《大纖世界》目前能夠已知并可確定內(nèi)容

Q1:關(guān)于世界

A1：纖維是“在廢墟上建立起來(lái)的世界”，這么說吧，后科技時(shí)代由于“過度前瞻性”的能源危機(jī)將在綠洲展開戰(zhàn)爭(zhēng)，但由于‘靈’的發(fā)現(xiàn)與實(shí)驗(yàn)，人們察覺到一種取之不盡的能源替代品，淪陷在戰(zhàn)爭(zhēng)中的人群“偶然”掀起了一股“對(duì)于神跡的崇拜”，在廢墟上重建了新的“宗教文明”——這么說其實(shí)不妥，后科技時(shí)代的人不是傻瓜，可以說主流是崇神。

Q2：關(guān)于‘靈’

A2：其實(shí)并不想過多透露‘靈’，但想到就說吧，關(guān)于一種只有后記才會(huì)提到的關(guān)于‘靈’的本質(zhì)————先說‘靈’的研究怎么樣?? ? ? ? ? ? ? ? ?www靈很“偶然”地被發(fā)現(xiàn)，靈這種東西(?)無(wú)法靠后科技時(shí)代的任何儀器觀測(cè)到，但是人卻能夠利用它，自然而然，翻故紙堆，便聯(lián)想到古早文明的西方的魔法與東方的武功上面去了，對(duì)應(yīng)到魔力與氣方面，確實(shí)符合，這也讓“神跡崇拜”有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

不過研究的主力都是后科技時(shí)代的舊人，自然便是想以客觀地陳述‘靈’，因此‘靈’是物質(zhì)還是能量被爭(zhēng)論了許久。為解釋上述爭(zhēng)論，需要從‘靈’的使用講起——抱歉有點(diǎn)拖沓。

‘靈’，早期發(fā)現(xiàn)時(shí)，只有極少人類能夠感知并使用它，但當(dāng)通過‘靈’使得熱量乃至火焰憑空出現(xiàn)，大家都意識(shí)到，能源問題不復(fù)存在。

于是人們發(fā)了瘋似的去探求使用‘靈’的契機(jī)在哪里(是的，是想先了解怎么使自己使用而不是‘靈’的開發(fā)程度)未果。但當(dāng)發(fā)現(xiàn)那些可以使用‘靈’的人有后代之后，大概率也是可以使用‘靈’的。

這時(shí)候，人們都不約而同地轉(zhuǎn)播出一個(gè)新詞:異人。

當(dāng)然，成為異人，代表自己能使用‘靈’，這時(shí)候人與人的差距開始割裂了。

(warning：超出‘靈’的范疇)

短暫跳過一段不短的日子，‘靈’的本質(zhì)探索開始擺上日程。這時(shí)候的異人，已經(jīng)可以熟練用‘靈’做一些曾經(jīng)極為麻煩的事，比如直接催發(fā)明火，誘導(dǎo)電力等等。其實(shí)更多是用于實(shí)體工業(yè)上面，但畢竟是“在廢墟上建立起來(lái)的世界”，實(shí)體化成為了世界的命，而異人總是能位居高層。

(warning：超出‘靈’的范疇)

火，電什么的，將‘靈’作為能源的看法日趨上風(fēng)，但是當(dāng)有‘人’將‘靈’轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的時(shí)候，顛覆了人們的想象。

‘靈’變成了物質(zhì)，實(shí)打?qū)嵉奈镔|(zhì)。

于是，對(duì)于‘靈’是物質(zhì)的理論也開始興起，當(dāng)然，沒人能復(fù)現(xiàn)那位轉(zhuǎn)化固態(tài)物質(zhì)的能力(在之后有人實(shí)現(xiàn)出了液態(tài)水，雖說極少量，但‘靈’能轉(zhuǎn)化物質(zhì)已是板上釘釘。)比較熱門便是‘靈’是一種極端不可見物質(zhì)。

當(dāng)然也有邪道提出“質(zhì)能二象性”，雖說有抄襲古早文明“波粒二象性”的嫌疑，但確實(shí)是普及大眾最好的理論。

說到底，轉(zhuǎn)回第一段落吧，‘靈’的本質(zhì)是什么?雖說挺討厭“本質(zhì)”這個(gè)詞的，并且可以用量子物理中的一些探討來(lái)長(zhǎng)篇批駁這個(gè)(扯遠(yuǎn)了啊喂)

