作者：戯鬼君

盡管這一回的三成夜討家康的情節(jié)是一種創(chuàng)作，但其原型事件在以往大河劇中大多一帶而過。這一回，三谷再一次展現(xiàn)其對(duì)于劇情鋪排的把控能力，戲劇張力十足，情節(jié)上也可謂絲絲入扣。文中所用繪圖均轉(zhuǎn)自推上丸繪，文中如有寫錯(cuò)的地方，還望小伙伴批評(píng)指正！

舊語：

這一期的舊語比較特別。之前，鬼君聽聞過在以往的某些大河劇中歷史考證只是掛名，以及劇組工作人員基本不怎么接受考證意見之類的說法，但是就今年的《真田丸》而言，由于有丸島和洋先生逐回在推上的劇情講解，也使考證的存在感較之以往的大河劇更加強(qiáng)烈。

同時(shí)，作為觀眾的我們，尤其是廣大的歷史愛好者們，肯定也會(huì)好奇今年的三位考證（黑田基樹先生、平山優(yōu)先生以及丸島和洋先生）到底是如何工作的。因此，鬼君來分享一下丸島和洋先生的報(bào)道，大家可以粗略了解一下在《真田丸》中時(shí)代考證的工作，特別感謝好友盆栽君的幫忙！特此聲明一下，因?yàn)閳?bào)道篇幅過長，所以鬼君基本選取和《真田丸》相關(guān)的部分為主，“（）”和“【】”符號(hào)內(nèi)是我與盆栽君所加的文字及補(bǔ)充說明。

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大河劇《真田丸》年輕的時(shí)代考證者

根據(jù)三谷幸喜的腳本拍攝的NHK大河劇《真田丸》。（雖然）收視率也成為了很強(qiáng)話題，但作為影子在支持著這部劇的是“時(shí)代考證者”。從擔(dān)任這個(gè)重任的歷史學(xué)者丸島和洋先生那里，首先聽到了電視劇的時(shí)代考證的內(nèi)幕和辛苦事。

最初收到NHK電話的時(shí)候，并沒有被告知是什么節(jié)目，我也沒想到是大河劇的時(shí)代考證委托，見到NHK的負(fù)責(zé)人之后，我在那里初次聽到是關(guān)于即將開始的新大河?。ㄕ嫣锿瑁┑氖虑?。

雖然由于我是大河劇的粉絲而開心地接受了，但是最初的時(shí)候只有絕密的內(nèi)容，對(duì)家人也要保密，一個(gè)人默默地工作呢（笑）。當(dāng)聽到周圍的研究者說“誰會(huì)是（真田丸）時(shí)代考證呢？”的時(shí)候，我也只能用純真的表情回答“誰知道呢?！?br/>

本劇的時(shí)代考證由黑田基樹、平山優(yōu)，以及我這三個(gè)人來擔(dān)當(dāng)。我們?nèi)齻€(gè)人大約每個(gè)月見一次面，然后是頻繁地用郵件和電話來交流，只是我每周都要去NHK，因?yàn)椴还馐莿”?，還需要幫助做出以書信為主的、要用毛筆來寫的各種小道具。

電視劇剛開始的時(shí)候，節(jié)目組收到過“遣詞用句是不是有點(diǎn)現(xiàn)代化”的利弊討論。

在這一點(diǎn)上，我也有些話想說。（畢竟）我等時(shí)代考證者當(dāng)然也有對(duì)“遣詞用句”相關(guān)的觀點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)這種用詞是否出現(xiàn)了是很重要的。從結(jié)論上來說，實(shí)際上真田丸里出現(xiàn)的單詞很多都是已經(jīng)完成時(shí)代考證的詞句。

雖然也有一些聽到“現(xiàn)代風(fēng)”的理由，其中一個(gè)是句尾的問題。舉例來說，當(dāng)初長澤雅美飾演的女主角“Kiri”的“我來幫忙了（助けに來てくれたのね）”這句臺(tái)詞成為了話題，如果只說到這里使用的單詞的話，當(dāng)然是當(dāng)時(shí)也會(huì)使用的東西。我們讀三谷先生寫出的劇本，盡可能改到使用與當(dāng)時(shí)近似的單詞。另一方面，句尾的話是決定角色特點(diǎn)的重要點(diǎn)，留給編劇處理比較好也說不定，所以句尾是要尊重編劇的意圖。

