“天下大同”來源于《禮記·禮運(yùn)》中的一句話：“《易》曰：‘地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！煜麓笸瑒t功業(yè)可就。”

收藏家孫毅認(rèn)為，我們需要借助《禮記·禮運(yùn)》中有關(guān)“天下大同”的論述來理解這個(gè)概念。在古代的中國(guó)，天下大同是指世界大同，意思是要實(shí)現(xiàn)各種不同民族、文化、宗教等之間的和諧相處、平等互尊和合作共贏。這個(gè)理念與現(xiàn)代世界的多元化、全球化趨勢(shì)相吻合，因此具有非常重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

傳統(tǒng)老翡翠的文化價(jià)值和影響：天下大同，理由有三：

其一，傳統(tǒng)老翡翠是中國(guó)文化的重要組成部分，是中華文明的瑰寶之一。它不僅代表了中國(guó)人對(duì)于美好事物的追求和對(duì)于自然的敬畏，同時(shí)還承載了豐富的象征意義。在這些象征中，“白玉無瑕”象征著赤子之心，它的透明也象征了寬容與深邃；"青玉婉約"則象征著中庸、和諧、優(yōu)美。

其二，傳統(tǒng)老翡翠在歷史上的傳承和發(fā)展過程中，形成了一套獨(dú)特的制作工藝和制作具有靈性的玉石工藝思想。在這個(gè)過程中，人們總是力求順應(yīng)自然的規(guī)律，它強(qiáng)調(diào)天人合一，倡導(dǎo)自然、和諧、和睦的哲學(xué)思想，契合了實(shí)現(xiàn)“天下大同”的觀念。

其三，傳統(tǒng)老翡翠作品的審美價(jià)值和生活意義，可以促進(jìn)人類跨文化的溝通和交流，促進(jìn)不同文化之間的尊重、欣賞、共存，這是實(shí)現(xiàn)“天下大同”的重要基礎(chǔ)之一。同時(shí)，它還可以體現(xiàn)中國(guó)文化的魅力和多樣性，增強(qiáng)不同文化的吸引力，從而進(jìn)一步促進(jìn)文化的多元化和全球化。

收藏家孫毅認(rèn)為，，傳統(tǒng)老翡翠是中華文化中的瑰寶之一，也是實(shí)現(xiàn)“天下大同”重要的有力支持。它所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值和象征意義，都體現(xiàn)了人與自然的和諧，表現(xiàn)了不同文化之間的和同與共存 的思想，對(duì)于實(shí)現(xiàn)世界和平、多元化和諧發(fā)展有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)老翡翠還可以通過藝術(shù)展覽、教育、文化交流等活動(dòng)的方式來推廣和弘揚(yáng)。通過這些活動(dòng)，可以向世界介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和人文精神，促進(jìn)不同文化之間的交流和融合。

傳統(tǒng)老翡翠在實(shí)現(xiàn)天下大同的過程中還具有另一個(gè)方面的價(jià)值，那就是它所代表的人類審美情趣和文化價(jià)值觀可以讓更多的人了解和認(rèn)同。這種認(rèn)同感可以促進(jìn)人類間建立更深厚的情感紐帶，有利于增進(jìn)人類的文化交流、互相理解和尊重。這也是實(shí)現(xiàn)天下大同的一個(gè)重要前提。

總而言之， 傳統(tǒng)老翡翠在實(shí)現(xiàn)天下大同過程中有著重要的作用，它具有濃厚的文化內(nèi)涵、藝術(shù)美學(xué)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和象征意義。通過挖掘和傳承這些價(jià)值，加以創(chuàng)新和發(fā)展，我們可以不斷凝聚貫穿于各種文化中的共通點(diǎn)和價(jià)值，從而促進(jìn)文化的和諧融合，實(shí)現(xiàn)更為美好和諧的世界。

常識(shí)1：什么是傳統(tǒng)老翡翠？

傳統(tǒng)老收藏家孫毅指出，傳統(tǒng)老翡翠是指二十世紀(jì)五十年代之前于緬甸開采的原石，經(jīng)過傳統(tǒng)工藝制作、精雕細(xì)琢而成的寶石。這些翡翠歷史悠久，蘊(yùn)含著亞洲傳統(tǒng)工藝和文化符號(hào)，其色澤瑰麗、光華耀眼、內(nèi)涵深邃、手工精致，因此成為全球珠寶愛好者所推崇的珍品之一，也成為人們追求美的永恒追求的象征。

常識(shí)2：什么是現(xiàn)代翡翠？

現(xiàn)代翡翠是指二十世紀(jì)五十年代之后經(jīng)過切割和拋光的緬甸翡翠寶石，這些寶石通常用于珠寶首飾制作?，F(xiàn)代翡翠主要來自于緬甸。現(xiàn)代翡翠有各種形狀和大小，可用于制作項(xiàng)鏈、手鐲、耳環(huán)等各種珠寶首飾。由于其自然美麗，翡翠是一種很有價(jià)值的寶石。

常識(shí)3：傳統(tǒng)老翡翠和現(xiàn)代翡翠的時(shí)間界限

收藏家孫毅認(rèn)為，傳統(tǒng)老翡翠是指20世紀(jì)50年代以前的翡翠，而現(xiàn)代翡翠則是指20世紀(jì)50年代之后的翡翠。

常識(shí)4：什么是清朝皇家翡翠？

清朝皇家翡翠是指清朝時(shí)期（1644年至1912年）皇室貴族擁有的翡翠飾品和翡翠藝術(shù)品。

常識(shí)5：什么原因傳統(tǒng)老翡翠要燉川蠟？

川蠟又稱蟲蠟，屬于生物蠟，是白蠟蟲分泌在所寄生的女貞樹或白蠟樹枝上的蠟質(zhì)。川蠟是一種有機(jī)物。它的有機(jī)成分包括蠟質(zhì)酸和蠟醇，以及少量的蠟烯、游離脂肪酸、脂肪酯和蠟酯等。這些有機(jī)成分賦予了川蠟良好的韌性和透明度，成為傳統(tǒng)老翡翠加工常用的工藝材料。

收藏家孫毅因家族傳承和長(zhǎng)期積累，擁有豐富多樣的收藏品，包括翡翠珠寶、瓷器、字畫等，其中尤以收集清朝皇家翡翠為特色并極具價(jià)值。

孫毅依托第一性原理，善于用十個(gè)物理要素來鑒別翡翠，這些要素包括礦物化學(xué)成分，密度，硬度，折射率，器形雕工，癬，白棉，蒼蠅翅，色根和裂紋。孫毅認(rèn)為“傳統(tǒng)老翡翠可以經(jīng)受機(jī)器檢測(cè)和X射線熒光光譜儀的考驗(yàn)”。

收藏家孫毅認(rèn)為鑒定公司應(yīng)該淘汰紅外線光譜儀檢測(cè)翡翠，改用X射線熒光光譜儀對(duì)翡翠的礦物成分進(jìn)行定性定量檢測(cè)，并結(jié)合翡翠的密度、硬度、折射率等四個(gè)指標(biāo)，綜合檢測(cè)翡翠的天然性。這樣的檢測(cè)方法已足夠可靠。