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編導(dǎo)影創(chuàng)考研 | 熱門行業(yè)事件與熱點(diǎn)電視劇——下篇

論視聽語言對影視美學(xué)特性的表現(xiàn)

欣賞影視作品不能僅停留在影片的故事情節(jié)層面，對于影片的深層文化內(nèi)涵也要重視，而影片文化內(nèi)涵的理解需要觀眾對視聽語言的美感有一定認(rèn)知。視覺和聽覺共同營造了電影的聲畫藝術(shù)世界，讓觀眾在觀影過程中產(chǎn)生身臨其境、妙不可言的審美感受和審美快感。本文將從視聽語言基本元素構(gòu)成，畫面造型塑造電影風(fēng)格美感，最后視覺元素營造電影聲音美感，探析視聽語言審美特性在影視中的具體表現(xiàn)。

視聽語言是指影視作品中以畫面和聲音為質(zhì)料所創(chuàng)造的視聽形象，并由人們的視覺和聽覺進(jìn)行感知的符號、語言符號和非語言符號所構(gòu)成的表述系統(tǒng)。影視藝術(shù)正是憑借著這一生動(dòng)復(fù)雜的符號系統(tǒng)來敘述故事、展開情節(jié)、塑造人物、揭示主題，從而充分地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的豐富復(fù)雜性及其本質(zhì)規(guī)律性。因而，視聽語言是影視藝術(shù)借以發(fā)揮其功能和特長的媒介，也是最能集中地體現(xiàn)影視藝術(shù)審美特征的對象。它作為影視藝術(shù)獨(dú)特的造型手段和敘事方式以及文化傳播工具，具有非常強(qiáng)大的藝術(shù)魅力和審美功能，這就是我們所探討的視聽語言的審美特性。

影視語言中視覺元素是作用于觀眾的視覺而存在，它對人形成了第一感官刺激，影視中影像除了演員們的表演、畫面造型以外，還包括構(gòu)圖、景別、運(yùn)動(dòng)、角度等多種表現(xiàn)形式。

第一，景別。景別是指拍攝鏡頭時(shí)，被拍攝體占所呈現(xiàn)畫面的范圍比例，可以說明影像中各物體之間的空間關(guān)系。景別主要分為五大類，即遠(yuǎn)景、全景、中景、近景和特寫，影片通過不同的景別表達(dá)不同的寓意，從而調(diào)動(dòng)受眾的心理跟隨影片而有所變化。

第二，構(gòu)圖。構(gòu)圖是從畫面整體出發(fā)，以使鏡頭畫面的構(gòu)成方式成為一種視覺語言表達(dá)。構(gòu)圖分為兩種，即規(guī)則構(gòu)圖和不規(guī)則構(gòu)圖。規(guī)則構(gòu)圖是追求影片畫面的平衡與和諧；不規(guī)則構(gòu)圖則指通過鏡頭的拉伸、推移等導(dǎo)致畫面出現(xiàn)不正常、不平衡的狀態(tài)。

第三，色彩。影片可以通過不同的色彩進(jìn)行視覺語言表達(dá)，不同的顏色會(huì)給觀眾帶來不同的視覺沖擊與心理變化。

第四，剪輯，采用非線性編輯對鏡頭的邏輯重新組合，即利用蒙太奇的思維觀念對鏡頭進(jìn)行分切的剪輯。

在影視作品中，雖然以視覺影像畫面為主，但聲音元素也是必不可少，并且與影像的合理配合也是成功的關(guān)鍵。聲音元素包括人聲、音樂、音響。在一部電影作品里聲音非常重要，正如美國學(xué)者波布克強(qiáng)調(diào)聲音在電影中的重要意義時(shí)所說的那樣：“一旦沒有了聲音，無論畫面拍得多好，剪輯得多好，仍然不再有真實(shí)感，因而也失去了感染力。影片的速度也好像減慢了，結(jié)果常常是看到一系列照片?！?/p>

第一，人聲包括三種形式，對話、獨(dú)白、旁白。其中對話是使用最多最重要的形式，是指電影中人物之間進(jìn)行交流與溝通的語言。獨(dú)白指影片中人物自我抒發(fā)與表達(dá)，這種形式可以使觀眾更加深刻理解影片中人物的內(nèi)心；旁白指以畫外音的形式進(jìn)行人物語言表達(dá)。

第二，影片中的音樂是經(jīng)過加工處理的聲音，對整部電影起著至關(guān)重要的作用，電影音樂則是專門為電影創(chuàng)作、編配的音樂。

第三，音響是除語言、音樂之外，電影中一切聲音的統(tǒng)稱。它包括自然音響、機(jī)械音響、動(dòng)作音響、特殊音響。

畫面造型涉及到畫面造型語言的各個(gè)要素:景別、鏡頭、角度、視點(diǎn)、構(gòu)圖、用光、色調(diào)，任何一個(gè)技術(shù)要素既要有充分的合理性，又要有要素之間的匹配關(guān)系和整體性。每部影視作品都需要畫面造型語言的支持。畫面造型語言在表現(xiàn)電影風(fēng)格美感上散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

