為什么要保護動物

?????? 為什么要保護動物呢？這里有個簡明的答案：“保護動物是為了尊重人”。

?????? 保護動物的本質(zhì)是為了對人進行尊重，如果單純的是為了萬物平等等抽象的概念是很難說服大多數(shù)人的，畢竟有多少人能讓狗吃的和自己一樣好，有多少人純粹的吃素，我們能為了就一只貓而讓消防員身陷危險之中嗎？如果你對上述的疑問表示認同，那么就說明你是站在一個普通而平凡的人的視角中審視這個問題。但是作為一個普通人我們看見虐殺小動物時又會感覺這種事情是不應(yīng)該的，但是我們屠殺蒼蠅蚊子的時候卻又覺得理所當然。有人稱這種行為為雙標，但是這正是真理的一大特征“具體問題具體分析”，人是多樣性的，除非是完全相同的情況下，只要兩件事有一點點不同點就可能做出不同的決定。無論兩件事情再像也不能完全等同，那么就有可能需要區(qū)別對待。而要做到區(qū)別對待卻又不雙標是一件非?？简炛巧痰氖虑?，也非常的消耗精力。因此很多人會陷入盲從，或者對某種口號的無腦支持，就像是主流是“努力”的時候，就會有人對休息展開批判，批判任何類型的休息，只因為它們統(tǒng)稱為“休息”，但是我們的良知會告訴我們“工作時間外的休息，和工作時間內(nèi)的休息，以及曠工式休息，不負責任式休息”等等是不同的，但是很多人打擊的時候只會打擊“休息”。后來，主流變成了“反卷”，就會有很多人見到“努力”就會無腦打擊，但是我們的良心告訴我們“主動無意義加碼，表面功夫加碼，為了興趣加碼，為了生活加碼”這些努力是有區(qū)別的，但是很多人統(tǒng)統(tǒng)全部打擊，只是因為這些里面都包含“努力”。

?????? 所以，我們潛意識中認可的“保護動物”也是具體問題具體分析的結(jié)果，這就是為什么我們不能虐待動物，但是可以用各種手段消滅房間里的蚊子，這就是為什么我們要在殺豬的時候給豬個痛快，但是卻可以為了腌制入味而把黃瓜拍的稀碎。這不是雙標，這是具體問題具體分析。但是具體問題具體分析的背后很多時候都有一個統(tǒng)一的思維內(nèi)核，而這個統(tǒng)一的“潛意識內(nèi)核”就是這篇文章要分析的主要問題。

?????? 我們先從為什么保護動物卻不保護蚊子，為什么有些人不吃肉卻能吃同為生命的植物開始說起?？梢园l(fā)現(xiàn)與我們?nèi)祟愒浇咏以娇蓯鄣纳镂覀冊綍a(chǎn)生保護的欲望，同時也有越多的人對其持有保護的態(tài)度。這是因為與我們越是相似的動物當它們受到傷害的時候我們越能感同身受的產(chǎn)生痛苦，我們?nèi)伺c人之間用來“共情”的功能便會越發(fā)的與他們共情。傷害這些動物就是在傷害與這些動物產(chǎn)生共情的人的情感，因此這些動物在潛意識里面就會越發(fā)的被歸類于需要保護的動物。舉個簡單的例子，敢殺狗的人少于敢殺魚的人，敢殺魚的人少于敢拍黃瓜的人。因此保護動物的本質(zhì)是處于對人的尊重，因此一個社會越是尊重人，就會逐漸的越發(fā)的尊重動物。

?????? 下面我將會例舉一些案例來進一步的闡述這種對人的尊重。

?????? 首先我們能從網(wǎng)上輕而易舉的搜索到某些人因為有某些事情而不得不將寵物寄養(yǎng)在老家中，但是他們的親戚或者父母卻將他們的寵物殺掉的事例。在這種事例中往往通過刻畫寵物的乖巧或者掙扎等類人或者“通人性”的表現(xiàn)來刻畫事件的殘忍。其實在潛意識中就是因為表現(xiàn)出來像人的特征而使人共情，所以這會傷害共情人的情感，從而應(yīng)該被譴責。同時在這些案例中人很明顯沒有被尊重，人與人的共情能力受到社會背景生活精力等的不同，會有所不同，因此有些人能安心的吃狗是沒有問題的，但是這個狗是別人的寵物，甚至很多是孩子的寵物，那么這就是對孩子的不尊重，是對人的不尊重。這只寵物寄托著它的主人的情感，一個對人充分尊重的人絕對不會私自殺死他們的寵物。

?????? 其次，我們來談一些有關(guān)于虐殺動物的事情，為什么虐殺動物是不好的事情已經(jīng)打成了社會層面的共識呢？首先惡劣的是聽覺以及概念沖擊會讓大多數(shù)人產(chǎn)生強烈的共情，其次人也是一種動物，當對與人類似的動物的虐殺變的麻木的時候，那么對與他人的施虐就變得不是那么不可能。因此拒絕虐殺動物實際上是保護更多人的尊嚴、情感和安全。

?????? 所以，為什么要保護動物，因為我們要處于對人的尊重而去進一步的尊重某些動物。

下期預告：人只能出于自身進行判斷，簡而言之：我對你好，會用我覺得“你認為好”的方式來對你。但是事實是如何？我們不得而知。