我一直有一個(gè)挺令我自豪的發(fā)現(xiàn)（雖然說(shuō)這個(gè)發(fā)現(xiàn)可能很多人都有過(guò)）——關(guān)于“假”（賈）寶玉和“真”（甄）寶玉。 眾所周知，賈寶玉是作者曹雪芹先生創(chuàng)作的小說(shuō)人物。雖然他的身份“假”，我們卻也能在他的身上發(fā)現(xiàn)“真”——性格、紈绔子弟的生活，諸如此類。這是曹雪芹先生個(gè)人一生的映射，也是大的時(shí)代背景下，多數(shù)世家子弟的一生的映射。 所以，在我看來(lái)，曹雪芹先生之所以為他取名“假”寶玉，是因?yàn)檫@個(gè)人物是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)生活中不存在的。（以上為鋪墊） 那么，“真”寶玉呢？ 他有著與“假”寶玉完全相同的樣貌、性格，甚至于家庭背景和人際關(guān)系都是那么相似，唯一的區(qū)別就是兩人的姓氏截然相反。所以，“真”寶玉是個(gè)真實(shí)存在的人物。仔細(xì)想想，有著類似經(jīng)歷的人在現(xiàn)實(shí)中有誰(shuí)呢？曹雪芹先生。這便是我認(rèn)為的，如果說(shuō)“假”寶玉是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中的映射的話，那么“真”寶玉就是那個(gè)被映射的實(shí)體，也就是真的曹雪芹先生，只不過(guò)換了個(gè)名字而已。（這句話表述不清，用流行語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是曹先生夾帶私貨一次不夠，還來(lái)了一次） 從《紅樓夢(mèng)》中，我們可以知道甄家在江南地區(qū)，而曹先生早年也是生活在江南地區(qū)（江寧，即今南京）的，在那里，曹先生親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。（這是一個(gè)細(xì)節(jié)，應(yīng)該還有許多細(xì)節(jié)暗示過(guò)真寶玉與曹先生的關(guān)系，但是我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)） 在書第56回中，“假”寶玉在夢(mèng)中見(jiàn)到了“真”寶玉，這是一場(chǎng)影子與實(shí)體的相遇（并沒(méi)有真的相遇哈），我們能夠和曹先生一起通過(guò)旁觀者（假設(shè)的自己）的視角去看真實(shí)的自己，也去反思過(guò)去的自己。不得不說(shuō)，這種正視自我的精神是十分難能可貴的。 在《紅樓夢(mèng)》中，甄家是最先被抄家的，這也是后面一系列大悲劇的開(kāi)始。文中并沒(méi)有詳細(xì)描寫甄家被抄家的過(guò)程（我印象中沒(méi)有），然而，甄家被抄家的過(guò)程被放大在了大觀園中。我覺(jué)得這是一個(gè)非常巧妙的設(shè)計(jì)，通過(guò)種種蛛絲馬跡，我們可以大膽地猜測(cè)“真”寶玉就是曹雪芹，既然我們行，那放在清這個(gè)時(shí)代，這樣一個(gè)后期“文字獄”盛行的時(shí)代，也總會(huì)有人猜到這一點(diǎn)，但彼時(shí)曹雪芹已經(jīng)家破人亡，妻離子散了，他很堅(jiān)強(qiáng)，卻也不能再受到一些大的挫折了。所以曹先生只是輕描淡寫地帶過(guò)了甄家被抄，而將重點(diǎn)放在了大觀園，賈府上。這樣當(dāng)有人想要舉報(bào)他對(duì)抄家不滿是對(duì)皇帝的大不敬時(shí)，他可以說(shuō)“假”寶玉的事情是杜撰的，而“真”寶玉的事情他并沒(méi)有發(fā)表態(tài)度，王夫人等幫忙藏了甄家的幾箱珍寶是出于對(duì)親人的愛(ài)，是人之常情，哪怕皇命如天，也無(wú)法避免。 （有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次，及還有許多不足，歡迎補(bǔ)充和指錯(cuò)~） “真亦假時(shí)假亦真，假亦真時(shí)真亦假。”