【社會(huì)社會(huì)】未明子何以不懼“開盒”?——軟弱的人庸俗的固執(zhí)與私有制的關(guān)系

【社會(huì)社會(huì)】
未明子何以不懼“開盒”?究竟是本來可以,還是難以逾越?
——軟弱的人庸俗的固執(zhí)與私有制的關(guān)系
?
PART 1
?
夜晚,手伸出了床外。
?
一般人想:會(huì)不會(huì)床外有鬼?于是立馬把手縮了回來。誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
?
另一個(gè)一般人想:世界上不會(huì)有鬼的,這不科學(xué)——但是萬一呢?于是他猶豫了一下,還是把手縮了回來。
?
一個(gè)比較特殊的人可能會(huì)想:來就來吧,還有一點(diǎn)叫人期待呢。手并沒有縮回去。
?
PART 2
?
人先天,尤其在私有制的社會(huì)下,終究難以找到所謂心理上的安定——大到財(cái)富,頭銜,小到身邊的人的看法,自己“寶貴”的身體上的一切,像是名譽(yù),吃得好不好什么的,都在人得到它時(shí)、占有它時(shí),獲得“永恒感”“支配感”。
?
但實(shí)際上,人本身還是軟弱的,尤其這些外物成為了他們最明顯的缺點(diǎn)——于是,能包容這種缺點(diǎn)的人聚到一起,“尊重”對(duì)方和自己的對(duì)私有制的依賴——隱私,權(quán)利,自由變成了底線中的底線——即使這只是讓人去信的符號(hào),即,如果對(duì)方與自己無關(guān)(尤其是獲得快感方面),或至上親密,這些符號(hào)也就成了虛設(shè)——故,私有制下人的道德是可笑的,它使社會(huì)下產(chǎn)生一個(gè)個(gè)“小社會(huì)”,或是享樂指向型,或是利益指向型——總之,歸根到底,他們骨子里,其實(shí)是思想深度不夠?qū)е碌模纸枰运接兄粕罨说能浫跣?,使得人擁有了我們司空見慣的現(xiàn)象——小資產(chǎn)階級(jí)幻想,即他們追求自己庸俗的設(shè)想社會(huì)下,看似永恒美好的生活,潛臺(tái)詞是自己對(duì)于現(xiàn)有社會(huì)和歷史加予給他們的責(zé)任的不認(rèn)同——且這種潛臺(tái)詞成為了各個(gè)和平時(shí)期人的“大心聲”——自然他們不能做到如實(shí)踐者般包容開放,改變現(xiàn)狀而非一味順從。私有制的好壞暫且不談,吾認(rèn)為它加深了人的軟弱性的方面是是顯見的,且有了對(duì)人的控制、操縱,人對(duì)人自己的固執(zhí)、束縛。
?
用社會(huì)運(yùn)動(dòng)和性化等理論分析總是覺得不徹底,故在此斗膽重新建構(gòu)。
?
另外,真心覺得傳統(tǒng)邏輯“重視過程”的理念,有時(shí)不如精神分析一般“只是過程之一”的態(tài)度于分析問題。
?
最后致敬一下導(dǎo)師馬克思,恩格斯。
?
二〇二三年八月中旬
?
?