靈，是生命哦。

Q3：關(guān)于神

A3：神什么的嗎......關(guān)于纖維世界人們崇尚的那位神可以說毫無(wú)背景，詭異到感覺是憑空產(chǎn)生的一樣。在沒有希望的戰(zhàn)爭(zhēng)中擁有對(duì)神信仰，其傳播速度可想而知。

因此神社應(yīng)運(yùn)而生，他們將第一位創(chuàng)立新神學(xué)的人奉為宮司，無(wú)名無(wú)姓的『創(chuàng)世神』被確立下來(lái)。

直到纖維世界穩(wěn)定的日子，擁有絕對(duì)恐怖實(shí)力的三個(gè)人被神社稱為『神所賦予力量之人』，代表著制衡纖維的存在，三人被信徒尊稱為『預(yù)言家』『造物主』等。

Q4：關(guān)于『神所賦予力量之人』

A4：定義很簡(jiǎn)單，神可以掌握世界生殺大全，那『神所賦予力量之人』也可以。不知道有多少人調(diào)查過那三人，最后得出的結(jié)論就是“全人類合力都無(wú)法企及，永不可抗衡的力量”。雖說人對(duì)‘靈’的使用實(shí)力參差不齊，但相比『神所賦予力量之人』已經(jīng)不是斷崖式那么淺顯了。

Q5：關(guān)于『預(yù)言家』

A5：『預(yù)言家』本身的名號(hào)是傳下來(lái)的，是二代宮司的能力哦(這里必須要題外話啦，畢竟神社內(nèi)容不想單開介紹)神社的宮司是世襲制的，而第二任宮司卻被發(fā)現(xiàn)有潛意識(shí)躲避危險(xiǎn)與判斷未來(lái)的能力，這種能力潛移默化地一直傳承在直系血親上。神社的地位也由此堅(jiān)不可摧。

到纖維世界穩(wěn)定的日子，誕生了最強(qiáng)的預(yù)知能力，這種『預(yù)知』直接能夠斷定事件走向，并且事件與『預(yù)言家』本身關(guān)聯(lián)越小，做出的預(yù)言越精細(xì)。祈禱的人們與日俱增，能力也越傳越邪乎(說是已經(jīng)知曉人類在未來(lái)滅亡的原因)這位『預(yù)言家』便是現(xiàn)任宮司的孫女，現(xiàn)本職巫女。

其父母皆不在神社任職，失蹤。

Q6：關(guān)于『預(yù)言家』的能力

A6：不愧是『神所賦予力量之人』，要分開介紹呢(笑)

先前的預(yù)言家已經(jīng)無(wú)從考究，那點(diǎn)程度的預(yù)知實(shí)際上沒什么大用(盡管引人嫉妒)，而『預(yù)言家』的『預(yù)知』，上面介紹了點(diǎn)淺顯的。

『預(yù)知』能力證明了‘纖維’的存在，所謂『預(yù)知』更像是將分枝展現(xiàn)在『預(yù)言家』面前，供其引導(dǎo)甚至選擇此世界的未來(lái)如何發(fā)展。但是，被坍縮的分枝會(huì)作用到『預(yù)言家』本身，即同時(shí)經(jīng)歷多個(gè)事件走向(精神上承受，但此世界實(shí)際作用到所選分枝，越是細(xì)分走向，承受的事件分枝越多，所以偶爾的引導(dǎo)影響不大)——根據(jù)存疑的纖維本質(zhì)，極短分枝回嵌的影響可以忽略——因此預(yù)知的事件與『預(yù)言家』本身關(guān)聯(lián)越低，所承受的壓力也相對(duì)較小，可做出的預(yù)言也更為精細(xì)。

相反，『預(yù)知』的事件離“現(xiàn)在”越短、與『預(yù)言家』關(guān)聯(lián)得越密、不同的事件走向越嚴(yán)重、由此『預(yù)言家』所承受的精神壓力也超乎想象。

