當(dāng)孩子的生活被“應(yīng)該”驅(qū)動時，他們就會忘記“想要”的感覺。

大多數(shù)人投入過多的時間和精力來做他們認(rèn)為應(yīng)該做的事和成為他們應(yīng)該成為的人，尤其是孩子，他們在家長和自己的驅(qū)動下，做著“應(yīng)該”做的事情并慢慢變得筋疲力盡。

從“應(yīng)該”習(xí)慣中恢復(fù)的第一步是意識

你有沒有注意到你的生活中有多少是由“應(yīng)該”這個詞（和感覺）驅(qū)動和支配的？我們中的大多數(shù)人花費(fèi)過多的時間和精力去做我們認(rèn)為我們應(yīng)該做的事情。與此同時，我們在我們真正想要的東西上只花費(fèi)了令人驚訝的非常少的注意力。結(jié)果是我們最終筋疲力盡，而我們的理想與我們的生活、活力脫節(jié)。

當(dāng)然，應(yīng)該是一個非常重要的情感；我們需要在我們的生活中發(fā)揮作為人類的作用。我們必須做一些我們不想做的事情——為了活著，參與社會，找到一份工作，照顧我們的家人，遠(yuǎn)離監(jiān)獄，維持成功的關(guān)系，基本上，“應(yīng)該”是教育孩子的重要元素，也幫助我們創(chuàng)造我們想要的生活.

我們做了很多我們應(yīng)該做的事情，因?yàn)槲覀兿胱屛覀冴P(guān)心的人快樂。這本身并沒有什么錯。我想在這里解決的問題不是“應(yīng)該”是否存在的問題，也不是我們?nèi)绾蝺A聽和操作它們的事實(shí)。

實(shí)際上，當(dāng)孩子5歲的自我探索、自我成長中學(xué)會了“應(yīng)該”，這不是問題，問題是，應(yīng)該正在讓孩子們開始減少那些他們想做的事。

是的，應(yīng)該有抹殺想要的力量。當(dāng)我們還是孩子的時候，我們與我們想要的東西有很深的聯(lián)系（并也愿意為此努力）。我們可以毫不費(fèi)力地識別和表達(dá)我們的需求。但隨著時間的推移，通過文化條件、責(zé)任感、家庭經(jīng)歷、責(zé)任心和許多其他因素（尤其是教育），我們失去了這種聯(lián)系，最終生活被描述為一種不變的“應(yīng)該”的狀態(tài)，并讓自己自己進(jìn)入永不停歇的麻木的生活。

為了被視為好人——好父母、好伙伴、好朋友、好工人、好女兒和好兒子，以及普通的好人——我們學(xué)會了以一種衡量標(biāo)準(zhǔn)來運(yùn)作。

應(yīng)該成為我們了被愛的方式。作為成年人，我們出于一種應(yīng)該的感覺而行動，以至于我們不再問自己，我們想要的東西。

我們最終與自己、我們的活力和真實(shí)的自我脫節(jié)；我們最終擺脫了我們真正想要和需要的東西。我們最終會從根本上耗盡了我們自己。

從你應(yīng)該習(xí)慣的習(xí)慣中恢復(fù)的第一步是意識到它。首先在你的腦海中識別出應(yīng)該的聲音，學(xué)習(xí)將其作為自己獨(dú)特的實(shí)體來聆聽。有時，應(yīng)該的聲音清晰而明顯，有時更像是一張背景貼紙。重要的是你要意識到你的內(nèi)在應(yīng)該如何以及何時出現(xiàn)。

邀請“想要”

當(dāng)你做出選擇或考慮采取行動時，問問自己：這個選擇來自應(yīng)該還是想要？我認(rèn)為我應(yīng)該這樣做還是我真的想這樣做？為什么我覺得我應(yīng)該這樣做？是什么讓成為了一個應(yīng)該？

此外，在這種情況下，如果我按照自己的意愿行事，我害怕會發(fā)生什么？

也問問自己，如果有的話，這背后的需求是什么？例如，如果你應(yīng)該在早上 5 點(diǎn) 30 分去健身房，也許更深層次的愿望是能夠在沒有氣喘吁吁的情況下進(jìn)行徒步旅行，或者只是為了讓自己保持健康。健身房應(yīng)該是一種手段，或者你認(rèn)為，它下面的更深層次的健康需求。

問問自己，“我是否仍然相信這是在這種情況下滿足更深層次需求的最佳方式？”

只是意識到這兩種不同的體驗(yàn)，想要和應(yīng)該，以及與之相關(guān)的不同感受、假設(shè)和體驗(yàn)，并弄清楚什么對你來說實(shí)際上是真實(shí)的，這本身就是一種深刻的練習(xí)。

還要知道，當(dāng)你按照應(yīng)該行事時，你很可能會丟棄并忽略你想要的東西。不管你現(xiàn)在是否能給自己（帶來或者實(shí)現(xiàn)）想要的東西，也許有一種方法可以在完成你應(yīng)該做的同時，給自己一些你想要的東西。

平衡的空間

也許應(yīng)該是一塊餡餅，而不是整個餡餅。也許，例如，每周有幾天，你可以和朋友一起散步，而不是在工作前去跑步機(jī)上。也許不是非此即彼，而是兩者兼而有之。

最終，打破你的應(yīng)該的習(xí)慣意味著完全改變你與應(yīng)該的感覺和體驗(yàn)的關(guān)系。如果你正要去讓你的孩子背誦他不喜歡的英語單詞，這是一個完全來自應(yīng)該的選擇，你會冷靜下來去思考，孩子和你真正想要的、想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)到底是什么嗎？

你可以自由的承認(rèn)，督促孩子很難，你也可以承認(rèn)你不想這樣做是有原因的。然而，你還是選擇這樣做，實(shí)際上，堅(jiān)持“應(yīng)該”是勇敢的。但是，你將要做的這件艱難的事情與你更深層次的價(jià)值觀是否一致——你對這個孩子的愛，以及他的痛苦是否是更深層次的“想要”呢？

但無論如何你都在做著“應(yīng)該”和“想要”，因?yàn)檫@對你很重要，對你的孩子也是如此，所以認(rèn)清楚它們，實(shí)際上就是在善待自己。你尊重你自己，然后讓你與自己的心保持聯(lián)系。

但如果你真的想跳出應(yīng)該的牢籠，你必須愿意去了解和尊重自己的需要。問問自己：如果讓想要（甚至是欲望）來指導(dǎo)你的生活，你會冒什么風(fēng)險(xiǎn)？

歸根結(jié)底，您必須愿意冒風(fēng)險(xiǎn)。但如果你這樣做了，如果你真的認(rèn)清楚了“應(yīng)該”和“想要”，并且也讓你的孩子認(rèn)清楚了，那么你的生活將以一種全新的方式綻放。您不會感到精疲力竭，而是會恢復(fù)活力并清晰的認(rèn)清楚自己想要的。