原先，編劇三谷幸喜先生說過，“正式的場所用武士用語，家人之間的對(duì)話用接近現(xiàn)代語，希望（兩種用語之間切換的）開關(guān)（ON和OFF）可以明確”。電視劇剛開始的時(shí)候，“Kiri”并不會(huì)在正式的場合登場，年齡也是孩子，所以會(huì)使用非正式的說話方式也是必然的?，F(xiàn)在，在北政所的面前的話，我想她在使用相對(duì)冷靜的說話方式，在面對(duì)信繁的時(shí)候用語亂掉是“OFF”的體現(xiàn)。

產(chǎn)生出這種違和感的另一個(gè)原因，是我們長久以來的經(jīng)驗(yàn)之談。實(shí)際上，大部分人所認(rèn)為的“時(shí)代劇所相應(yīng)的用語”是來自于江戶時(shí)代的歌舞伎和狂言、凈琉璃的用語，而且，后來所寫的時(shí)代小說和電視上的時(shí)代劇也確定為了這種說話方式。所以，“時(shí)代劇用語”實(shí)際上也是江戶和明治時(shí)代的用語，大多都包含了這種東西。雖然像時(shí)代劇一樣多使用“漢字熟語”就好了，但這些漂亮東西（指熟語）是明治時(shí)代產(chǎn)生的詞句。

舉例來說，“擔(dān)心（心配）”這個(gè)詞。這個(gè)詞即使在時(shí)代劇中登場也并不會(huì)感到違和?！靶呐浃幛丹毪省敝惖木渥右恢痹跁r(shí)代劇中使用。但是如果看一下《日本國語大辭典》的話，“心配”在江戶初期是讀“こころくばり”，意為“考慮”。讀作“しんぱい”是江戶后期?？伞安话病边@樣的語義是在江戶末期才開始使用的，也就是說“心配”這個(gè)詞并不能使用在描繪戰(zhàn)國時(shí)代的電視劇里。然而，替代這個(gè)詞很不容易，“御心を安（やす）んじられませ”“ご案じあるな”等等后補(bǔ)都是存在的，但這樣的話臺(tái)詞會(huì)變得很長，所以并沒有改換。

因此，我們認(rèn)為，如果是觀眾不會(huì)感到違和的詞句的話，就無需勉強(qiáng)改正，特別是，換成戰(zhàn)國的語言的話，即使聽了也會(huì)聽不懂的用語也很多。例如，城和房子的圖紙被稱為“指図（さしず）”，聽在耳里只會(huì)被理解為“命令”的意思?！久睢⒅甘镜娜照Z就是指図（さしず）】“絵図”的話是戰(zhàn)國也用的詞語，但會(huì)產(chǎn)生描繪的是遠(yuǎn)景的印象。因此，即使會(huì)認(rèn)為是近代語，但是用“絵図面”的話聽起來不會(huì)有違和感（那便使用了）。

以及，確實(shí)是聽不習(xí)慣時(shí)代劇用語的世代（人群）在增多?，F(xiàn)在黃金時(shí)段也幾乎不播時(shí)代劇，在孩提時(shí)代，一家人一起看時(shí)代劇的經(jīng)歷，也很少了，不是嗎？（如果觀眾會(huì)）考慮“剛才（劇中）那句話是什么意思？”的話，意識(shí)就會(huì)從劇里移開，這就本末倒置了。另一方面，我們也有在細(xì)微地修復(fù)遣詞用句。

【鬼君這里補(bǔ)充舉兩個(gè)例子，比如在第24回“滅亡”的結(jié)尾部分，豐臣秀吉所說的臺(tái)詞是天下一統(tǒng)，而非以往所用的天下統(tǒng)一，這也是由于統(tǒng)一一詞是在江戶時(shí)代才出現(xiàn)的詞語，而一統(tǒng)此詞在當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在，比如之前后醍醐天皇的建武新政，便曾用到「天下一統(tǒng)」的字樣；又比如對(duì)德川家康的稱呼，想必看過《葵德川三代》或有關(guān)關(guān)原之戰(zhàn)的時(shí)代劇的小伙伴，一定會(huì)記著內(nèi)府的發(fā)音是“naifu”,這次根據(jù)幾位考證老師的意見，《真田丸》中內(nèi)府的發(fā)音是“daifu”?！?/p>

