng)上了皇后，之后，楊皇后開始反擊，鼓動皇子和史彌遠(yuǎn)向皇帝進(jìn)言，希望罷免韓侂胄，促成停戰(zhàn)局面。宋寧宗趙擴(kuò)舉棋不定，他是個(gè)沒主意的人，依靠韓侂胄已經(jīng)習(xí)慣了，然而，楊皇后急了，因?yàn)榇耸乱坏﹤鞒鋈?，韓侂胄必然會置她于死地，所以她只有先下手為強(qiáng)。

楊皇后當(dāng)機(jī)立斷，以宋寧宗的名義頒發(fā)御筆給禮部侍郎史彌遠(yuǎn)、參知政事錢象祖、殿前司公事夏震，命令他們擊殺韓侂胄。

第二天一早，韓侂胄在上朝途中，被夏震的士兵截獲，韓侂胄被搬到一條小巷子里，被鐵鞭擊打而死。

最終，開禧北伐結(jié)束，韓侂胄的人頭作為議和條件，被送到金朝，宋朝的賠款，在隆興議和的基礎(chǔ)上，歲幣增加了10萬，賠款軍銀300萬兩。

對于韓侂胄來說，他不是奸臣，只是個(gè)權(quán)臣，但他應(yīng)該是沒有愛國之心的，鼓動愛國者，僅僅只是他鞏固權(quán)位的工具和方式。

只不過，他失敗了，玩火自焚，歷來操弄民粹的，絕大多數(shù)都會遭到反噬，因?yàn)樯硖幟翊庵械娜耍钳偪竦?、自我陶醉的，很少有人是清醒、理性和看得清形勢的，他們甚至?xí)懦獯驂呵逍训娜恕?/p>

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所以說，民粹和權(quán)貴，是一種很奇妙的關(guān)系，二者的生活軌跡，在現(xiàn)實(shí)中幾乎不可能有交集，一個(gè)在塔底，一個(gè)在塔尖，是剝削和被剝削的關(guān)系。但民粹由于沒有自己的智慧，總是希望一個(gè)權(quán)貴來主持大局，改變天下，殊不知改變天下需要的是所有人的智慧和力量，而并非對雄主的幻想，雄主癖反而是不切實(shí)際的。這個(gè)時(shí)候，有了外敵，權(quán)貴和民粹就成了互利共生關(guān)系。