謹(jǐn)由我同大家一起來深度剖析一下這篇與成語以及古代造詞文化有所相關(guān)聯(lián)的通例并看看其中所藏有著的知識點(diǎn)以及亮點(diǎn)在哪里，接下來的內(nèi)容是這樣描述的，如下：

日常生活中，每當(dāng)我們想要尋求或者是追蹤某一件事的源頭時(shí)，經(jīng)常會用到“蛛絲馬跡”這個成語，但是鮮少有人會去思考，“蛛絲馬跡”中的“馬”是什么。

這是因?yàn)槁斆鞯闹袊?，大都擅長“望文生義”。見到不認(rèn)識的成語，就會從當(dāng)中某個字的字面意思出發(fā)，牽強(qiáng)附會出一個答案。

一、此“馬”為何“馬”？

看到“蛛絲馬跡”這個成語，我們就會想，這里的“蛛”，在日常生活中對應(yīng)的是一種最常見的昆蟲——蜘蛛，而馬對應(yīng)的自然是一種常見的動物，即古代生活中常見的交通工具——馬匹。

至今我們?nèi)匀豢梢栽诤芏喑烧Z字典上看到，編撰者把“蛛絲馬跡”中的“蛛絲”字解釋為“蜘蛛絲”，把“馬跡”字解釋為“馬蹄印”。

不過有一些細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)，這種解釋存在一個很大的“問題”。因?yàn)樵凇冬F(xiàn)代漢語》和《辭?！防锩娑继岬搅?，這個成語是用來比喻那些“隱約可見”的線索和跡象的。

“隱約可見”，就等于說這種東西，必須是“比較不容易”被人發(fā)現(xiàn)的，或者說是人們很難意識到它存在的東西。

蜘蛛的絲非常細(xì)，人眼要到很近的距離處才能觀察到它，但是“馬蹄印”至少有一個成年人拳頭那么大，這么大的印跡留在地面上，怎么能說它“隱約可見”呢？

于是就有人去查閱了資料，然后開始站出來“糾正”大家的錯誤說：這個成語當(dāng)中的“馬”指的不是馬匹，而是一種生活在廚房灶臺之下的昆蟲，它的名字叫做“灶馬”。

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那么，“灶馬”是什么東西呢？這個“灶馬”其實(shí)不是“馬”，它的學(xué)名是“突灶螽”，南方有一些地區(qū)把它叫做“灶雞”或者“灶精”。在有的年畫上，它是“灶王爺”的坐騎。

唐代的《酉陽雜俎》中有描述：“灶馬，狀如促織，稍大，腳長，好穴于灶側(cè)。俗言，灶有馬，足食之兆也。”

這段話的意思是說，灶馬這種昆蟲長得很像蛐蛐，但是它的個頭比蛐蛐要大一些，腿也比較長。灶馬的身體呈黃褐色，背弓很高。

灶馬喜歡爬到灶臺的底下，打洞穴居。俗話說：一戶人家的灶臺上有灶馬，是這戶人家即將獲得充足食物的“征兆”。灶馬和蟑螂一樣，靠吃灶臺上的“碎屑”過活。

“灶馬”據(jù)說現(xiàn)在在一些偏僻的農(nóng)村灶臺上，還是能見到，但是它在現(xiàn)代大城市里面早已經(jīng)絕跡了，取代它上廚房啃“碎屑”的是蟑螂。

大概七、八十年代出生的人們，小時(shí)候還曾經(jīng)聽上一輩人提到過它“灶雞”的大名，但是后來總會把它和蛐蛐弄混。

盡管“灶馬”的體型，比一般的蛐蛐還是要大一些，但是總的來說，它還是屬于一種體型比較小的昆蟲。

至于家里的蜘蛛，除了“白額高腳蛛”八足展開最高可達(dá)到直徑十三厘米左右，一般的蜘蛛的體型都很小，八足同時(shí)張開，頂天不過一顆白豆大小。

由于體型的限制，蜘蛛吐出來的絲非常細(xì)，大約只有0.93-1.4微米，不仔細(xì)看，都看不出它的存在。

“灶馬”雖然不會吐絲，但是它經(jīng)常在灶臺上積灰的地方爬過，所經(jīng)之處往往會留下一些若隱若現(xiàn)的痕跡。

于是古人用“蛛絲”和“馬跡”，來形容那些隱約可見的線索。因?yàn)橥ㄟ^蛛絲，我們可以找到蜘蛛的所在；通過灶馬留下的痕跡，我們也可以尋到灶馬的去處。

如此說來，現(xiàn)在那些把“蛛絲馬跡”中的“馬”解釋為“馬蹄印”的詞典，是全部都印錯了嗎？那倒也不見得！

二、此“馬”為真“馬”？

關(guān)于“蛛絲馬跡”這個成語，有人后面去查閱了《辭源》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個成語原來是用來形容一種地貌的。