從時(shí)代考證者方面看，《真田丸》的另一個(gè)特長是，反映了最新的歷史研究。武田滅亡和本能寺之變后爭奪武田舊領(lǐng)的天正壬午之亂，也是第一次在影視劇中描繪，不是嗎？

主人公信繁是秀吉的馬廻眾這件事也是新的看法。被懷疑謀反而被秀吉命令切腹的“秀次事件”也是活用了最新的研究成果。筑在大坂城的“真田丸”也是，一直都被傳為武田流的“丸馬出”（半月形）的定說也有了被推翻的（考古）發(fā)現(xiàn)。諸如此類，這些新的研究成果該如何納入物語（故事）之中呢，這也是今后的劇的一個(gè)看點(diǎn)。但是因?yàn)檫@個(gè)，我們也聽到有不少人認(rèn)為（這個(gè)?。昂褪穼?shí)不同”的聲音，作為一個(gè)“歷史學(xué)徒”，也是感受到研究成果的宣傳不足呢。

同時(shí)說到三谷先生的話就是群像劇。《真田丸》創(chuàng)作的主題之一是“父與子”。昌幸、信幸、信繁的父子關(guān)系是當(dāng)然的，秀吉和子輩們，還有家康和兒子們也值得注意。這是編劇三谷先生所描繪的“主題”，并不是考證者需要多嘴的領(lǐng)域。

我是在玩電視游戲《三國志》的時(shí)候，變得喜歡歷史的。那是小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候了。買了一本寫給小學(xué)生的《三國志》之后，又讀了家里有的柴田煉三郎的《英雄三國志》，我終于徹底了解了歷史小說·時(shí)代小說的魅力。上大學(xué)的時(shí)候，雖然毫不猶豫選擇了歷史學(xué)，不過那時(shí)候很苦惱該研究哪個(gè)時(shí)代。由于《三國志》是后漢末期的時(shí)候，時(shí)代較早，史料較少。如果繼續(xù)研究的話，史料豐富的時(shí)代更好，由于這樣的考慮，選擇了日本的戰(zhàn)國時(shí)代。

其中，我的研究以戰(zhàn)國時(shí)代的甲斐武田氏為中心而進(jìn)行，表面的理由是先行研究和史料很多。事實(shí)上，戰(zhàn)國大名之中研究最先進(jìn)的，是相模的小田原北條氏。與北條氏同盟的是今川氏與武田氏。由于這三家學(xué)習(xí)整合彼此的政策，例如行政機(jī)構(gòu)很相似。由于與北條氏的研究成果可以比較研究的緣故，選擇了武田氏。從那之后，從屬武田氏的真田氏也進(jìn)入了視野之中。

更多是將研究作為工作的緣故，不能只是“因?yàn)橄矚g”（就去做），也是由于不能不客觀地看待研究對(duì)象。用偏愛的眼光去看的話是不能說出來的。這個(gè)心理轉(zhuǎn)換雖然很難，我認(rèn)為“因?yàn)橄矚g”作為開始，這之后用時(shí)間，做出自己的風(fēng)格就好。

選擇武田氏的理由的話，是因?yàn)殡娨曈螒颉缎砰L的野望》的影響呢（笑）。這游戲里把武將的能力數(shù)值化，其中武田家臣的參數(shù)是很高的。武田氏的話完全是競速破關(guān)游戲了。我在電視游戲里變得喜歡歷史，或許可以說是在電視游戲里選擇了前進(jìn)的道路也說不定（苦笑），居然與那位暗榮（Koei）桑在大河劇中再會(huì)這件事真是做夢都沒有想到。

接受《真田丸》的時(shí)代考證也是，和“因?yàn)橄矚g大河劇”這件事有很大關(guān)系。中井貴一先生主演的《武田信玄》（1988年）和描繪了鐮倉幕府的滅亡和南北朝動(dòng)亂的《太平記》（1991年），我在小時(shí)候都看了。雖然這是我擅自猜測的，但是選擇時(shí)代考證者的時(shí)候，“他會(huì)如何把握大河劇這種東西”也會(huì)是一個(gè)很大的關(guān)鍵吧。

