本文為史圖館專欄約稿，僅代表作者觀點(diǎn)，與史圖館立場(chǎng)無(wú)關(guān)。

印第安人作為美洲的本土原住民，在被來(lái)自大洋彼岸的非法移民擊敗之后，就開(kāi)始成為了美國(guó)一次次擴(kuò)大領(lǐng)土的背景墻與受害者，以及成為了西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中的惡魔，在這種背景之下，印第安人的生存空間受到了巨幅縮減，在美國(guó)紅脖子與國(guó)會(huì)惡魔的迫害之下，印第安人的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始了。

印第安人的保留地，就相當(dāng)于一個(gè)國(guó)家，只不過(guò)這個(gè)國(guó)家并不是國(guó)際意義上的國(guó)家罷了，1831年，Marshall法官就做出過(guò)論述，印第安保留地與美國(guó)政府之間是監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人之間的關(guān)系（這就是你身為爸爸天天欺負(fù)兒子的理由？），在這種關(guān)系之下，盡管印第安人的權(quán)利被逐步縮減，但是由于印第安保留地內(nèi)的印第安人擁有司法，自治，征稅，立法乃至賭博等一系列的權(quán)利，完全能夠讓印第安人過(guò)上還不錯(cuò)甚至奢侈的生活（因?yàn)楸Ａ舻貎?nèi)的采礦權(quán)也掌握在印第安人手里，奧巴馬時(shí)期就出過(guò)這種案件，印第安名譽(yù)養(yǎng)子奧巴馬自然選擇支持印第安人）。所以在這種情況下，印第安人對(duì)于自身的權(quán)利要求其實(shí)并不是特別的突出（這算是內(nèi)卷了）。

然而需要注意的是，表面上看起來(lái)，印第安人過(guò)得要比白種人還要好，但是特別重要的便是印第安人不具有美國(guó)公民權(quán)，也就是相當(dāng)于美國(guó)領(lǐng)土上的異邦人（這可太諷刺了），這也導(dǎo)致印第安人的權(quán)利經(jīng)常會(huì)受到迫害，上面提到的印第安保留地與美國(guó)政府之間的關(guān)系的論述的出現(xiàn)原因便是因?yàn)榍新寤V佐治亞一案，而在那個(gè)時(shí)期的美國(guó)，這種案件比比皆是，印第安人只能在保留地里面坐井觀天。

可怕的是1870年以后，格蘭特將軍成為了總統(tǒng)，他之前就與印第安人作戰(zhàn)過(guò)，同時(shí)在歷史背景之下，美國(guó)政府對(duì)于印第安人采取的是一種化夷為紅脖子

這種思想的總體就是推翻昔日的保留地制度，讓印第安人獲得私有土地，接受西方式教育，最終被完全同化，具體點(diǎn)說(shuō)，首先是撤銷掉之前的條約，而改為協(xié)議，進(jìn)而降低印第安人的政治地位（相當(dāng)于削弱他們的自治權(quán)），從而將印第安人置于美國(guó)政府的直接管控之下，而不用再隔著一層不痛不癢的保留地制度。第二條則是在1887年通過(guò)的《印第安人土地總分配法》，又稱為《道斯法案》，這條法案旨在撤銷保留地，然后將保留地的土地分給每一個(gè)印第安人，這一條是最為重要的，也是最能突出美國(guó)政府的想法的一條。

而且從實(shí)際上說(shuō)，這一條對(duì)部分印第安人是有利的，因?yàn)閷?shí)際上，印第安人內(nèi)部的利益分配其實(shí)并不均勻，特別是在自然資源的分配方面，所以這條法案推出之后，是受到了不少的印第安人的支持（夭壽啦，美國(guó)政府變相殺富濟(jì)貧啦），特別是有部分印第安人因此來(lái)到了城市當(dāng)中，成為了第一代同化的印第安人，甚至是第一代印第安資本家。但是，在各種各樣的阻力之下（印第安人的守舊情緒，或者說(shuō)是印第安人的本質(zhì)），這條法令其實(shí)一直處于一種選擇性接受的情況下。不過(guò)事實(shí)證明，土地公有制的價(jià)值是趕不上土地私有的價(jià)值的，只不過(guò)，這段從公有到私有的過(guò)程，同樣帶來(lái)了諸多的麻煩。第三條則是印證了維多利亞二定理：教育是第一生產(chǎn)力。為了讓印第安人能夠真正的融入社會(huì)（出資本家，出技工，建廠，提升工業(yè)分），廣泛在保留地開(kāi)設(shè)學(xué)校，強(qiáng)迫印第安兒童接受紅脖子式歐洲教育，廣泛學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

