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能否彼此相愛(ài)卻不想著占有對(duì)方？

試著這么做，你會(huì)知道安安靜靜地用心觀察是何等困難。當(dāng)然了，愛(ài)的本質(zhì)就是那樣，不是嗎？如果你的心沉靜不下來(lái)，總是考慮自己，你又如何去愛(ài)呢？全身心地愛(ài)一個(gè)人，用腦、用心、用身體，需要極大的熱忱，當(dāng)愛(ài)得深切時(shí)，欲望旋即消失。但我們大多數(shù)人在意識(shí)和潛意識(shí)當(dāng)中，從沒(méi)對(duì)任何事物有過(guò)這份熱情，除非事情關(guān)乎自己的利害，若不能從中獲益，我們絕少為之動(dòng)情。

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欲望是愛(ài)的開(kāi)始

所以，了解欲望很必要。你必須“了解欲望，而不是無(wú)欲地生活”。扼制欲望，你會(huì)變得麻木。當(dāng)夕陽(yáng)西下，如果你感受足夠敏銳，單單看到這番景象便是一種快樂(lè)?？鞓?lè)也是欲望。如果看見(jiàn)日落你感覺(jué)不出快樂(lè)，那是你不敏感。如果你看到一位富人駕駛一輛大汽車(chē)并不感覺(jué)開(kāi)心——不是從你想不想擁有那樣的車(chē)，而是從你喜不喜歡看到有人駕駛大車(chē)的角度看——或者，如果你看到一個(gè)目不識(shí)丁的窮人身陷絕望，衣著邋遢，但卻沒(méi)有深切同情、憐憫和愛(ài)的感覺(jué)，那都是因?yàn)槟悴幻舾?。丟了那份敏感和知覺(jué)，你又如何能發(fā)現(xiàn)事物的真相呢？

所以，你一定得了解欲望……了解了欲望，便會(huì)有愛(ài)。我們大多數(shù)人都沒(méi)有愛(ài)，不知道愛(ài)意味著什么。我們知道快樂(lè)，我們了解痛苦，我們知道快樂(lè)短暫，或許，快樂(lè)過(guò)后就是痛苦。我們知道性的快樂(lè)，知道獲得名利、地位和榮譽(yù)的快樂(lè)……我們總是說(shuō)著愛(ài)，但并不知道它的含義，因?yàn)槲覀儾涣私馐裁词怯?，而欲望恰是?ài)的源起處……

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激情從何而來(lái)？

要理解欲望，人必須理解、傾聽(tīng)內(nèi)心和情緒的每次波動(dòng)及思想、情感的每次變化，要學(xué)會(huì)觀察；人要變得敏感，必須清楚自己的欲望。如果你詛咒或比較欲望，便無(wú)法感知自己的欲望。你必須尊重欲望，欲望會(huì)增加你的理解，理解則令你敏感。敏感的你不僅能感受到身邊的美麗、污穢、星辰、笑容和淚水，也能感覺(jué)到心底的呼喚和秘密以及潛在的希望和恐懼。

激情源自這樣的傾聽(tīng)和關(guān)注。這種激情與愛(ài)相似。

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欲念叢生，煩惱將至

感覺(jué)有欲望是件快樂(lè)的事，思考可以讓這份快樂(lè)持續(xù)。人總會(huì)想到性。你想著它，就給了它持續(xù)存在的理由。又或者，如果你記著昨日的痛苦、悲傷，你也是在持續(xù)體驗(yàn)?zāi)欠N感覺(jué)。因此，欲望越來(lái)越多是正常的，也是不可避免的。你一定有很多欲望，對(duì)這些欲望必須作出反應(yīng)，否則你不成了行尸走肉嗎？但還有一點(diǎn)很關(guān)鍵，你必須弄清楚那種感覺(jué)何時(shí)該持續(xù)、何時(shí)應(yīng)終止。

所以，你要理解自己的思維方式，思維方式能影響、控制、決定你的欲望并讓它持續(xù)下去，對(duì)吧？思維根據(jù)記憶等發(fā)揮這樣的功能——但到什么程度我們現(xiàn)在還不知道。這里，我們要說(shuō)的是：人通過(guò)不斷思索欲望和保持欲望來(lái)強(qiáng)化欲望——進(jìn)而將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐庠?。懷著那份意愿及其相伴的快?lè)和痛苦我們繼續(xù)生活。如果給我快樂(lè)，我會(huì)強(qiáng)化這樣的意愿；如果令我痛苦，我則抗拒。

因此，抵制痛苦或追求快樂(lè)——都能保持欲望……當(dāng)你沉湎于欲望，欲望會(huì)帯給你特有的痛苦和快樂(lè)，而你也被再次卷入惡性循環(huán)的怪圈。