而在與『戰(zhàn)爭(zhēng)兵器』武力對(duì)決時(shí)，多次『極限短時(shí)預(yù)知』。

Q7：關(guān)于『造物主』

A7：不想多言，她是貫穿了整本的伏筆。

但還是能介紹她的存在的。

那位能輕易將‘靈’轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的，便是『造物主』。

『造物主』在纖維世界存在相對(duì)較久了，畢竟是初期‘靈’本質(zhì)探索突然冒出的?？梢哉f沒多少人見過『造物主』(因?yàn)檎故玖宿D(zhuǎn)化物質(zhì)之后便鮮有蹤跡)，目前可知女性，由外貌來(lái)看似乎處于妙齡，疑似不老不死。

到訪過神社與『預(yù)言家』會(huì)面。

Q8：關(guān)于『造物主』的能力

A8：輕易創(chuàng)造物質(zhì)的能力，淺顯易懂。

當(dāng)然，這種是需要了解物品本質(zhì)(怎么老是出現(xiàn)本質(zhì)這個(gè)詞)后才能構(gòu)造出相同物品為自己所用。

據(jù)說創(chuàng)造出來(lái)的物品『造物主』可以永久保留或使之消失，這在應(yīng)對(duì)「撞針」時(shí)起了關(guān)鍵作用。

傳言稱其正在用‘靈’構(gòu)造人。

Q9：關(guān)于『神所賦予力量之人』的第三位

A9：本是天使般的存在，卻淪為了黑色產(chǎn)業(yè)下的受害者。

神賦予了她殺戮的力量，卻收走了她的憐憫心。

這便是『被神憐憫之人』。

她真正成為了天使，但她的力量強(qiáng)大到讓神憐憫被殺戮的對(duì)象。

這個(gè)天使是最危險(xiǎn)，最極端，最瘋狂也是最孤獨(dú)的，寥寥幾人知道她的身世，沒有人敢靠近她。

她是最新的『神所賦予力量之人』，卻是平衡的最薄弱點(diǎn)。

被人稱為『殺戮天使』。

纖維外注：即使是力量強(qiáng)大，也未必能勝過『造物主』和『預(yù)言家』，一個(gè)是擁有無(wú)限多的造物，一個(gè)是可以規(guī)避對(duì)決或?qū)Q中擁有未來(lái)優(yōu)勢(shì)。這便是三位共同制衡纖維世界的原因。

Q⑩：關(guān)于“異人”。

A⑩：第十條當(dāng)然該介紹點(diǎn)與眾不同的。

當(dāng)一個(gè)人能夠使用‘靈’時(shí)，ta便被稱之為異人?！爱惾恕边@個(gè)詞出現(xiàn)在早期，而在后面，有“異人”身份的人已經(jīng)占到總?cè)丝诘?0%。對(duì)‘靈’的使用與否，一件事就自然而然地發(fā)生了。

偏激地說，普通人和異人，已經(jīng)不是同一物種了。

對(duì)‘靈’的使用，無(wú)論軍事，工業(yè)，甚至商業(yè)也有著舉足輕重的作用。異人們無(wú)需什么考核便能位居上層，異人成為了各大公司的爭(zhēng)取對(duì)象，就算你對(duì)‘靈’的使用產(chǎn)生的作用聊勝于無(wú)，但你是異人。

20%的歧視與偏見還是發(fā)生了。

只招收異人的學(xué)校擁有頂級(jí)的教育資源，只對(duì)異人開放的酒店，對(duì)異人享有優(yōu)先通道的服務(wù)......

普通人也在反制，悄無(wú)聲息地排擠著異人。

黑色產(chǎn)業(yè)在某些異人的包庇下產(chǎn)生。

“異人”一詞被視為歧視而被禁用。

因?yàn)椤爱惾恕币辉~的使用導(dǎo)致出現(xiàn)暴力沖突。

某異人造成了慘案，卻被止判為監(jiān)禁并假釋出獄。

聲勢(shì)浩大的示威游行被鎮(zhèn)壓。

游行的那一天，一個(gè)名為?神明已死?的組織也誕生了。

暫時(shí)能整理出來(lái)的只有這么點(diǎn)，感興趣的伙伴可以向我提問，包括但不限于以上出現(xiàn)內(nèi)容的遺漏與不解?！洞罄w世界》始于2020年，至今終于開始下筆了。

由旁觀者看上去稀里糊涂的名詞有點(diǎn)多呢......現(xiàn)在把解釋糅合進(jìn)去也很亂......

果然還是得邊寫故事吧？可是設(shè)定里的一些東西可能是倒數(shù)幾卷的事了www