大河劇是以史實(shí)為基礎(chǔ)所描繪的，大多數(shù)觀眾都認(rèn)為它是比一般的時(shí)代劇更忠實(shí)于史實(shí)的作品，事實(shí)上確實(shí)如此。另一方面，它是個(gè)小說也是一個(gè)事實(shí)。（即使）根據(jù)史實(shí)，也不能不去追求它作為故事的完成度和趣味性。這不只是做出年表，也不是教科書。因此時(shí)代考證如果堅(jiān)持說“因?yàn)槭穼?shí)是這樣的，所以無論如何絕對(duì)不能做出改變”的話，原本該是一體的東西也不能一體化了。

在《真田丸》中，運(yùn)用至今為止自身的研究領(lǐng)域，也參與了小道具的制作，特別是書狀的作成，幫了不少的忙。因此這次的文書是很狂熱的，根據(jù)各大名的個(gè)性，到紙張的大小和折疊方法都有指定。比如說，真田、北條以及秀吉使用紙張的方式完全不一樣。但最困難的是書狀里的日期。由于是電視劇，為了讓觀眾容易看懂，可以用事件代替時(shí)間序列。比如北條氏的沼田進(jìn)攻，打了四次也是，五次也是，統(tǒng)統(tǒng)歸納為一次。因?yàn)樵趶?fù)數(shù)的時(shí)間軸里行進(jìn)的緣故，這里登場一個(gè)書狀的話，該標(biāo)上符合哪個(gè)時(shí)間軸的日期，實(shí)在是很苦惱的。

時(shí)代考證并不是簡單的任務(wù)，但即使如此，能夠看到三谷幸喜先生的第一稿，作為大河粉也是很高興的，每次都會(huì)感嘆劇本“有趣！”的。

關(guān)于（古代）日本的常識(shí)是《日本國語大辭典》（以下稱為《日國》）和《日本歷史地名大系》，《國史大辭典》、《古事類苑》，還有偶爾會(huì)利用《東洋文庫》，特別是《日國》的例句，對(duì)《真田丸》的時(shí)代考據(jù)非常有用。例如，在《日國》中有詞語初期的使用例子，所以可以確認(rèn)在《真田丸》里的那個(gè)時(shí)代里這個(gè)詞是否被使用。

另外，這些也可以利用iphone查找，需時(shí)少，并且在哪里都能調(diào)查，非常方便，特別是在《真田丸》時(shí)代考據(jù)會(huì)議正在進(jìn)行的時(shí)候，使用的次數(shù)特別多（笑）。在《真田丸》播放后，我每次都會(huì)使用推特進(jìn)行解說，就算觀眾那里飛來問題也可以立刻回答，也是很開心的。

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以上便是報(bào)道中相關(guān)《真田丸》的部分，其中還有一些關(guān)于丸島和洋先生自身的經(jīng)歷，覺得也挺有意義的，因此鬼君也就貼出來了。通過這篇，大家應(yīng)該能了解此次《真田丸》中歷史考證者的基本流程以及狀況。

侃?。?/strong>

無論是上一回末尾所留“伏見最長的一天”還是這一回放送前紙媒上所宣傳的“關(guān)原之誓”，都可以算是對(duì)這一回內(nèi)容非常到位的概括。上一周，鬼君曾經(jīng)提到過在結(jié)構(gòu)上，“動(dòng)亂”這一回對(duì)于《真田丸》“秋之章”的人物關(guān)系塑造是極其重要的。如果情節(jié)上鋪排不好，闡述不清，那么很有可能會(huì)使一些角色在“關(guān)原之戰(zhàn)前后”這一時(shí)間點(diǎn)上的塑造失力。而這一回情節(jié)上最為值得稱道的便是將影響劇中眾多人物行為的主要因素一一展現(xiàn)在觀眾面前，并且條理大都清晰。

