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平心而論(一)

2023-08-16 16:19 作者:LivelyZero↑  | 我要投稿

忍辱,忍的是自己愚蠢的沖動。

當我認為自己受辱了,內(nèi)心一般是在想“我都這樣那樣好了,他居然那么對我,跟他指出來還跟我來氣?!”,也就是認為發(fā)現(xiàn)了別人種種的局限性(見識短淺、能力薄弱、意志力差等),并因?qū)Ψ降娜秉c難以被改正而對他非常生氣,恨鐵不成鋼。

這里面有個問題,哪個人沒有局限性呢?只要是人,就會受到有限經(jīng)驗的制約,見識就會有所偏頗。那自己曾經(jīng)的局限性為何能被破解呢?不是聽到/看到他人充滿智慧的點撥/行動而有啟發(fā),就是自己實在受夠了局限性帶來的痛苦而自我領(lǐng)悟升華。前者,該感恩他人,倘若他人也是指著鼻子罵自己,那多半會在口頭、行動或心里去反駁而自鳴得意;后者,想起來局限性的可怕了吧?對方也正是處在這樣的自作自受境界里難以自拔。稍微想想以前的自己,會不會動惻隱之心?

就算認為對方是自作自受,沒什么可憐憫的。那來考慮第二個問題,“對方的缺點難以被改變”是否也表明自己的智慧不夠?如果自己走了對方的人生,陷入同樣的困境,當前的自己因為沒能力幫到另一個人生的自己而痛罵另一個自己,是不是有些可笑?倘若我的智慧、能力足夠,完全明白對方是因為怎樣怎樣的歷史經(jīng)驗而必然進入局限,而且完全明白核心病灶與轉(zhuǎn)變辦法,那簡直小菜一碟,直接拿下,并不會覺得對方難改變。至此發(fā)現(xiàn),對方用自作自受的真實苦境幫我查漏補缺了,我發(fā)現(xiàn)自己某處的智慧、能力不夠了,要是現(xiàn)在沒發(fā)現(xiàn)就根本想不到要去補。倘若以后來了類似的事情,陷入局限性不能自拔的就是自己了。此時心里對對方會冒出什么想法?沒有那么想罵了吧?

再繼續(xù)想,什么叫尺有所短、寸有所長?如果五根手指是一樣長的,一定會損失很多現(xiàn)有的靈活性和能力。如果要有更強的整體功能,那必然得有長有短,互相取長補短。長、短只是各自的獨特性,正如南北極,沒有任何值得注意的獨立的褒義或貶義,只存在不同情況下的不同適用性。如果所有人都一個樣,人類能有思想的火花、文明的發(fā)展嗎?正因為你我都有不同,每個人看到的面雖然同樣狹隘,但有機地加在一起就能超越任何強大的個體,跨越歷史的洪流。人類相當豐富的差異性保障了整體的種群、文明,或者說人類意識共同體度過種種災難危機,也才能有如今的我。正如任何物理常量差一點世界都會崩潰,實際上少任何一個人,甚至少了一個原子,整個宇宙的完美圓融就會遭到無法彌補的缺損。所幸這點是無法成立的,所幸一切源于自我局限性的咒罵都只能用這小小的身軀去發(fā)泄。

忍辱,難道不是忍受自己的愚蠢嗎?難道不是忍受會導致事件、關(guān)系惡化的暴力沖動嗎?至此我得出一個結(jié)論,感到受辱了,首先應該知道對方會因局限性而繼續(xù)自作自受、苦難不斷。其次應該知道是自己目前的智慧不足而無法洞悉事件背后的必然性、自己目前的能力不足而難以有效幫助任何陷入這類困境的人(可能包括以后的自己)。最后平心靜氣,好好思考這局限性背后縝密的因果網(wǎng)與解決策略,虛心向智慧之人請教、或留藏對此問題的警覺待以后經(jīng)驗更豐富了來解答,不要再浪費時間精力去爭執(zhí)對錯了,毫無意義。

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