運(yùn)動(dòng)攝影鏡頭使“看”的行為更加自由打破時(shí)空界限，觀眾可以透過運(yùn)動(dòng)的攝影鏡頭變換看的位置、距離，關(guān)注不斷出現(xiàn)的新的視覺信息。運(yùn)動(dòng)鏡頭在影視中的使用深刻的體現(xiàn)了布洛心理距離說，“無論是在藝術(shù)欣賞的領(lǐng)域，還是在藝術(shù)生產(chǎn)之中，最受歡迎的境界乃是把距離最大限度地縮小，而又不至于使其消失的境界”。運(yùn)動(dòng)鏡頭這一手法讓觀眾的視點(diǎn)直接進(jìn)入了影像空間，真正達(dá)到了“身臨其境”的在場感覺。

侯孝賢導(dǎo)演的電影風(fēng)格他對于鏡頭的應(yīng)用可謂達(dá)到極致，他擅長使用長鏡頭追求銀幕影像意境美的創(chuàng)造展現(xiàn)出凝定、恬淡、空寂、寧靜致遠(yuǎn)的中國古典詩歌審美境界。（案例）

宗白華說，美的形式之積極的作用是組織、集合、配置。一言以蔽之，是構(gòu)圖。從美學(xué)角度來看，電影構(gòu)圖大體可分為寫意的繪畫派和寫實(shí)的紀(jì)實(shí)派兩種，構(gòu)圖的使用也成為了不同導(dǎo)演的符號表達(dá)。

王家衛(wèi)作為一代形式主義風(fēng)格大師，他擅用多種不規(guī)則的幾何構(gòu)圖作為視聽手段，來提升電影的畫面感以及傳達(dá)主體的心理意識。多種構(gòu)圖方式的集合使用，集中體現(xiàn)了王家衛(wèi)電影的構(gòu)圖美學(xué)與中國傳統(tǒng)美學(xué)的契合之處?！兑淮趲煛分薪?jīng)典大光圈+三分法構(gòu)圖的創(chuàng)新方法，創(chuàng)造出一種“王氏唯美特寫”。葉問大顯身手的那個(gè)雨夜場景，宮二向馬三兒復(fù)仇的火車站段落，宮二為父送殯時(shí)漫天飛雪的蒼茫情境，葉問和宮二切磋時(shí)含情脈脈的眼神……唯美詩化的鏡頭讓時(shí)間駐足，一個(gè)個(gè)詩意段落讓整部電影呈現(xiàn)出深遠(yuǎn)灑落的影像風(fēng)格。人物被限制在畫面的三分之一處，對眼神細(xì)節(jié)進(jìn)行極致精細(xì)地刻畫，給畫面留有足夠空間，引起觀看者的無限想象?？瞻资广y幕形象超越了“電影之框”的界限，喚起觀眾的精神漂流。（案例）

色彩也是電影視聽語言中的一個(gè)重要元素，其在電影中具有豐富的意義和多種作用，一方面豐富了電影的表達(dá)手段，另一方面直接關(guān)系到電影的敘事和表意功能。

張藝謀認(rèn)為在電影視覺元素中，色彩是最能喚起人情感波動(dòng)的因素，他將色彩稱作“精神色彩”，人的背景、境遇、認(rèn)知和心智不同，就會(huì)對不同的色彩會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想反應(yīng)，正是這種精神性的心理現(xiàn)象使色彩具有了審美深蘊(yùn)情感。在張藝謀的《紅高粱》中使用濾鏡效果把一望無際的綠色高粱地處理成紅色，大片紅色代表著生命的勃發(fā)和人物的情感宣泄也表現(xiàn)了人的生命力。（案例分析）

在謝赫六法《畫品》中也曾說“隨類，賦彩是也”（大佬背書），是說著色，不論是在人物造型、場景造型、或者道具等方面，需要色彩把性格、情緒、狀態(tài)、環(huán)境表現(xiàn)的淋淋盡致，電影創(chuàng)作中的色彩是創(chuàng)作過程凝結(jié)的產(chǎn)物，是被典型化和規(guī)律化的色彩提煉，具有明顯的指向性和審美表意性。