首先，我們來簡單回顧一下“夜討家康”的原型事件——“家康派與反家康派的對(duì)立事件”在以往大河劇中的描繪，以《葵德川三代》與《功名十字路》為例。

在《葵三代》中，反家康派是由利家牽頭，但是石田三成同樣十分焦慮，并鼓動(dòng)諸大老下令討伐家康，然而被前田利家等人制止。這一段中，上杉景勝勸諫三成的臺(tái)詞“正義不能決定勝負(fù)，勝負(fù)卻能決定正義”。雙方長時(shí)間的劍拔弩張，最終由前田利家說服了三成而告結(jié)束。

在《功名十字路》中，盡管這起事件只是一個(gè)過場事件，但是塑造的核心點(diǎn)則在于凸顯家康的權(quán)謀，劇中三成并未有計(jì)劃要討伐家康，而是家康本人則編造了三成要?dú)⒑铱档膫餮?，并用種種策略來試探豐臣家的諸大名們露出真面目。

下面我們回過頭來看看這一回“動(dòng)亂”。看過《新選組！》的小伙伴估計(jì)還記得《新選組！》基本上選取了近藤勇一生中最重要的49天來做描述的，每一回在開始沒多久都會(huì)打出時(shí)間、日期以及地點(diǎn)。三谷在這回《真田丸》便是重拾了這一方法，也通過一天之內(nèi)的動(dòng)態(tài)來勾勒眾人的面貌。

家康如山

在這一回海報(bào)中，我們看到的標(biāo)語是“三成如火，家康如山?！倍诩铱当澈筮\(yùn)籌的則是似水的本多正信。從第31回開始，本多正信和阿茶局便一直鼓動(dòng)家康謀取天下，家康則是保持緩緩而行的態(tài)勢，遲遲不下決心。深知家康所慮的正信在這回不動(dòng)聲色，將計(jì)就計(jì)，終于使家康下定了奪取天下的決心。

好友“歷史上的腦頂洞人”兄看罷此回后言道:秀吉去世之后的德川家康，像極了辛亥革命之時(shí)的袁世凱，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的穩(wěn)定器，或者說唯一能收拾局面的人，就算沒有篡逆之心，奈何有一群想黃袍加身的下屬，半推半就也就上了。從另一個(gè)層面上來說，三成的焦慮最后造就家康的決心。

這里再梳理一下劇中幾個(gè)主要角色支持或者前往德川屋敷。在福島和加藤困惑的時(shí)候，寧寧建議他們?nèi)ケＷo(hù)德川。劇中，寧寧的出發(fā)點(diǎn)在于守護(hù)秀吉所建立的太平之世，從當(dāng)時(shí)的政局來看，德川是守護(hù)太平之世的不二之選。保住亡夫的基業(yè)也很符合劇中寧寧平凡妻子的定位。但是，在前往德川屋敷后，福島和加藤則受到了正信言語的挑撥，福島徹底入套，加藤則在一時(shí)激憤之后，還會(huì)去找三成，稍顯理性。

大谷的出發(fā)點(diǎn)與寧寧大體一致，都是看準(zhǔn)德川是穩(wěn)定政局的首選，這一點(diǎn)在上一回“應(yīng)酬”中，大谷的臺(tái)詞也表明了這一點(diǎn)。相較于寧寧作為秀吉遺孀的立場，大谷則是出于一個(gè)從政者的立場來考慮。當(dāng)大谷進(jìn)入德川屋敷的時(shí)候，本多正信亦用言語挑唆。大谷義正辭嚴(yán)，無愧豐臣忠臣，這里鏡頭畫面給到了邊上的諸位大名。從每個(gè)人的表情中，我們也可以看出各自對(duì)于豐臣政權(quán)的態(tài)度。

另外，關(guān)于本劇中的大谷，鬼君再補(bǔ)充兩點(diǎn)。第一點(diǎn)是本劇中大谷并不是麻風(fēng)病患者，大谷的病體表現(xiàn)基本上是以史料記載內(nèi)容為主，比如病情反復(fù)、眼疾、惡瘡。第二點(diǎn)是這一回中表現(xiàn)大谷立場的意義。丸島和洋先生在這回播放之后，在推特如此寫道：有關(guān)關(guān)原之戰(zhàn)前后的政治史是極為復(fù)雜的，用此次的電視劇不能描繪全部內(nèi)容,不過所謂的武斷派與文治派，尾張派和近江派的說法是不成立的。大谷的行動(dòng)是具有象征性的。

