紅林悟道《韓非子-十過》第一章??行小

《韓非子-十過》第一過：行小忠，則大忠之賊也。意思是獻小忠，是對大忠的禍害。韓非子通過司馬之反的故事說明這一過。楚晉鄢陵之戰(zhàn)，楚師敗，楚共王受傷。在打戰(zhàn)期間豎谷陽給楚國嗜酒大將司馬之反獻酒喝致大醉而貽誤戰(zhàn)機，遭到楚共王斬首之大戮。韓非子就此事反思：豎谷陽給司馬子反進酒，不是對他有仇恨，而是對司馬子反的忠愛，而正是這種小忠小愛害死了司馬子反，也害了楚國與楚共王。這就是行小忠害大忠。

其實，大忠就是全局觀與大局意識，小忠就是局部觀與小局思想。我們經(jīng)常講人要有覺悟，這個覺悟就是全局觀與大局意識。歷史如果重來，豎谷陽為司馬子反著想，為整個戰(zhàn)局著想，為楚國著想，明知司馬子反嗜酒如命，自然就不會獻酒給司馬子反，司馬子反也不會喝醉，楚國也許會反敗為勝，可惜歷史不能重來，所以才會有以史為鑒的說法。

【奚謂小忠？昔者楚共王與晉厲公戰(zhàn)于鄢陵，楚師敗，而共王傷其目。酣戰(zhàn)之時，司馬之反渴而求飲，豎谷陽操觴酒而進之。子反曰：”嘻！，退，酒也?！标栐唬骸狈蔷埔病！弊臃词芏嬛Ｗ臃粗疄槿艘?，嗜酒，而甘之，弗能絕于口，而醉。戰(zhàn)既罷，共王欲戰(zhàn)，令人召司馬子反，司馬子反辭以心疾。共王駕而自往，入其幄中，聞酒臭而還，曰：”今日之戰(zhàn)，不谷親傷。所恃者，司馬也，而司馬又醉如此，是亡楚國之社稷而不恤吾眾也。不谷無復戰(zhàn)矣?！庇谑沁€師而去，斬司馬子反以為大戮。故豎陽之進酒，不以仇子反也，其心忠愛之而適足以殺之。故曰：行小忠，則大忠之賊也。】

在企業(yè)管理中，作為管理者首先要明白什么是大忠，就是公司的戰(zhàn)略與目標，一切有違公司戰(zhàn)略與目標的事不能做，話不能說。一切有利于公司戰(zhàn)略與目標的事要堅持做，話要堅持說，公司利益高于一切。公司本身就是一級社會組織，形形色色的人聚在一起，自然像豎谷陽這樣的人存在，存在即為合理，我們也不必刻意要清除他或是譴責他，但作為豎谷陽的領導要明白，要清楚，什么時候要阻止和使用豎谷陽的小忠行為，這就是領導的管理藝術與水平的問題。同時，作為領導的下屬，也要明白何時用小忠，何時顧大忠。要在正確的時間，做正確的事，是決定事情成敗的關鍵。