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在號稱“中國古代測繪學(xué)之最”《撼龍經(jīng)》當(dāng)中曾經(jīng)寫過一句話，“引到平處如蛛絲，欲斷不斷馬跡過。東西隱顯梭中絲。三吉之星總?cè)绱?，此處名為吉破地?！?/strong>

原來這個成語是用來形容地勢地脈如蜘蛛引絲，又像是馬過留痕。只是它發(fā)展到了后面，被人用來比喻一些隱約可見的線索和跡象。

于是我們可以肯定地說：“蛛絲馬跡”中的“馬”，最初的確是指馬匹。即使后來它被用到了日常生活當(dāng)中，含義發(fā)生了一些變化，也改變不了這個“馬”字最初的本義是指“馬匹”的事實(shí)。

至于“馬”字是“灶馬”這種解釋，看起來倒更像是后人為了能夠“自圓其說”，“牽強(qiáng)附繪”出來的結(jié)果。

之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，大概是因?yàn)槿藗兏静恢肋@個成語的出處，因此很難理解，為什么馬蹄印那么大，還會被拿來比喻“隱約可見”的事物。

但是世間萬物的“大”與“小”，原本就是相對的。說“馬蹄印”是大是小，是否“隱約可見”，那都得看它的“參照物”是什么。

如果你拿“馬蹄印”和“蜘蛛絲”來比，那它肯定是很大的。但是如果你把“馬蹄印”放到一個開闊的平原上，或者是一座地形復(fù)雜的山巒上，那么它的大小就不值一提了。

假如《辭源》上的解釋是正確的話，那么我們?yōu)槭裁匆欢ǚ且堰@個成語里的“馬”字，強(qiáng)行解釋成“灶馬”呢？

何況“蛛絲馬跡”按照中國人造詞的“對仗”方式，以小對大是完全沒有問題的。就是以“蛛絲”之小，對“馬跡”之大，再用二者“皆不可尋”，來說明要找到線索的不容易。

比如著名的偵探福爾摩斯探案，他要去尋找一些線索。為了能夠得到這些線索，他不肯放過任何“蛛絲馬跡”。

也就是說福爾摩斯為了破案，不管是那些隱蔽、細(xì)小的線索，還是那些擺在明處的，顯眼的線索，他都不會放過，這樣解釋起來也很合理。

看上去，這個成語中的“馬”字的解釋，還是有一定爭議的。正是因?yàn)檫@樣，在《現(xiàn)代漢語辭典》里面在解釋這個成語時(shí)，并沒有對“蛛”、“馬”二字展開來進(jìn)行說明。

結(jié)語

“蛛絲馬跡”的“馬”，到底是什么“馬”呢？如果你是一名學(xué)生，那么你去問老師，老師說是什么馬，那就是什么馬，因?yàn)槔蠋熣f的答案也是考試的答案。

如果你是一位成年人的話，我建議你可以直接忽略這個“馬”字的解釋，只要知道“蛛絲馬跡”這個成語的意思就行了。

什么叫“成語”？“成語”就是漢語中一種“固定搭配”的詞組，這個詞組中某一字是什么意思，根本不重要，重要的是它組成詞組以后有什么含義。

在我們的日常生活中，大部分的詞都是有“歷史”的。它們在特定的時(shí)間、地點(diǎn)，因?yàn)槟撤N原因被創(chuàng)造出來，然后身上自然帶著那個時(shí)代、那個地點(diǎn)和那件事的印記。

但是隨著時(shí)間的流逝，原來的那個時(shí)代過去了，人們又賦予這個詞一些新的含義，這個時(shí)候如果不搞語言學(xué)研究，就沒必要追究那么深。

比如“馬桶”這個詞，就算是你完全不知道當(dāng)中的“馬”字的來歷，也根本不會影響到你對它的定義。

再如“馬蜂”這個詞，就算你根本不明白“蜂”為什么和“馬”扯上關(guān)系，也不影響它會蜇得你滿頭包；又如“馬臉”這個詞，即使你不知道馬臉到底有多長，也不會妨礙你一看到它就發(fā)笑。

《俠客行》里面石破天初見謝煙客，后者好奇地問前者，你為什么要叫“傻蛋”這么搞笑的名字，前者答：假如你母親當(dāng)年也叫你“傻蛋”，那你自然就是傻蛋了，哪有這么多為什么呢？

“蛛絲馬跡”之所以要寫成“蛛絲馬跡”，那就是過去的“約定俗成”吧。“成語”就是固定搭配，我們照著用就是了。非要硬生生把其中的“馬”解釋成“灶馬”什么的，真的多此一舉。

所以《現(xiàn)代漢語詞典》上模糊了“蛛絲馬跡”的解釋，才是正確的做法。

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