總體上來(lái)說(shuō)，這些做法都是當(dāng)時(shí)的格蘭特總統(tǒng)以及隨后的及任總統(tǒng)能夠想出的最好的方法，而且實(shí)踐也證明了，這些做法對(duì)于印第安人都是有利的，比如與外界相接觸，接受現(xiàn)代生活，強(qiáng)調(diào)自力更生，甚至對(duì)于印第安人還有諸多的幫扶措施。最為主要的是，聽(tīng)過(guò)這些措施讓印第安人成為美國(guó)人的一部分，和其他美國(guó)人一樣，有相同的權(quán)利，承擔(dān)相同的責(zé)任，遵守同樣的法律，最終融入到同一個(gè)國(guó)家。

所謂獲得美國(guó)公民身份最好的方法就是去參軍，100年前，印第安同化政策的成果第一次被體現(xiàn)了出來(lái)，或者說(shuō)是美國(guó)政府也不愿意讓天天想著電影院新的電影內(nèi)容還有隔壁高中啦啦隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的小伙子去送死。同時(shí)還有美軍情報(bào)部門對(duì)于印第安人的需求（一戰(zhàn)時(shí)是喬克陶語(yǔ)，二戰(zhàn)是莫霍克語(yǔ)嗯，那個(gè)男人），總共有9000多名印第安人以印第安人身份和其他的美國(guó)人小伙子并肩作戰(zhàn)，同時(shí)那些美國(guó)人中還包括3000多名以美國(guó)公民身份參軍的印第安人。到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后。這群老兵已經(jīng)見(jiàn)識(shí)到了“真正的世界”，也能夠和其他美國(guó)人相處在一起，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后在美國(guó)的城市慶祝的時(shí)光更是讓老兵們不再愿意回到荒涼的保留地里面，雖然這與美國(guó)印第安事務(wù)管理局的想法截然相反，但是在老兵的不斷抗議之下，1919年，西德?tīng)柗ò竿ㄟ^(guò)，所有參加過(guò)一戰(zhàn)的印第安士兵都獲得了美國(guó)的公民權(quán)，這也是代表著印第安人與美國(guó)的融合第一次迎來(lái)了一場(chǎng)由印第安人主動(dòng)發(fā)起的高潮。

但是很快，沖突再一次爆發(fā)，印第安事務(wù)管理局與背后的美國(guó)政府以為同化政策獲得了最終的勝利，要求印第安人們改變自己的姓氏為傳統(tǒng)的歐洲姓氏，放棄傳統(tǒng)舞蹈，節(jié)日乃至信仰，和美國(guó)人一樣遵守戒酒令，總而言之，像真正的美國(guó)人一樣生活（雖然我抽煙，走私酒精飲品，保持狂熱的信仰還公開(kāi)對(duì)抗警察，甚至止痛藥物上癮，但是我知道我是個(gè)好美國(guó)人）。而印第安老兵則不希望完全成為白人，又不希望想以前一樣被邊緣化。

最終，在不斷地抗議之下，1924年《印第安人公民權(quán)法》得以通過(guò)，其中規(guī)定：任何在美國(guó)本土出生的非公民印第安人，就此成為美國(guó)公民。此外，這群老兵們還推動(dòng)了一系列法案的推動(dòng)，到了30年代第一波浪潮結(jié)束的時(shí)候，印第安人已經(jīng)獲得了更多地權(quán)利。

至于第二波運(yùn)動(dòng)，就是現(xiàn)在啊，看看70年代以來(lái)總統(tǒng)的就職宣誓詞就會(huì)發(fā)現(xiàn)啦。