信繁抉擇

談完了岳父大人，我們再來看看這一回中的信繁以及真田一族。

首先是大哥信幸，大哥作為德川家重臣的女婿，信幸的出發(fā)點(diǎn)是顯而易見的。信幸和信繁之間希望不要兄弟兵戎相見的對(duì)話，很明顯地給之后的犬伏之別埋伏筆了。另外，有一點(diǎn)細(xì)節(jié)是福島找信幸喝酒，對(duì)應(yīng)了之前在第28回“受難”的情節(jié)，至于之后福島和信幸是否還會(huì)有互動(dòng)的情節(jié)就不得而知了。

其次是老爹昌幸，昌幸則是一直處于一個(gè)觀望的態(tài)勢，最后昌幸在信繁的建議下進(jìn)入德川屋敷。在之后的軍議上，有一處“隱筆”，在演講作戰(zhàn)方略的時(shí)候，昌幸指出正面才是關(guān)鍵；然而，信繁給三成所設(shè)計(jì)的方案則是正面疑兵，進(jìn)攻側(cè)面。從這兩處細(xì)節(jié)上，我們可以看出信繁將給三成所設(shè)計(jì)的方案告知了昌幸，父子二人也不能篤定三成是否會(huì)放棄計(jì)劃。假若三成仍然一意孤行，便可暗中助他一力。

最后是信繁，從結(jié)構(gòu)上來看，信繁和三成是這一回中兩個(gè)最重要的角色，同時(shí)也是線索式人物。在小說、戲劇創(chuàng)作的美學(xué)基礎(chǔ)中，結(jié)構(gòu)與圖式是極其重要的。福斯特先生在《小說面面觀》中，提到兩種敘事架構(gòu)上的圖式——“鐘漏型”與“長鏈型”。在這一回中，信繁和三成的塑造即是一種“長鏈型”表現(xiàn)，由二者產(chǎn)生的兩條敘事線不斷交匯、分離，有兩條敘事線交織出的時(shí)空環(huán)境將伏見最長一日的眾生相盡數(shù)勾勒。

情節(jié)上來看，信繁的出發(fā)點(diǎn)和三成的出發(fā)點(diǎn)都是在遵循秀吉給他們的遺言。在幫助三成的同時(shí)，信繁也在思考三成的計(jì)劃是否真的恰當(dāng)，是否真的可以幫助豐臣家。信繁在困惑中幫助著三成。大谷在病中對(duì)信繁所說的話、阿桐對(duì)于三成的理解都成了信繁最后想出解決對(duì)策的來源。在最后，信繁勸阻的臺(tái)詞也算是難得讓雅人叔一展所長。這一段臺(tái)詞將信繁所見的三成高度概括起來。

在“大坂篇”中，初入大坂的信繁，也是在三成的教誨下，一步一步地成長，并且逐漸了解了這個(gè)時(shí)代，并且逐步地深入到豐臣家中。在由信繁這段臺(tái)詞回想之前的情節(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)劇中對(duì)于三成的塑造幾乎筆筆都落到實(shí)處，且能自成一體，互為因果。其實(shí)，三成并不希望發(fā)生戰(zhàn)事，比如在攻打北條前，三成也試圖通過種種辦法來避免與北條的戰(zhàn)事。然而，這一次三成卻下定決心要夜討德川，也從側(cè)面體現(xiàn)出了三成的急躁。

三成如火

繼續(xù)著信繁抉擇的板塊，我們再來講一講三成。其實(shí)，劇中對(duì)于三成遇事處理的情節(jié)上看，有一點(diǎn)固化，比如當(dāng)事情一旦不符合原有計(jì)劃的時(shí)候，三成便會(huì)焦慮以及胃痛。其實(shí)，從主要幾個(gè)角色的出發(fā)點(diǎn)來看，每一位都是在守護(hù)各自認(rèn)定的秀吉遺言，信繁是如此，加藤是如此，至于三成則更是如此。

