很多人包括我自己都在渴求著“戀愛”，“愛情”，“伴侶”。但現(xiàn)實是，往往在忙活了一通之后一無所獲。長此以往，當我們所追求的自認為的愛得不到滿足時就會變得偏激，從而放縱自己，最后再也無法自拔。 不懂何為愛是造成這一問題的主要原因。我們都把愛想的太簡單了，認為愛是出自于本能，只要我想，愛就是可以自然而然發(fā)生的事情。事實上，愛是需要學習并為之努力的藝術(shù)。 在朋友推薦下讀了《愛的藝術(shù)》這本書。我相信我們這些求愛而不得的人若意識到了自己的方式是有問題的并有了一些思考，肯定會與這本書的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。下面為我在閱讀過程中摘錄的對自己很有啟發(fā)意義的部分。如果你對愛抱有期待，真心建議閱讀這本書。 （一）對愛的誤解

“多數(shù)人把愛當成被愛的問題，而不愿當成愛的問題，即不愿當成一個愛的能力的問題。對他們來說愛就是如何被愛，如何惹人愛?！彼麄儼勋@得別人的愛當作了愛的最終目的。為此，他們會讓自己具備這個時代所認可的體魄上或精神上的風貌，比如文雅的舉止與得體的衣著，性感的身材與姣好的面容，強大的個人能力與財富地位。但這只意味著大眾的愛慕和性吸引力的融合，并未彰顯其獨特性。 “我們的整個文化是以購買的欲望、互利交換的思想為基礎(chǔ)的。愛的意識常常只是作為他們自身交換能力范圍內(nèi)的人類商品而已?！蔽覀冊趯ふ覑鄣倪^程就是在進行一場交易：這個對象是值得要的，而同時就我公開的能力以及隱藏的潛力而論，對方應(yīng)該也需要我。但他們發(fā)現(xiàn)對方是以自己的交換價值可以得到的最好的對象時，這兩個人就“墜入了情網(wǎng)”。 “‘墜入情網(wǎng)的人’想當然地認為這是‘永恒’的愛?！比绻麅蓚€孤獨、沒有愛人的陌生人突然破除了阻隔，立即感到密切、融洽，這會使他們驚奇和陶醉。他們被癡戀的強烈感情所驅(qū)使，他們不知道當彼此十分熟悉時，這種親密感會逐漸失去神秘的個性，直到他們對立、失望和相互厭倦。 “盡管很多人對愛如饑似渴，但很少有人嘗試學習愛的藝術(shù)。因為人們認為幾乎每一件事都比愛重要：成就、名望、金錢、權(quán)利——人們幾乎把所有的經(jīng)歷都用來研究如何實現(xiàn)這些目標?！?（二）擺脫孤獨感—人類生存的需求

“人最深切的需要就是克服分離，從而使他從孤獨的囚牢中解脫出來?！惫陋毜慕?jīng)歷引起人們焦慮。孤獨意味著被割斷與社會的聯(lián)系，沒有任何能力去行使我們的人權(quán)。因此，孤獨意味著無助，意味著無力主動的把握這個世界。所以，孤獨是強烈的焦慮來源。 “迷狂狀態(tài)—倏忽即逝的協(xié)調(diào)”：性欲高潮能產(chǎn)生一種近似于恍惚飄逸的狀態(tài)。這樣，性結(jié)合蛻變成不顧一切試圖擺脫因獨居而產(chǎn)生的焦慮的絕望掙扎，其結(jié)果是產(chǎn)生比以前更加強烈的孤獨感，因為沒有愛的性行為除了瞬間快感以外決不能跨越兩個人之間的鴻溝。酗酒和藥癮則是個人選擇形式，這些人因犯罪感和懊悔受到損害，當他們試圖從充滿酒精和藥物的避難所引起的孤獨中掙脫是，他們會感到更加孤獨。 “一致的需求—虛假的協(xié)調(diào)”：人們得出的作為自己主要思想成果的主要觀點與大多數(shù)人相同純屬巧合，一切共同一致都充當他們觀點正確性的證據(jù)。在現(xiàn)今社會人變成了一個“朝九晚五的工作者”，人成了工具，是勞動力的一部人。工作程序化和娛樂公式化會讓人忘記他是一個人，一個獨特的個體，一個只被賦予一次成名機遇，帶著希冀和失望、悲哀和恐懼、愛的渴求、對空虛和分離的畏懼的人。 “共生性結(jié)合—愛的不成熟形式”：共生性結(jié)合的生物學形態(tài)類似母體與胎兒的關(guān)系—母體和胎兒是兩者但又是一體。在心理上，共生性結(jié)合意味著雖然兩者身軀各自獨立，但在心理上存在著同樣的依賴性。共生性結(jié)合的被動形式是屈從（受虐狂）。受虐狂使自己成為另一個支配他、管教他、保護他的人的一部分和附庸，來擺脫難以忍受的孤獨和分離感，那個人像是他的生命和氧氣。其主動形式是支配（虐待狂）。他們通過控制崇拜他的另一個人來為自己壯威和抬高身價。虐待狂與受虐狂相互依附，從實際意義上說兩者在行為上有極大的差別，但他們存在一個共性—沒有尊嚴的結(jié)合。 （三）愛是人的一種主動的能力

成熟的愛是在保持自己的尊嚴和個性條件下的結(jié)合。愛是一種積極的活動，不是一種消極的情緒。愛的積極性的最通俗的表現(xiàn)形式為“給予”而不是“接受”。給予并不是放棄某物，不是喪失亦或是犧牲。有人在犧牲意義上將給予視為一種美德。他們感到，正是因為給予是痛苦的所以才更應(yīng)該給予。真正的給予是一個人把他自身有活力的東西給予他人，他帶給別人快樂、興趣、理解、知識、幽默、傷感—把自身一切充滿活力的東西呈現(xiàn)出來并具象化。 愛蘊含著“關(guān)心”。愛是對所愛對象的生命和成長的積極關(guān)心。哪里缺少積極的關(guān)心，哪里就根本沒有愛。關(guān)心也是“責任感”的表現(xiàn)。當今的責任通常指職責，從外部加于人身上的某些事。但真正意義的責任是一種完全自愿的行為，是我對另一個人表達或沒有表達的需要的反應(yīng)。 假如沒有“尊重”，責任很可能蛻變成支配和占有。尊重不是害怕和畏懼，而是發(fā)現(xiàn)一個人，認識其獨特個性，順其自身規(guī)律和意愿去成長和發(fā)展。尊重意味著沒有剝削，不是為了服務(wù)于我。不了解一個人就不能尊重他，愛的責任若沒有了解作為向?qū)П闶敲つ康?。了解若無關(guān)心作為動力，便是一句空話。 最后，如果不知道何為愛，請不要把自己不成熟的愛施加到別人身上。愛是自由之子，絕不是支配的產(chǎn)物。