? ? “古之學者必有師，師者所以傳道受業(yè)解惑也，人非生而知之者，孰能無惑？”每每解決一個問題，我們就積累了一個解決問題的方法，一個兩個或小或大的問題，并不能解決所有的、已知的、未來的眾多問題。

? ? 一勞永逸是存在的。人類向往自由，渴望受到群體的庇佑，但卻矛盾，總有個體想要真正脫離群體的庇佑，以身擔責，逆光之上用己身庇佑整個龐大的群體。可嘆，從古至今無一人例外，成為了令人敬畏的躺在贊揚下的人，逆光之人令人欽佩。或是好事或是壞事，都只是想把自己所想的具現(xiàn)在這個世上，好事錦上添花，壞事警醒勾人做這種事會獲得什么樣的后果，同時也間接加快了人們的腳步，更多的逆光之人出世，想要獲得更快速穩(wěn)定的發(fā)展，他們是對的，包括做壞事的人也是對的，一提到壞事，就會有絕對性的想法，但這些“壞人”接受到后果之后也是人，或許也可以稱之為逆光之人，只不過群體是不認可的，假如連群體都認可他們，那么我們離一勞永逸也不會太遠了。強大的人才不會在意這些細枝末節(jié)，現(xiàn)今的我們確實很弱小，甚至連我都時常懷疑自己腳下的路是否真實，可是又能改變什么呢？看著時間一點一點的走動，它用行為來肯定我的疑問，我也是對的。

? ? 世界是真實存在的。它包容一切甚至也包容它自己，人們都說世界是平等對待每一個人，人們錯了。它也會生氣、也會開心、也會依賴群體的庇佑，但卻矛盾，我們無法闖進它們的世界，它們卻盯著我們的群體，現(xiàn)金它們確實強大，甚至不會在意我們這些細枝末節(jié)，可是當我們快速發(fā)展時，卻會在一旁降維打擊，它們很小氣，我們卻感謝它們的饋贈，雖然大部分人們在絕大多數(shù)時候都不是誠心的，正如我們紀念先輩一樣，只是敬重，卻沒有危機感，總覺得太遙遠了，怎么做、如何做、做什么，敬重的同時也會因自己的渺小陷入無盡的沉思，其實不然。

? ? 我從未存在過?；蛑赜谔┥剑蜉p于鴻毛，都是在別人的描述中，幻想出自己的影子，或沾沾自喜、或波瀾不驚、或怒發(fā)沖冠。一段時間后，一切歸于平淡，簡單的生活、簡單的自己、簡單的描述，力不足時，擺出自以為很瀟灑的姿勢躺下，匆匆退場。世界索取了自己，自己還給了群體，只余下我還在沉思，在思考的旅途終點中，終尋出想要的答案——我依然健在。