【傾情整理】中國古代文化常識系列(二)科舉篇


重點:掌握科舉前后相應(yīng)的制度、內(nèi)容和科舉制名稱等。
難點:識記各朝代的科舉制度。
一、要點梳理
(一)科舉制度概說
科舉制度是中國歷史上通過考試選拔官員的一種基本制度。它創(chuàng)始于隋朝,確立于唐朝,完備于宋朝,興盛于明、清兩朝,廢除于清朝末年,歷時1300余年,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。
從官制史角度看,科舉制度的產(chǎn)生是歷史的必然和巨大進步。它所堅持的是“自由報名,統(tǒng)一考試,平等競爭,擇優(yōu)錄取,公開張榜”的原則,打破了血緣世襲關(guān)系和世族對政治的壟斷,對我國古代社會的選官制度是一個直接有力的改革。它給中小地主階級和平民百姓通過科舉入仕提供了一個公平競爭的平臺,使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。
科舉考試的內(nèi)容到明代以八股文為主,即“八股取士”。它逐步成為一種僵化的模式,特別是到晚清時已成為嚴重束縛知識分子的枷鎖,暴露出種種弊端。1905年清政府廢除科舉,也就是歷史的大勢所趨。從此,1300年的科舉制度終于宣告結(jié)束。但客觀而論,在中國傳統(tǒng)社會的發(fā)展中,科舉制的進步作用也是不容否定的。

(二)科舉前選拔官員
【薦舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。薦舉有考察、推舉的意思,又叫察舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才,推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良、文學(xué)、茂才等?!稄埡鈧鳌罚骸坝涝校e孝廉不行?!薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎樱斐夹⒘?;后刺史臣榮,舉臣秀才。”(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)
【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦?!稄埡鈧鳌罚骸斑B辟公府,不就。”“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中?!?/p>
【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當時有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居。”
(三)科舉制名稱
【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實行了一干三百多年?!对娫挾t·推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”,意思是說賈島當初前去長安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級:院試(即童試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準。

【童試】也叫“童生試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生?!蹲笾乙愎菔隆贰凹霸?,吏呼名至史公”,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當時史可法二十歲?!洞倏棥贰耙赜谐擅?,操童子業(yè)”,“操童子業(yè)”是說正在準備參加童生試。
【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場)。主考官由皇帝委派??己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jiě)元。
【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈??荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。
【殿試】是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試,并不親自策問。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進士。

【及第】指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第?!都烂梦摹罚骸坝馊辏枧麑m錦還家?!惫艜r考中進士要披宮袍,這里“披宮錦”即指中進士。《祭妹文》:“大概說長安登科,函使報信遲早云爾?!薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱,也就是考中進士。

【進士】參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名?!度辶滞馐贰返谑呋兀骸白x書畢竟中進士是個了局?!必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M士。據(jù)統(tǒng)計,在我國一千三百多年的科舉制度史上,考中進士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等??贾羞M士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習(xí)三年再授官職。
【狀元】參見“殿試”條??婆e制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽。歷史上獲狀元稱號的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。
【會元】參見“會試”條。舉人參加會試,第一名稱會元,其余考中的稱貢士。
【解元】參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試,第一名稱解元,其余考中的稱舉人。

【連中三元】科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計,歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。
【鼎甲】指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。

【貢士】參見“會試”條。參加會試而被錄取的稱貢士。
【舉人】參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職?!度辶滞馐贰返谌貙懛哆M中舉后,張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋,范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財。
【生員】即秀才,參見“童生試”條。通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時避光武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才,《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”,表示諷刺。