但是不可否認(rèn)，盡管《真田丸》在秀吉死前就為三成與家康的關(guān)系做鋪墊，但是秀吉死后所塑造三成與家康的對(duì)立關(guān)系發(fā)展簡直可以說是“狂飆突進(jìn)”。當(dāng)然，我也可以理解劇組希望整體情節(jié)能有一個(gè)快速的發(fā)展，也避免過度的復(fù)雜化。然而，這種狂飆突進(jìn)的敘事發(fā)展也讓三成的性格顯得尤為極端。雖然并沒有在劇中導(dǎo)致角色崩壞或者邏輯不合理的狀況，但是卻影響了一部分觀眾對(duì)于劇中三成的感覺，畢竟三谷原有的塑造目的是希望當(dāng)劇情演繹到三成死的時(shí)候，可以讓觀眾發(fā)出“請(qǐng)不要?dú)⑺钡南敕ā?/p>

從另一方面來看，這也是影視或者戲劇工作者與觀眾互動(dòng)上的常見問題，有時(shí)候觀眾所理解，所設(shè)想的東西總會(huì)與創(chuàng)作者有分歧。其實(shí)，三谷在這一回中也希望通過幾個(gè)劇中人物的口吻來表達(dá)出自己對(duì)于三成的想法，亦如當(dāng)初信繁給勝賴的評(píng)價(jià)“溫柔且悲哀”。阿桐是言及了三成作為男人自尊的一面，上杉主從則以旁觀者的角度道出對(duì)于三成的看法“不為眼前利益所動(dòng)搖”、“為了義不惜舍棄生命?！迸c塑造三成所引起同樣的問題也發(fā)生在這一回的上杉景勝。

其實(shí)，我個(gè)人總覺得《真田丸》中對(duì)于上杉景勝的塑造有一點(diǎn)微妙。上周劇評(píng)寫到《葵德川三代》時(shí)，鬼君曾經(jīng)說到一個(gè)詞“歷史縱深感”。其實(shí)，相較于其他類型的小說、戲劇及影視創(chuàng)作，歷史題材的創(chuàng)作有一個(gè)優(yōu)勢，同時(shí)也有一個(gè)劣勢。優(yōu)勢在于歷史題材的時(shí)空觀是固定的，不必像JR托爾金及其他作者一樣去開創(chuàng)一個(gè)世界。但是，劣勢也在于此，由于時(shí)空觀的固定，對(duì)于人物的塑造則不能顯得太過自由。

《真田丸》的景勝之前一直處于一個(gè)溫懦的狀況，這一性格上的塑造，也實(shí)在讓人無法想象他是如何從御館之亂中脫穎而出的，缺乏了歷史縱深感。也由于之前這一性格的塑造，當(dāng)這一回上杉景勝被三成的行為所感動(dòng)，真正覺悟的時(shí)候，某些觀眾一如既往地感覺他是在空許諾。盡管劇本中用信繁與直江的交流來側(cè)面體現(xiàn)景勝的決心與信念，但是整體效果上還是差強(qiáng)人意，誠為遺憾。

再來談?wù)劚炯P(guān)于三成的兩個(gè)情節(jié)，先來說一下三成與細(xì)川忠興的部分。如果熟悉三谷作品的朋友，大家可以知道這一場景中有三谷兩個(gè)老梗新用。第一是送柿餅的情節(jié)，像極了《清須會(huì)議》中柴田逢人送食物的情節(jié)。第二是細(xì)川忠興的回憶梗，也不禁讓人想起了《古畑任三郎》里那個(gè)不知謎底的“紅帽子”。三谷這一回將兩個(gè)老梗重新結(jié)合也將三成的焦慮與缺失一并展現(xiàn)了出來。另外提一點(diǎn)，在鬼君個(gè)人所看到的資料中，加藤清正與細(xì)川忠興都應(yīng)該是反家康派的成員，但是在劇中都進(jìn)入了德川屋敷。

三成前往大坂的情節(jié)中，我們可以看到大藏卿局在秀吉死后的豐臣政權(quán)中已經(jīng)開始占有了一定的決策權(quán)，這也是為之后的一些情節(jié)在鋪排伏筆了。

天下板蕩，關(guān)原在即。真田家的“犬伏之別”也即將到來。

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