美國科研人員進(jìn)行過一項有趣的心理學(xué)實驗，名曰“傷痕實驗”。

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他們向參與其中的志愿者宣稱，該實驗旨在觀察人們對身體有缺陷的陌生人作何反應(yīng)，尤其是面部有傷痕的人。每位志愿者都被安排在沒有鏡子的小房間里，由好萊塢的專業(yè)化妝師在其左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。志愿者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果后，鏡子就被拿走了。

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關(guān)鍵的是最后一步，化妝師表示需要在傷痕表面再涂一層粉末，以防止它被不小心擦掉。

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實際上，化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。對此毫不知情的志愿者，被派往各醫(yī)院的候診室，他們的任務(wù)就是觀察人們對其面部傷痕的反應(yīng)。

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規(guī)定的時間到了，返回的志愿者竟無一例外地敘述了相同的感受—人們對他們粗魯無理、不友好，而且總是盯著他們的臉看！可實際上，他們的臉上與往常并無二致，什么也沒有不同；他們之所以得出那樣的結(jié)論，看來是錯誤的自我認(rèn)知影響了他們的判斷。這真是一個發(fā)人深省的實驗。

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原來，一個人內(nèi)心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的眼光。同時，這個實驗也從一個側(cè)面驗證了一句西方格言： “別人是以你看待自己的方式看待你?！辈皇菃?？

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一個從容的人，感受到的多是平和的眼光；

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一個自卑的人，感受到的多是歧視的眼光；

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一個和善的人，感受到的多是友好的眼光；

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一個叛逆的人，感受到的多是挑惕的眼光…… 可以說，有什么樣的內(nèi)心世界，就有什么樣的外界眼光。

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如此看來，一個人若是長期抱怨自己的處境冷漠、不公、缺少陽光，那就說明，真正出問題的，正是他自己的內(nèi)心世界，是他對自我的認(rèn)知出了偏差。

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這個時候，需要改變的，正是自己的內(nèi)心；而內(nèi)心的世界一旦改善，身外的處境必然隨之好轉(zhuǎn)。畢竟，在這個世界上，只有你自己，才能決定別人看你的眼光。

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有一個法則是＂注意力即事實＂，從科學(xué)的角度而言，每一個人每一天都在接受海量的信息，但我們每個人的注意力卻是不一樣的，由于每個人的個性，喜好，思維不一樣，我們所關(guān)注的生活重心不一樣，所以，99%的信息都會被我們過濾，只有我們想看到的才會成為我們注意力的焦點。

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對于圣人而言＂非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽＂，“菩薩畏因，凡人畏果”，這就是凡與圣的區(qū)別。＂不見世間過，便是修行人＂，真修行的人看不見別人的過錯，而把更多的注意力放在反躬自省上。

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這同時也說明了一個人的注意力在哪，時間就在哪，心就在哪，事業(yè)就在哪，成就就在哪。

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富人之所以成為富人，其實從根本而言，與其說是思維模式，不如說是他們的注意力的問題。

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當(dāng)一個人在努力攀登高峰的時候，如果他把注意力放在頂峰上，多半就能實現(xiàn)目標(biāo)，而如果他把注意力放在山腳下，他可能就被腳底下的危險嚇到了，當(dāng)一個人的身心如果不能一致，就會產(chǎn)生對抗，就象一個人說謊，一個人嘴巴可能會騙人，但身體反應(yīng)卻很難騙人一樣。

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在這個世界，我們不可能一直不出錯，不看錯。如果一個人，一件事，我們看走眼了，就一定要學(xué)會認(rèn)錯，因為我們主觀認(rèn)為是好的，不一定是好的，而被我們注意力忽視的，也有可能是好的。

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＂凡事客觀一點，總是有好處的。＂