【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴格的限定?!捌祁}”規(guī)定兩句,說破題目意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說明;“起講”概括全文,是議論的開始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中,每段都有兩股相互排比對偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。
【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定,俗稱皇榜??贾羞M士就稱金榜題名。
【同年】科舉時代同榜錄取的人互稱同年。《訓(xùn)儉示康》:“同年曰:'君賜不可違也?!?/p>
(四)古代科舉考試內(nèi)容
在古代中國兩千多年的考試史中,古人幾乎嘗試過各種可能想到的考試內(nèi)容。
從西漢到南北朝的察舉時代,以推薦為主,考試還只是一種輔助手段。那時的考試內(nèi)容有兩項:讀書人考試經(jīng)學(xué),在朝官吏考試章奏。此后薦選時代的考試內(nèi)容變化不多。
到了以考選為主的科舉時代,舊的考試內(nèi)容被逐漸豐富。唐朝進士錄取以詩賦為重,從而促成了唐詩的空前繁榮。到了宋元兩朝,經(jīng)義逐漸取代詩賦成為一種主要的考試內(nèi)容。明、清科舉考試分量和難度都有所增加,八股文作為一種考試的文體格式逐漸發(fā)展定型。
它是中國明朝(公元1368年——公元1644年)和清朝(公元1644年——公元1911年)時期,科舉考試時所采用的專門文體。因為它要求文章中應(yīng)有四段對偶排比的文字,一共八部分,所以叫八股文?!肮伞笔菍ε嫉囊馑?。
八股文的題目都出于中國古代的兩本很古老的教科書《四書》(《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》)、《五經(jīng)》,論述內(nèi)容以中國古代的哲學(xué)家的注解為準,結(jié)構(gòu)體裁有一套硬性的規(guī)格。全文由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股、大結(jié)等各部分組成,作用互不相同。八股文對字數(shù)有也有一定的限制,文中要求點句、格式等都有很嚴格的要求。
(五)科舉各朝代情況
隋朝(公元581年——公元618年)建立后,廣大中小地主的勢力得到加強,要求做官參政的愿望也愈加強烈。科舉制度不但能滿足這種愿望,而且能更廣泛地發(fā)掘、籠絡(luò)人才,因此成為政府選拔官吏的方式之一。
唐朝(公元618年——公元907年)科舉制度開始系統(tǒng)和完善起來。在政府各級學(xué)館學(xué)習(xí)的生徒和不在學(xué)館的普通讀書人都可參加科舉,此外還有現(xiàn)任官員參加的科考等。科舉考試中,常見的科目有進士、明經(jīng)、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等科,稍后又開設(shè)了制舉和武舉??贾羞M士只是具備了做官的資格,下一步還要經(jīng)過吏部選試合格,才被授予官職。
宋朝(公元960年——公元1279年)科舉制度有了進一步的變化、發(fā)展??婆e考試中,常見的科目有進士科、制科、詞科、明經(jīng)、三史、明法、童子、武舉以及“三舍法”取士等。宋朝進士、明經(jīng)等科考試一般分為州試、省試、殿試三級。省試、殿試通過以后,朝廷便立即授予考生官職。
元朝(公元1279年——公元1368年)蒙古統(tǒng)治者實行的科舉制度帶有明顯的民族歧視色彩。科舉考試每三年舉行一次,分為鄉(xiāng)試(行省考試)、會試(禮部考試)、御試(殿試)三級。在鄉(xiāng)試、會試時蒙古人和西北各少數(shù)民族只考兩場,而漢人則須考三場。御試時,雖然考生都考策問一道,但前兩種人僅限五百字以上,而漢人必須在千字以上。在考試內(nèi)容上,漢人的題目也比較難。
明朝(公元1368年——公元1644年)科舉考試以進士科考試最為重要??忌ㄟ^縣試和府試后稱為童生,就可以參加進士科的正式考試,考試中必須用八股文作文章。院試是國家科舉正式考試的最初一級,在府城或直屬省的州治所舉行。院試之后是鄉(xiāng)試,在京城及各省省城舉行,三年考試一次,鄉(xiāng)試取中的稱舉人,已經(jīng)具備了做官的資格。會試和殿試是最高一級的考試。會試由禮部主辦,在京城的貢院舉行,一般在鄉(xiāng)試的第二年。會試被錄取的人,稱為貢士,第一名叫做會元。貢士還要參加名義上由皇帝親自主持的殿試,出榜分三甲,其中一甲賜進士及第,就是大家熟悉的狀元、榜眼、探花。中了進士,功名就到了盡頭。
清朝(公元1644年——公元1911年)科舉基本上沿襲了明朝的制度和考試程序。在清朝,每逢遇到皇帝生日、登基等慶典時,還額外有加科鄉(xiāng)試,叫做恩科。二甲、三甲的進士殿試以后還要進行一次考試,叫朝考。清朝科舉考試中也必須用八股文作文章。乾隆年間考試內(nèi)容增加了詩賦,以后院試、鄉(xiāng)試、會試都必須考詩,稱為試帖詩。

二、實用舉例
?例1、古代科舉制度,是中國古代選拔人才任用官吏的一種制度,它是古代中國的一項重要政治制度,對中國社會和文化產(chǎn)生了巨大影響,隋唐到清代的歷經(jīng)了一千三百多年。科舉制度中參加縣府考試、省級考試、京城考試和皇宮大殿考試及其合格者,分別稱為:(?B )
A.鄉(xiāng)試——舉人? 會試——貢士?? 殿試——進士? 院試——秀才
B.院試——秀才? 鄉(xiāng)試——舉人?? 會試——貢士? 殿試——進士
C.會試——貢士? 殿試——進士?? 院試——秀才? 鄉(xiāng)試——舉人
D.殿試——進士? 院試——秀才?? 鄉(xiāng)試——舉人? 會試——貢士
【解析】院試是為了取得參加正式科舉考試的資格先要參加的一種考試,也叫章試。各地考生在縣府里參加考試,由省里的提督學(xué)政主持,考取者稱生員,俗稱秀才(茂才)或相公。明清科舉制度,分為鄉(xiāng)試、會試和殿試,鄉(xiāng)試為省一級考試,由翰林或部院官員主考,考試合格者為舉人,第一名為解元;會試是舉人在京城參加的全國統(tǒng)一考試,由禮部主考,合格者為貢士,第一名為會元;殿試是由皇帝親自主持的考試,考試合格者為進士,第一名叫狀元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。連續(xù)考中鄉(xiāng)試、會試、殿試第一名者稱為“連中三元”。
例2、下列不正確的一項是(?C )
A.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。
B.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。
C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。
D.天干和地支循環(huán)相配得60組,古代既可用來紀年,也可用來紀日。
【解析】?“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降,沒有科舉取士。
