“顏筋柳骨”到底有什么區(qū)別?
古人聊書法愛用比喻,所以翻開書法史,有各種神奇的詞:屋漏痕、折釵股、龍?zhí)扉T、虎臥鳳闕……??
和這堆詞相比,【顏筋柳骨】這種詞算好理解的,但想要理解透徹,仍然不容易。
01、筋骨

所謂筋骨,本是人身上的配件,所以東漢趙壹在《非草書》里說:
凡人各殊氣血,異筋骨,心有疏密,手有巧拙,書之好丑,在心興手,可強(qiáng)為哉?
也就是說,人與人的體質(zhì)不能一概而論,大家的筋骨都不一樣,寫出來的字自然不一樣。??
到了魏晉,人們開始用筋骨來說一個(gè)字好不好:
韋誕:杜氏(杜度)杰有骨力,而字筆畫微瘦。
衛(wèi)瓘:我得伯英(張芝)之筋,恒(衛(wèi)恒)得其骨,靖(索靖)得其肉。
(這兩句話轉(zhuǎn)引自唐張懷瓘《書斷》)
這些話得以成立,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣把字比作人,這種視角,蘇東坡也有,最著名的就是:
真如立、行如行、草如走。
楷書像人立正,行書像人走路,草書像人跑步。
另外,蘇東坡也聊到過筋骨:
書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一不為成書也。
寫字要有神、氣、骨、肉、血,缺一不可。
02、顏筋柳骨
鋪墊了那么久,可以讓主角【顏筋柳骨】出場(chǎng)了,【顏筋柳骨】一詞最早出現(xiàn)于范仲淹《祭石學(xué)士文》:
曼卿(石延年)之筆,顏筋柳骨,散落人間,實(shí)為神物。
范仲淹最早是用這詞來夸石延年的,說他的字有顏體的筋、柳體的骨,好得不得了。??
回顧歷史,石延年更多的是以詩出名,而不是書法,估計(jì)是范仲淹給人寫祭文,所以放大了優(yōu)點(diǎn)。
后來,因?yàn)椤绢伣盍恰恳辉~準(zhǔn)確說出了書法愛好者的感受,這個(gè)詞流行了起來。
為什么說【顏筋柳骨】準(zhǔn)確呢?讓我們看看筋、骨的區(qū)別。??

筋,是附在肌腱、骨頭上的韌帶,和骨頭相比,特點(diǎn)是柔、韌、曲。
骨,很好理解,就是骨頭,特點(diǎn)是尖、硬、直。

那【顏筋柳骨】的描述準(zhǔn)確嗎?讓我們看一下實(shí)例。
這兩個(gè)“方”字,一個(gè)來自顏真卿的《自書告身帖》,一個(gè)來自柳公權(quán)的《玄秘塔碑》。


再放兩個(gè)字,大家可以自己看一下。

03、墨豬
解釋完顏筋柳骨,再說一下墨豬。
據(jù)說王羲之的書法老師衛(wèi)夫人,曾寫過一篇《筆陣圖》,里面有這么幾句:
善筆力者多骨,不善筆力者多肉,多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣,無力無筋者病。

在這段話里,沒有區(qū)分筋骨,和筋骨對(duì)立的概念叫肉,筆力強(qiáng)的、多骨的字叫筋書,多肉的字叫墨豬。
這個(gè)墨豬帶點(diǎn)貶義,像蘇東坡、劉墉這種用筆豐肥的書法家,不喜歡他們的人總喜歡吐槽他們的字是【墨豬】。??
但前面介紹過蘇東坡自己的名言:
書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也。
所以按蘇東坡的審美,一個(gè)好的字就該有骨也有肉,所以他的字顯得肥厚。??
說了那么多,你是怎么看待書法中的筋骨的呢?
文字?|?顏筋咸魚癸
排版?|?柳骨明月月
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