“聽覺”作為電影藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段，被藝術(shù)家運(yùn)用從而完成對一個(gè)故事的敘述、對一種意境的營造。聲音是電影的靈魂，是講述故事、表情達(dá)意的重要表現(xiàn)部分之一，在電影中有著不可取代的地位，聲音不僅可以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)通過靈活的運(yùn)用，可獲得特定的表現(xiàn)意義，在傳達(dá)人物感情、介紹故事情節(jié)上起了很大的作用。

巧妙的音畫關(guān)系能使觀眾從看故事轉(zhuǎn)化為對審美意象的品讀。增加對抽象邏輯思維的傳達(dá)和特定情緒、調(diào)節(jié)觀影氣氛感受等多方面功能。莊子曾說“無聽之以耳，而聽之以心，無聽之以心，而聽之以氣?！睂徝缹ο蟮母惺芎腕w驗(yàn)劃分為三個(gè)層次：一是“耳目”感官的初級體驗(yàn)；二是“心意”情感的中級體驗(yàn)，最后是直覺精神人格時(shí)“氣”的高級體驗(yàn)，是全身心、全靈魂、全人格的震動(dòng)。

在影視藝術(shù)中，聲、畫是兩個(gè)完全不同的符號系統(tǒng)，它們有各自的記錄、處理和還原體系，對于觀眾的情感調(diào)動(dòng)也有各自不同的功能。聲畫關(guān)系的處理其實(shí)就是兩個(gè)相反同時(shí)又相輔相成的問題。一是真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的視聽經(jīng)驗(yàn)，給我們塑造逼真的視聽形象；二是創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)生活中沒有的視聽感受，創(chuàng)造全新的藝術(shù)形象。

音響往往可以增進(jìn)場面的真實(shí)感、氣氛或戲劇信息。通常以其豐富性，營造一種別樣的美的體驗(yàn)。它能讓觀眾有一種逼真的聽覺空間，但同時(shí)也能通過其藝術(shù)化處理，表現(xiàn)相反的人物情感，襯托人物的孤獨(dú)、無力。

在電影《小武》中，小武回到家鄉(xiāng)，他的朋友用自行車搭載他的那一段畫面中，我們聽到了街道上的巨大噪音，有車流聲、喇叭聲，有商店里傳來的流行音樂聲，也有公安部門貫穿整個(gè)段落的具有宣傳教育意義的廣播聲，賈樟柯導(dǎo)演在他的電影中，堅(jiān)持運(yùn)用大量的各種塵世噪音來代替語言或者畫面，渲染復(fù)雜真實(shí)的環(huán)境，表現(xiàn)人物心理，同時(shí)也表現(xiàn)了那個(gè)年代的生活難有平靜和安寧的時(shí)候。

音樂是一種聽覺藝術(shù)，本質(zhì)特性是抽象性和不確定性，音樂的特長是延展藝術(shù)家基于物質(zhì)現(xiàn)實(shí)所產(chǎn)生的意念和情感，對電影所再現(xiàn)或者表現(xiàn)的畫面加以深化，發(fā)揮跳脫于畫面之外的、可引發(fā)觀眾想象的特殊功能。音樂的音符和旋律拓展了電影畫面無法表達(dá)的“象外之象”，有助于實(shí)現(xiàn)電影的“情景交融”、“虛實(shí)相生”，把觀眾引向深層次的感知時(shí)空，這正是電影的美學(xué)意義所在。

在王家衛(wèi)的電影中音樂有濃厚的拉丁味，他擅長以音樂來建構(gòu)一個(gè)已經(jīng)過去的空間和時(shí)代，激發(fā)人們的回憶和情緒。在他電影中的音樂大多是懷舊的、脫離時(shí)代的，“我認(rèn)為用跟影像不同時(shí)代的音樂會(huì)產(chǎn)生一種曖昧感，令事物顯得復(fù)雜起來?！痹谒娪袄镆魳芬呀?jīng)成為電影敘事、表意過程中的核心元素。劉德華在《旺角卡門》中的《癡心錯(cuò)付》、《重慶森林》中王菲演唱的《夢中人》、《墮落天使》中的主題曲《忘記他》等都可以構(gòu)建一個(gè)過去的時(shí)代，引發(fā)觀眾想象的特殊功能。（案例）

影視作品是一種視聽藝術(shù)，不能僅僅只是把影視作品當(dāng)成聽故事看故事的載體，要了解視聽語言的美感表達(dá)，探究影視作品的內(nèi)在表達(dá)。對于廣大觀眾群體來說，只有在了解了視聽語言審美特性的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步感知和理解視聽語言的魅力，從而可以更好地賞析視聽語言這一載體所創(chuàng)造出的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力，獲得更全面的美感享受，只有這樣才能充分發(fā)揮出影視作品的多元價(jià)值。這也是影視鑒賞從僅僅只是關(guān)注劇情故事到進(jìn)一步深入了解影視作品所蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的必然進(jìn)程。