本發(fā)汗，而復(fù)下之；若先發(fā)汗，治不為逆；本先下之，而發(fā)汗之，為逆；若先下之，治不為逆。《玉函》無“若”字；“先發(fā)汗”、“先下之”下，并有“者”字。

【成】病在表者，汗之為宜，下之為逆；病在里者，下之為宜，汗之為逆?！痉健繌?fù)，與覆同，古字通用。復(fù)亦反之，猶有誤也?！捐b】若表急于里，本應(yīng)先汗，而反下之，此為逆也；若先汗而后下，治不為逆也。若里急于表，本應(yīng)先下，而反汗之，此為逆也；若先下而后汗，此為不逆也。【汪】大約治傷寒之法，表證急者，即宜汗；里證急者，即宜下，不可拘拘于先汗而后下也。汗下得宜，治不為逆。