? ? ? ? ?相信很多人已經(jīng)看過了石之海了，很多人吐槽jojo第六部的boss普奇神父的理想讓所有人上天堂，覺得他的想法有點異想天開或者說愚蠢，而這個理論其實和尼采的一些思想有點類似。

? ? ? ? 普奇神父認(rèn)為通過讓世界上的所有人知道自己的未來就能掌握自己的命運(yùn)，他認(rèn)為人類最大的恐懼是未知，而一旦讓他們明白自己所有的悲歡離合，人們就能更加坦然的面對自己的人生，從而產(chǎn)生出名為””覺悟“的的東西，到那時所有人都將登臨天堂，因為”覺悟者恒幸?！啊＞腿缤谖宀奎S金之風(fēng)的布加拉提一樣，明明知道自己已經(jīng)死去但還是保護(hù)著喬魯諾等人前往羅馬斗獸場，面對可怕的擁有時刪能力的緋紅之王，而此時出現(xiàn)在布加拉提身上的精神便是”覺悟“，而普奇神父便是想要所有人都擁有布加拉提那樣的覺悟，坦然的去面對人生中的一切。

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? ? ? ?最大的重負(fù)，假如在某個白天或某個黑夜，有個惡魔潛入你最孤獨(dú)的寂寞中，并且對你說”這種生活，如你眼下正在經(jīng)歷往日曾經(jīng)度過的某種生活，就是你將來還不得不無數(shù)次重復(fù)的生活，其中的每一種痛苦、快樂，每一個念頭或嘆息，以及你生命中無法言傳的大大小小的事件，都必將在你身上重現(xiàn)而且一切都以相同的順序排列著，同樣是這蜘蛛，同樣是這林間的月光，同樣是這時刻以及我自己，存在的永恒沙漏將不斷的反復(fù)轉(zhuǎn)動，而你與它相比只不過是一粒粒微不做到的塵埃罷了，那會怎樣呢？“——《快樂的科學(xué)》

? ? ? 在尼采的許多作品中都提到過”永恒輪回“這一思想，這是尼采提出的一種思考實驗就是：如果過去發(fā)生過的事情還會在我們身上不斷的重現(xiàn)，那會怎么樣？是不是和普奇神父利用天堂制造讓所有人一遍又一遍的經(jīng)歷自己的人生很像納？當(dāng)然尼采和普奇神父的思想還是有區(qū)別的，尼采提出這個觀點是為了讓人們擺脫虛無主義，日常生活中大家可能會想假如我做了另一個選擇會怎么怎么樣，我們還是拿普奇神父舉例，假如當(dāng)時普奇的弟弟沒有被調(diào)換那會怎么樣？假如自己在弟弟和佩拉相戀時沒有阻止會怎么樣？早期的普奇也是經(jīng)常思考這些問題。

? ? ? ? ? ?尼采恰恰認(rèn)為這是虛無主義滋生的源頭，因為假如是對當(dāng)下的一種否定！人們對當(dāng)下的真實世界視而不見轉(zhuǎn)而去追尋那根本不存在的幻想世界，那這樣與基督許諾人們死后上天堂的話語又有何不同？所以尼采提出了永恒輪回，它告訴你當(dāng)下的這個世界已經(jīng)是你做出選擇的世界，它已經(jīng)是一個完成品是最終形態(tài)，我們只能去體驗而無法去改變，無論你做出怎樣的努力你所處的現(xiàn)實無論是放大還是縮小都無法改變一點點哪怕只是一點點。

? ? ? ? ?而尼采提出這個觀點是為了讓人們承擔(dān)起一切的責(zé)任成為自己的主人，當(dāng)人們說出“如果”“可能”這些詞的時候恰恰是把我們的自我給甩了出去，因為這些詞就好像是在說”這不是我的問題“不想去承擔(dān)自己做過的一起事情、不想去承認(rèn)與接受這個世界。

? ? ? ?尼采說：”如果每次你想要做什么的時候，事先總問我一定能無限次重復(fù)我想做這件事的意愿嗎？“尼采要求你對自己的人生絕對負(fù)責(zé)，如同不停推石上山的西西弗斯一樣，哪怕明知自己的未來也能永遠(yuǎn)去堅持自己想做的事情。在這點上其實加繆的思想也有點相似，加繆認(rèn)為這個是世界是荒誕的，這是無法辯駁的事實，我們想要擁抱與熱愛這個世界，那么首先要做的就是去承認(rèn)這個世界的荒誕，否則所做的一切都是空中樓閣鏡花水月。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 謝謝大家觀看